智者心语 | 人为什么“自作自受”？

你好

前 生种有福因，这一生享福；

前 生没种福，这一生就贫贱。

一饮一啄莫非前定，谁定的？自己定的。

我们自己起心动念，用什么样心态对待别人，将来就有什么样的果报加在自己身上，统统是自己造作自己受。

世间圣人告诉我们，敬人者人恒敬之，你希望别人尊重你、敬重你，你先敬重他；爱人者人恒爱之，你希望很多人都爱护你，你得先爱人，这是性德，这是自性，法尔如是。只要随顺自性，就一点都不错；违背自性，不以道义待人，却希望别人用道义待我，没这个道理。

你真正通达 佛 法，明白这些道理，心就平了，在这一生当中，不会怨天尤人。过得再苦，晓得前生造的，只有忍受，只怪自己前 世没修。要想改变，多造善 业，最好是多修净 业，这才是一个彻底解决的办法。

前 生种有福因，这一生享福；

前 生没种福，这一生就贫贱。

一饮一啄莫非前定，谁定的？自己定的。

我们自己起心动念，用什么样心态对待别人，将来就有什么样的果报加在自己身上，统统是自己造作自己受。

世间圣人告诉我们，敬人者人恒敬之，你希望别人尊重你、敬重你，你先敬重他；爱人者人恒爱之，你希望很多人都爱护你，你得先爱人，这是性德，这是自性，法尔如是。只要随顺自性，就一点都不错；违背自性，不以道义待人，却希望别人用道义待我，没这个道理。

你真正通达 佛 法，明白这些道理，心就平了，在这一生当中，不会怨天尤人。过得再苦，晓得前生造的，只有忍受，只怪自己前 世没修。要想改变，多造善 业，最好是多修净 业，这才是一个彻底解决的办法。

古 大 德 常 讲“万 般 将 不 去，唯 有 业 随 身”。

我们要想保住这一生平安幸福，自己一定要晓得，第一个断一切恶缘，决定不造恶因。不但不能作恶，连恶的念头都没有；恶念都没有，恶的缘就断掉了。

纵然过 去 生中或者从前曾经造过恶因，暂时也不会起现行，为什么？它没有缘。我现在恶缘断掉了，因没有缘就不会结果。

我们知道这个事实真相，我们的造作、起心动念就会慎重。所以诸恶莫作就非常要紧，这不是一句口号，要认真去做。

这一生吃了别人的亏、上了当，自己要晓得，大概过 去 世我欺负他、我障碍他，他今天来障碍我。

这一报还一报，好，这帐到此地一笔勾消，心开意解。帐了了，以后再没有了；如果不了，还有怀恨在心，将来要报复，那生生世世报来报去，永远是没完没了，那就不好了。而且这个报复一次比一次严重，非常恐怖，非常的可怕，我们要晓得。

我们对一切人、一切事、一切物，纵然那些人是冤 亲 债 主，有意无意找麻烦的，毁谤我的，侮辱我的，甚至于陷害我的，没有放在心上，没有怨恨，没有报复。而且还要有什么？有感激，为什么感激，感激他在考验我的功夫。

对于一切人都有个感恩的心，没有恶念，没有恶言，没有恶行，这个日子就非常好过，非常舒服。所以说学 佛 是 人 生 最高的享受。