20230416-0418九华山朝礼祈福之行

🍊凡之安

安徽池州的九华山与山西五台山、舟山普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山九华山以“地藏王菩萨道场”驰名天下，名刹古寺林立，文物古迹众多，佛教氛围浓厚，有“莲花佛国”之称，还有多尊得道高僧圆寂后肉身不腐而化成的肉身菩萨景区内自然景观与佛教文化有机融合，是自然与人文双遗产景区，诗仙李白曾赞其“妙有分二气，灵山开九华”九华山朝礼祈福是我很久的一个心愿。4月16日正好缘起早上8点14分杭州东站，高铁2小时，10点20分巳经在池州高铁站了 高铁站出来，右手边就是这个旅游公司，可以购买景区公交联票，票价50元，可以往返火车站与九华山游客服务中心（柯村），以及景区内，通过迎仙桥站、虎形山站、凤凰松站之间的交通去往各个寺院就是这种黄色显眼的车辆黄色在五行中为土，这种土是在宇宙中央的“中央土”，放在五行当中，“土为尊”黄色被誉为最崇高的色彩，代表超俗 到了游客中心，先买好九华山门票大厅内有小商店，可以寄存行李，十元一件从游客中心走过去，20分钟左右路程，从停车场走进去可以到大愿文化中心大愿文化中心占地1500余亩，是集自然山水与佛教文化于一身，融传统艺术与现代科技于一体的礼佛朝拜胜境石牌上“芬施普教”四个大字为乾隆皇帝亲笔所书，牌坊规格为中间五间三层十二根立柱，是牌坊的规格等级中最高等级这是石牌坊的不同二面 这是进入大愿文化的检票口大愿文化园免费，弘愿堂也从此进入，单独购票 “九子袈裟广场”，广场中央99块大石头代表九华山的99座山峰，园区的主入口 300多个台阶无遮挡，一步步走向当今世界上最高、最大的地藏王菩萨佛教造像这是在99米高的地藏王菩萨脚下拍摄的，远处黄色的金水池 从弘愿堂往外可以拍到铜佛，99米地藏王菩萨铜像站在净土莲花上很震撼地藏菩萨露天铜像，像身高度84米，加上莲花座底盘高度99米，是世界上最大最高的佛教造像之一。地藏菩萨为比丘相，右手持锡杖，左手持摩尼宝珠。面向西北方，端庄慈祥，以示“昭示众生，国泰民安”。（图片来自网络） 99米高的地藏王菩萨铜像站在莲花上大铜像坐东朝西，背靠九华山笔架山和狮子峰，面朝西偏北9°18' ，即“万法归宗”的佛教最大道场“西方净土”的须弥山方向整个园区呈现出一个“中国结”的造型，在佛教中，这种造型称为“盘长”象征着生生不息，连绵长久，也代表着佛门八宝的全部金光池，正面可以拍到99米地藏菩萨铜像站在净土白玉莲花上（百度） 金地藏的谛听谛听，佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物。传说是地藏菩萨的坐骑，谛听的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心这只神犬也因是金乔觉的信物、爱物、宠物和护身之物，被佛教尊称为神犬。后人更缘神犬谛听晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征 世界上最大的汉白玉莲花，由四层莲花花瓣组成，莲花花瓣共134块，全部由汉白玉切割而成满地都是莲花这应该是进入莲花中心的门，没有开放净土莲花”的东、西、南、北四周，各分布一座水池，里面种着各种名贵的莲花。这四座水池分别叫做“众生池”、“菩提池”、“未空池”、“成佛池”。 礼拜后，往正大门出来，正大门有“莲花手印”，高度9.9米，形状就像是八瓣开放的“莲花” 大愿文化园朝礼后，返回游客服务中心，提取行李后，乘坐柯村到迎仙桥的景交车，准备上山，入住民宿酒店这是到达迎仙桥站，进入景区的检票口九华圣境，清康熙四十二年至四十四年（1703年一1705年），三次降旨遣内待来九华进香、赐银并赐额“九华圣境”。石头后面黄色外墙的是祇园禅寺 这是携程上订的民宿，228元/晚，化城寺附近，帅气的小哥哥接待了我们，也是佛弟子，整个体验度能接受，接下来的晚餐都是他家吃的素斋更主要，他家还是比较中心位置，几个寺院都离的近，上天台的虎形山公交点就在后门 第二天，朝礼祈福开始民宿6点出来，路上已经有很多祈福之人了，经过几个小寺院，点了香朝拜后，继续往山上走，来到了上禅堂庙宇坐南朝北，其山门开在东山墙，与众不同。山门上接一披间，即弥勒殿弥勒大肚坦然，笑迎十方宾客，游乐自在 在左边有一道小门，当你绕过这道门后，你的视野会豁然开朗起来，这就是上禅堂主体建筑大雄宝殿。其殿下悬挂一口黄铜大钟，重千余斤，铸造精致，周围钟口上的佛像凸出钟面，面目传神，栩栩如生 上禅堂有三宝之一的金钱树九华山三宝：金钱树、娃娃鱼、叮当鸟院宇为上禅堂最丽，庄严殊胜；风景为上禅堂最佳，观景的好去处；香火为上禅堂最贫，古人直奔地藏王菩萨真身的肉身宝殿；来到上禅堂后院，可以看到观音阁，其内供奉着九华山唯一一尊滴水观音，其观音像下有泉，名金沙泉。其泉清澈见底、金沙剔亮、四时不竭、如游龙出洞接上圣水，洗洗手洗洗脸洗洗眼，寓意明目开智慧 经过台阶，往南门走，来到了月身宝殿 肉身宝殿又名护国肉身宝塔，始建于唐代贞元年间，大殿建筑多次被毁，多次重建。现在是九华山最精华、最神圣的地方护国月身宝殿”下面，挂着一块清代乾隆皇帝御赐的金匾“东南第一山”，凸显护国月身宝殿的历史和价值。南门是正门，而北门前比较开阔，有半月形瑶台，台上铸有三座大鼎护国肉身宝塔，大殿中间有塔，塔下面就是地藏王菩萨肉身，据说60年开一次塔，为肉身菩萨理发，剪指甲。1931年时，梦参老和尚亲眼看到了肉身菩萨，如再次开塔应在2051年。由于历史原因，再加上对于历史文物的保护，九华山地藏王菩萨肉身塔被永久关闭，地藏王菩萨的肉身也不再轻易示人，据说以后不会再开塔自古就有不到肉身殿，不见菩萨面；到了肉身殿，菩萨不见面到了肉身殿，敬三支清香，礼敬佛法僧，燃灭贪嗔痴；大殿门口，许下净秒之愿；双手合十，绕大殿顺时针转三圈；大愿如愿 晨钟暮鼓 北门平台一角，下台阶山坡上有一左一右两座长长的人行登山廊道，引导游客行走 地藏禅寺建于南宋隆兴年间，距今已有800余年历史金黄色墙壁的“地藏禅寺”的大殿 一座山门牌楼，上有匾额“行愿无尽”，表示人们的良好愿望没有尽头直于成佛，意即活到老修行到老。 殿内供奉有阿弥陀佛。弥陀殿是一座两层楼阁，修建在高高的平台之上，从下面必须仰视才能看到弥陀殿的全貌。弥陀殿下的阶梯前，立有一块铁匾，上书“护国月身宝殿”，由这也可进入月身宝殿。 从九华街上山，首先看到的是一座山门牌楼，平时牌楼下的大门并不开放，从侧门绕过山门 一路走来，来到了龙庵龙庵，安徽省重点寺院。原名水陆殿，位于九华街化城寺西，龙庵在清康熙年间为化城寺西序寮房之一，与街市隔离，十分清静1994年比丘尼入居。庵坐北朝南，民居式，2层楼宇一座七层铜塔，佛说，救人一命胜造七级浮屠，其中的浮屠二字翻译过来也就是佛教文化中的佛塔。佛塔均是按照单数所来建造的，七级浮屠指的便是一座七层塔，七层的佛塔曾经也是最高等级的佛塔。 旃檀林始建于清代，当地俗称“大悲楼”。旃檀林三大宝殿气势恢宏，佛像庄严殊胜，这里还供奉有明净和尚真身据传初建时，僧人伐寺后琵琶形山丘上古树，见其木质坚硬，纹络纤细，酷具异香，喻之为佛家珍品——旃檀树，因以名寺为“旃檀林”旃檀林，瞻礼三大宝殿（大愿宝殿、华严宝殿、大悲宝殿）供奉民间信仰四大菩萨，大悲观音、大行普贤、大智文殊、大愿地藏 化城寺，原名地藏寺，是九华山佛教起源最早的寺庙，称为开山祖寺寺名源出于《妙法莲花经》中的“化城品，据说83版连续剧《西游记》中的雷音寺就是在化城寺取景的现今的化城寺被辟为“九华山历史文物馆”寺为四进院落式建筑，化城寺前有半月形偃月池（放生池）和花岗岩铺成的广场化城寺前的广场上有"娘娘塔"址，正中有一口井相传僧地藏金乔觉卓锡九华传回故国古新罗口后，先是二个舅舅前来劝他回家，结果受感召留下。九华山北麓有二座圣殿为二个舅舅所建后，金乔觉的母亲娘娘赶来九华山劝儿子回家，但地藏僧道心坚定，不为所动，并以地藏大愿表决心，“六籍寰中，三清术内，唯第一义，与方寸合”娘娘无奈，天天以泪洗面，眼睛哭肿，僧地藏心如刀绞，每天到化城寺边的井打水，亲手洗眼，天长日久，眼睛能看见东西了。一天娘娘自己去井边撩水洗眼，结果不小心一头栽了进去，往生西方净土了后人为了纪念地藏僧的母亲，在井边立塔，取名“娘娘塔”，古井也就成了“娘娘井”娘娘塔毁于民国初年，但塔基和古井完好无损 化城寺出来，路过长生庵明初建。明弘治年间(1488—— 1505)住持僧实庵，王阳明游山时，曾与之交往题诗相赠1999年改建为九华山佛教敬老院在这祈愿菩萨保佑妈妈身体健康平安🙏这几个寺院朝礼祈福花时约3小时 回到民宿，吃了素面，简单整理下，准备去天台民宿大门左手转弯一条小路，去坐天台的公交车很方便虎形山公交站买了索道上行票，回程准备走下山 凤凰松站这就是索道，我一个人坐一个舱 上山途中的二块大石有人说像猪八戒的头像 远处，从右到左，东崖禅寺、百岁宫 索道舱中看的风景 人们称它为海马石 远处的拜经台大雄宝殿 高山上看见的九华山街道 索道出站，滴翠亭处，古拜经台大雄宝殿的最佳摄影点左边的是观音殿、树丛中的小凉亭，走路下山的话能路过右上方的巨石便是“大鹏听经” 大德高僧们真是太会选地方了，景色迷人、空气清新 大殿坐东朝西，宫殿式，双层重檐翘角，金碧辉煌，肃穆庄严拜经台因金地藏在此诵经而得名这是台，位于天台峰西侧，是崇山峻岭中一块难得的平台又是寺，这座建于清代的寺庙，又名大愿庵，俗称古拜经台 大雄宝殿下面的房子在装修 在大雄宝殿与弥勒殿间，有一狭窄的走廊。按照墙上的提示走进去，登上十几级台阶，就到了金地藏拜经遗址，可以瞻仰地藏真迹了这里堪称天台景区里人气最旺了 金地藏拜经遗址，地面突出一块长方形岩石，由面同凹下有脚印传说，当年金地藏就在这块凸出的平台上拜诵《华严经》，该石即是跑拜时的垫脚石，因而留下了足印脱掉鞋子，站在足印上感受下当年金地藏跑拜时的样子🙏古拜经台边，白色徽派建筑是弥勒殿，牌匾为已故的仁德大和尚手书。穿过弥勒殿，二楼是玉佛殿，三楼是万佛楼 金地藏拜经遗址后面有一处60米高的峭石，伏贴在崖壁之上，状若大鹏，翅膀分明。相传这里就是金地藏拜诵经书的地方，大鹏飞来聆听感化为石。 从拜经台上俯瞰大雄宝殿下的钟亭，远处山峦叠翠，笼罩在浩瀚的云海之中 提示中说，拜经台到天台还有826级台阶 体力不佳的游人，会选择这里的“滑竿”登顶，代价不菲，但是各人所需吧 出了拜经台，一直往天台爬，来到这里青色岩石，人称“青龙背”。横截东天如屏，故又名“玉屏峰摩崖石刻，镌刻于天台青龙背岩壁上此刻石是九华山面积最大的刻石，也最夺人眼目。该刻石的题写者孙元良为黄埔一期毕业生 巳经看到天台寺了🙏 大太阳下，继续虔诚向上爬 天台寺又名“地藏寺”、“地藏禅寺”，海拔1306米，为九华山位置最高的寺院因天台是佛教徒朝拜地藏圣迹必到之处地，所以往往将天台称为九华山主峰，有到九华“不上天台，等于白来”之说 山门上镌有“中天世界”和“非人间”两方石刻“非人间”刻石镌刻于天台寺渡仙桥下的岩壁上，题写者是那位在安徽名山到处留迹的朱作鼎，题写时间是清康熙五十六年（1717年）。 大雄宝殿 铸造的一只大锁，已经成为一道风景 寺北有两块巨岩立于山巅，对峙如门，只容一人通行。右边岩石上竖镌“云峡”2字，左边岩石上横镌“一线天”3字 金地藏修行是地方 古洞真是古朴原始，狭小的空间、潮湿滴水的石壁、地上湿漉漉的泥土。地藏菩萨就在这样的环境中修行金地藏菩萨以前可是王子，锦衣玉食的那一刻，真的给我很大震撼！地藏菩萨真的好伟大 相传，龙女泉是龙女奉献给金乔觉的甘泉。此即著名的“龙女献泉”神话故事，被列为“地藏圣迹”之一 天台寺朝礼后，我原路返回，往十王峰走这里爬了没多少时间，回头拍到的天台寺的全景 天台寺真的是很高 十王峰，位于天台峰南侧，两峰有一山脊相连。海拔1342米，为九华山第一高峰峰东西两侧，危崖层叠，登临其上，极目远眺，众峰如”儿孙绕膝”，有”一览众山小”之意境 继续上爬，拍到天台寺的全部，庄严肃穆 十王峰下来，我沿着石阶回到古拜经台按指引往观音峰方向走去观音峰，又名圆通庵，观音寺，位于翠云庵上、拜经台下。高台筑寺，愈显崇峻，游者拟之为“妙高台”观音峰为三层楼宇，民居风格，前傍古道，后接悬崖，东西均为绝壁，独具匠心的设计和巧夺天工的建筑 观音峰又称观音慈航，位于观音寺西由寺后西向俯视，一石峭立，首披斗篷，胸脯微挺，襟带飘动，面东北而欲行，酷似女相观音。久而久之，峰名竟替代了寺名因中闵园有观音峰下院，故称其为“观音峰上院” 一路下山，来到翠云庵翠云庵，位于天台峰西、闵园至天台石级路旁。依山就势造桥一座于庵前，又名天台半山寺，俗称“吊桥寺”。 寺前，原建有一座南北相通的木桥，是由闵园至天台山道的必经之路1985年九华山管理处重建长15米、宽2.5米、高3.7米的单孔石拱桥，吊桥桥面即为寺殿的长廊，有石砌栏杆相护 远观吊桥寺，有“桥飞跨，寺悬挂”之意象 “江南第一山”刻石镌于翠云庵下石板路旁崖壁上，题刻时间为1923年，题写者为秋许世英 一路上看到的 寺坐东朝西，民居式砖木结构，2层，上层为大雄宝殿，下层为地藏殿 朝阳庵不远处就是九华山复兴庵，从天台一路下来，基本上是十步一庵，百步一寺大小寺庙多达十数家，真是不到天台，等于没来 远处的塔 位于天台峰山麓，慧居寺上方，系地藏王菩萨金乔觉东渡入唐，卓锡九华之地 原名慧庆庵，为慧居寺上院，抗日战争期间，青阳中学曾迁于此寺办学。慧居寺是九华山中闵园地区最大的佛寺，1983年国务院确定的汉地佛教全国重点寺院之一慧居寺背依高山，面临竹海，环境十分幽悟禅老法师，享年近百岁高龄，于2013年12月31日肉身火化，是九华山近上百年来唯一一位烧出五色舍利的有道高僧 慧居寺经韦驮宝殿后门或左侧石阶而下，走约5分钟，至华严古洞华严洞为九华山名洞之一，天然石洞，呈窝掌壮华严古洞地处闵园景区，闵园被称为九华山的后花园。该景区位于天台景区西麓，与九华街隔峰（插霄峰）对峙，是一条南北走向的峡谷大有“深山藏古刹”之意趣华严古洞、华严毗卢茅蓬和华严海慧寺位于中闵园东北密林幽谷中闵园是块风水宝地，青山绿水，有利于禅修，又不受干扰，于是尼庵越建越多，成为尼庵群落直行途径观自茅蓬能到金刚寺，金刚寺距离凤凰松就不远了华严洞是一座天然石洞，面积不大，洞前建有门楼，门额“华严古洞”，门楼一侧供奉伽蓝菩萨和韦陀菩萨，另一侧是石洞入口，墙壁上手书心经 第三天，朝礼百岁宫百岁宫览车早上6:30，坐上后，3分钟到达山上，百岁宫7点开院门百岁宫索道边的景色 　　原名摘星庵，又名万年禅寺，百岁宫与祗园寺、东崖禅寺、甘露寺并称九华山“四大丛林”无瑕大师为“应身菩萨，以野果为食，用舌血和金粉，费时20余年，抄写《大方广佛华严经》，计81卷，至今保存完好，为国家文物一级藏品无暇圆寂于天启三年(1623年)，享年110岁，世称百岁公 穿过山亭，约百步便至峰顶。石库式的大雄宝殿门，门头上，悬挂着“敕建万年寺，钦赐百岁宫”楷书寺名竖匾，出自北洋政府大总统黎元洪之手 到了百岁宫，万事好成功 百岁宫，“知苦断集”、“慕灭修道”、“断惑证真”，四圣谛为进取无上菩提之阶渐 五百罗汉堂位于百岁宫南侧，为百岁宫附属寺院。两层宫殿式殿堂，坐东朝西，粉墙碧瓦，双层飞檐翘角二楼供奉五百罗汉群雕像，各有名号，仪态万千，为中国佛教四大名山之首创，四川峨眉山的伏虎寺也有罗汉堂五百罗汉堂与百岁宫风格和谐，共同为插霄峰增光添彩 有百岁泉，放生池和兜率院都率院是一处山亭，亭内原供“皆大欢喜”形像的弥勒佛，佛经上说弥勒住在兜率天，所以小山亭题额为“兜率院”，有以山亭作寺门之意 百岁宫出来后，来到了东崖禅寺金地藏，新罗国王子金乔觉初来九华山居于东崖洞穴，常在洞旁岩石上晏坐清修 殿南悬崖建有”飞弘桥”，中有六角亭，一桥连接大殿与悬崖，”天堑变通途” 石崖之西、南两侧有摩崖石刻西侧之“云深处”、“云舫”为王阳明手书 幽冥钟亭，位于东崖禅寺西北侧，亭内置万斤幽冥钟一座，清同治年间铸造，当时从山下运到东崖费时两个月撞幽冥钟显示佛山特色，意义重大：一是表明幽冥世界钟声不息；二是警醒世人要众善奉行；三是闻钟声迎好运。古有“东崖钟声一杵，声闻九十九峰”之说民间云：“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生钟亭门前有幅名联：“八百杵钟声撞醒痴梦，五千言慧典参破禅机，”横批是“佛法无边” 《地藏经》法本中，关于地藏菩萨的四次前世，分别是长者子、小国王、婆罗门女、光目女 天然睡佛位于九华山花台景区，睡佛头枕天台群峰，面仰天际，睫毛可见，鼻梁高耸，面庞饱满，下颌圆润，喉结突出，整个面部慈善可亲，形象十分逼真，真可谓“横看是山，竖观为佛” 百岁宫索道下山，来到九华山四大丛林之一的祇园禅寺祗园寺是九华山寺庙中唯一的宫殿式建筑，雕梁画栋，金碧辉煌，顶层为三层重檐宝塔式建筑，黄绿色的琉璃瓦、黄色的墙体及雕梁画栋尽显金碧辉煌，第三层悬挂有“祗园禅寺”的匾额 建筑巧妙的利用地形，依山势而建，布局紧凑但层次分明，构思巧妙，错落有致分布于山间，周边则有许多的松树、溪流、池水等自然景观，堪称寺院建筑中的精品之作，九华山四大禅林之首名副其实祗园寺所处位置正是进入九华山景区后遇到的第一座寺院与很多寺院有着明显的区别，似乎有一股皇家气息笼罩在寺院上空 祇园禅寺外墙写着“佛是心即”每个人的内心深处都是佛，只要勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，发掘自己内在的佛性，在修行中生活，在生活中修行，使心的本来面目逐渐显现，就能成为无上正等正觉🙏🙏🙏到这里，三天朝礼地藏王菩萨道场，暂告一段落地藏王菩萨，因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，化身千百亿；度千百亿众生地藏菩萨圣号有七义能生一切善法；能摄取一切善法于大觉心中；能负载一切众生由众苦交煎的此岸到清凉的彼岸；能含藏一切妙法；能总持一切妙善使其增长；能为一切众生所依；菩提妙心坚如金刚不可破坏。愿我们都发起无上的感恩之心，利他之心，勇猛之心，精进修行佛法🙏🙏🙏