文化复兴,汉服先行。“②”

宗元影像

<p class="ql-block">  复古、故事类人像片也多被拍摄,但有内涵的精彩作品却凤毛麟角,因为这类作品不仅要考虑用光的技巧、以摄影语言表达作品主题,更要考虑人文因素的有机搭配,如:人物的服饰(服装、鞋帽、首饰、发型及化妆形式、模特摆姿等)的搭配是否符合复古的时代特点,否则就很容易造成穿帮现象的发生,致使作品呈现不伦不类、令人贻笑大方客观效果。这仅仅单纯靠大量的电脑后期工作是无论如何不能弥补的,以至于让国外摄影界抨击为“没有灵魂的照相”,而不能称其为摄影作品;这类现象较普遍。</p> <p class="ql-block">  凡是摄影离不开美学,而其美学乃是属于文艺美学的一个分支。研究摄影美学就是通过这种艺术形式来探索摄影的审美行为和审美意识的科学。我们也可以认为,摄影美学就是用美学的观点去解释影视艺术;或者说是用哲学去作指导,进一步对摄影审美主体与审美客体的关系进行研究的新学科。摄影美学研究的直接对象是摄影审美对象,是摄影美和摄影美感。</p><p class="ql-block"> 摄影美学研究的范围是:美的存在(自然美和社会美),美的认识(美感)和摄影美的创造(摄影艺术美)的普遍规律及三者的相互关系。</p><p class="ql-block"> 摄影审美是摄影艺术的最高属性,同时,摄影艺术又是摄影审美的最高形式。</p> <p class="ql-block">《虞美人·凉》</p><p class="ql-block">春风一改寻常暖,庭院飞花散。</p><p class="ql-block">愁云垂泪雨相连,</p><p class="ql-block">恰似几分秋意落人间。</p><p class="ql-block">梦残漏尽难安睡,聊发思年少。</p><p class="ql-block">落花流水望天涯,</p><p class="ql-block">怎奈光阴绕指似流沙。</p> <p class="ql-block">  摄影是一种无声的语言,一门综合的视觉艺术,仅仅一个凝固了的瞬间,一个静止不动的画面,便使我们欣赏到了触动心灵的美感,读懂了它所要表达的意思,甚至领会出照片所隐含的更深层的含义,这就是摄影的魅力所在。</p> <p class="ql-block">  眼里有光,审美从不是一种统一的标准。康德在《判断力批判》中说,审美是一种情感判断,它直接解放了主体,也使人获得真正的自由。当我们寻找到自己的审美,而不是尊崇世俗固有的审美,或许才有机会真正寻到自由。而这个过程,是和自己的过去挥手,是和很多陈旧的观念说再见,似乎有点害怕,但是迈出了这一步,真的会让大家更开阔。</p> <p class="ql-block">拍摄:宗元影像</p><p class="ql-block">出镜:凌,清晓,七,小乐子,不采而佩,诗亦,雪児,隙愉。</p><p class="ql-block">同行:白云飞飞,薇薇,德如,千懿,正大光明等等</p><p class="ql-block">拍摄地:徽州区诗莉莉天榕庄</p> <p class="ql-block">拍摄现场花絮走一波</p> <p class="ql-block">妆造师在给客户做妆扮</p><p class="ql-block">妆造师在特定的情况下,肯定要跟着客户走!</p> <p class="ql-block">妹纸即兴舞了一曲</p> <p class="ql-block">多才多艺的妹纸</p>