<p class="ql-block">April23,2023 ⬆️</p><p class="ql-block">Cheese Bread🍞,</p><p class="ql-block">自制面条大排汤面🍜,</p><p class="ql-block">木心的《素履之往》。📖</p><p class="ql-block">1.一天,就这么“无奈归心,暗随流水到天涯”了。</p><p class="ql-block">2.致芥川(龙之介):有时,人生真不如一句陶渊明。</p><p class="ql-block">3.芥川:人生不如一句波德莱尔。木心:有时波德莱尔真不如一碗馄饨。</p> <p class="ql-block">秋天的风都是从往年的秋天吹来的。动物从不一边走一边吃东西的。任何东西进了博物馆都有王者相。一双鞋就是一个时代 时代只一个 鞋倒有两只。自我流放者视归如死。寂寞无过于呆看恺撒大帝在儿童公园骑木马。贫穷有时也是一种浪漫。春雨绵绵 隔墙牛叫 床上欢娱无尽。盲者之妻天天浓妆艳抹。首度肌肤之亲是一篇恢宏的论文。思想会冻 好多哲学著作是冻疮。我就把人类看做粮仓中的饿殍。曳着拖鞋进教堂 她毕竟与上帝是一家人。美国鬼节 一片阳气。古文今文焊接得好 那焊疤极美。花谢后 叶子不再谦逊。论精致 命运最精致。艺术家是用艺术来埋怨上帝的。活在自然美景中 人就懒 懒就善。罪人进了天堂 会比在地狱更痛苦。历史无新事 历史也不抄袭。女人守口如瓶 然后把瓶交给别人。在耶稣的眼里 一切人都是病人。耶稣是医生 自己幻想出来的医生。她贱 他犯贱。得不到快乐而仍然快乐的才是悲观主义。假如老虎背个包在森林里走 多难看。从没见过一个十分狡猾的人后来成了疯子。葱油面饼的热香 最人间味。凡是主义都是别扭的 主义 就是闹别扭的意思。晨起洗澡 把夜洗掉。老夫妻的脸总相像 走路姿势尤其像。健康是一种麻木像卡夫卡那样 是很累呵。看在莫扎特的面上 善待这个世界吧。耶诞近了 食品店又要用棉花冒充雪花了。人 自从有了镜子才慢慢像样起来。实在不习惯于地上走 鹰说。知识不必多 盈盈然即可。自尊 实在是看得起他人的意思。文学 哲学 一入主义便不足观。淫荡者找到了心上人便会从此忠贞。母爱是一种忘我的自私。人生恰如监狱中的窳劣伙食 心中骂 嘴里嚼。如将文学比作药 也只供内服 不可外敷。狗咬狗 那么谁是狗呢 咬起来就知道谁是狗了。女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的男人。性无能事小 爱无能事大。滥情非多情 亦非薄情 滥情是无情 以滥充情。现代的那种住房 一家一套 平安富裕地苦度光阴。我的幸福都是“幸福” 去掉“ ” 就不幸福了。</p> <p class="ql-block">亡秦者秦也,亡文学者“文学家”也。</p> <p class="ql-block">“死”,不是退路,“死”是不归路,不归,就不是路,人的退路是“回到内心”。受苦者回到内心之后,“苦”会徐徐显出意义来,甚至忽然闪出光亮来,所以幸福者也只有回到内心,才能辨知幸福的滋味。这个“内心”,便是“宁静海”,人工的宁静海,谁都可以得而恣意徜徉,眼看不到,手摸不着,却是万顷碧波,一片汪洋。唯有这海是你所独占的,别人,即使他是你最宠幸的人,也只能算作海滨的游客。</p> <p class="ql-block">他旅行他回来他经识了驼铃的寂寞废墟的晕眩帐下寒冷的醒寤同情中断了的辛辣——《情感教育》</p> <p class="ql-block">上帝有没有幽默感,我们不知道,只知道政治的极权、商业的极权是绝无幽默感的。</p> <p class="ql-block">https://zhuanlan.zhihu.com/p/402192936 </p><p class="ql-block">一直很喜欢这首诗,却才刚刚知道是木心写的:</p><p class="ql-block">从前的日色变得慢</p><p class="ql-block">车,马,邮件都慢</p><p class="ql-block">一生只够爱一个人</p><p class="ql-block">从前的锁也好看</p><p class="ql-block">钥匙精美有样子</p><p class="ql-block">你锁了</p><p class="ql-block">人家就懂了</p><p class="ql-block">--木心 《从前慢》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">https://m.douban.com/note/707801470/?bid=tBZHxIs179g</p><p class="ql-block">第一篇对各个领域里艺术的见解,写得很好。</p><p class="ql-block">12年前,当我站在卢浮宫门口时,看到金字塔式的玻璃建筑,贝大师设计的那个,一种如鲠在喉的感觉。昨天,我终于在木心的作品里,找到了共鸣,他用文字准确表达了我当时的感觉,释放了我的鯁骨,很快意的。</p><p class="ql-block">“现代”,不会成为“废墟”——贬褒只此一句。“大罗佛”也不例外。而我在车上,导游指着车窗外大街上的“破建筑”说,:“我随便手一指,就是几千年,3000年,5000年,8000年…..,哪怕一堆废墟,断垣残壁,一块破砖,都闪耀着几千年永恒的人类文明,是有生命力的”</p> <p class="ql-block">微信书评:</p><p class="ql-block">第一次读木心的作品,思想深刻,语言尖锐,简单扼要犀利。很大篇幅是充满现实意义的哲理,他有一颗洞察社会和人性的敏锐的心。透过木心的文字,见证了这句古诗,可以看到那个时代的文人,胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华的风范。很值得一读,推荐。</p>