<p class="ql-block"><b>情景合唱《海山家山》</b></p><p class="ql-block"><b>原创:王志成(已故)</b></p><p class="ql-block">2018年8月,我跟乐清中学历史高级教师金光耀讨论改编版《西漳船歌》伴奏音频,金光耀说,我们国家,类似《西漳船歌》这种风格的歌曲非常少,目前完成的改编版《西漳船歌》伴奏音频速度还应该放慢。金光耀说,浙江省庆元、云和、龙泉这三个地方在一条线上,庆元和龙泉自然风光比云和好,但不如云和的山水有仙气。我跟金光耀戏言,你说的“仙气”够我们忙活数十年。平心而论,改编版《西漳船歌》伴奏音频尚未反映周陆与徐五娘爱情故事的浪漫意境,尚有非常大的提升空间。金光耀还说过一句我不敢说的话,他认为许多外地人做不到的事,温州人能做到,就因为温州人50%是精英。</p><p class="ql-block">12月中旬,东盟温州总商会总干事、菲律宾温州商会会长王星荣和东盟温州联合总商会会长、柬埔寨温州商会会长陈景链等人约我创作东盟温州商会会歌。陈景链和东盟温州总商会副会长周海是乐清市北白象镇山前自然村人,他们对《西漳船歌》和世界名曲印度尼西亚《船歌》十分赞赏,我受东盟温州总商会委托,汲取《西漳船歌》元素,创作了东盟温州商会会歌《海山家山》旋律。在不断深挖瓯越风格音乐的过程中,盘活乐清乡土音乐的资源为今日乐清社会所用,做这样开创性的事,这过程是非常美妙的享受。我听电脑中收藏的古今中外名曲,感觉即使把乐清民歌《对鸟》、《西漳船歌》和《海山家山》跟中古今中外的名曲比较,个性也非常鲜明。温州是南戏的故乡,自南宋以来,民间音乐不大受中原流行的宫调制约,自有瓯越风格的和声体系。</p><p class="ql-block">东盟温州总商会会长和诸位副会长大多在国内有企业,在世界各地也有企业。这几位东盟温州商会会长和副会长对中国人在海外未能得到应有的尊重非常感慨,对祖国的强大十分自豪。他们说,迈出国门的中国人,深感新时代祖国一天天强大,我们才能得到世界各国人民尊重;东盟温州总商会会员走遍五洲四海,温州才是东盟温州总商会会员的根。东盟温州总商会会歌《海山家山》中的“海山”指东盟温州总商会会员一个家乡在东南亚,“家山”指东盟温州总商会会员一个家乡在温州。</p><p class="ql-block">王星荣曾从印度尼西亚发给我当地原住民演奏和演唱当地民歌的视频,印尼日惹原住民的乐队虽然只有三人,但既演奏又演唱,许多乐句听来似乎跟现代和声体系不大合拍,但却是接地气也接近人性的鲜活的音乐。印尼日惹原住民的民歌,人声跟乐队的演奏融合得天衣无缝,宗教色彩和少数民族色彩非常浓郁。东南亚国家联盟各国的文化大多属于海洋文化,温州商帮闯南洋的历史是温州海洋文化的重要组成部分。大海多情也无情,东南亚各国的民间音乐跟中国东南沿海和西南的民间音乐有相通之处也有不同之处。</p><p class="ql-block">《西漳船歌》至今未搬上舞台,这就给《海山家山》留下了广阔的发展空间。作为商会会歌,歌词的创作远比旋律重要。我的学生郑克军校毕业,曾在广州空军部队做机要密码工作,改行做宣传、保卫工作后,在广州空军部队团、师、军、军区等多级政治部门和广东省双拥办工作,对军地的文艺创作、演出比较了解,副团级转业回乐清后业余写歌词很有成就。我现在跟郑克合作创作《海山家山》,这过程非常令人享受。跟有情怀的朋友相处,是最值得珍惜的事。1月24日,郑克发给我《海山家山》歌词,我感觉到他为这首歌曲找到了一个精准的节点,所有的构思全盘皆活。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">音乐无国界,未必做乡音就一定要做让天下人最难听懂的温州方言音乐节目。温州声音,世界表达,做个性异常鲜明的瓯越乡音才是正途,我们要理直气壮做温州人自己的瓯越风格音乐。《海山家山》要营造海洋文化的意境,大约20秒采自大自然的海浪声、海风声、海鸟鸣叫声、原住民歌舞时以木击地声和呐喊声之后才进入前奏。反复之后的前奏可以不用上述声音。前奏响起,四名粗壮的温州商人大声朗诵:“脚下是海,头顶是天。南洋温商,乘风破浪。”</p><p class="ql-block">《西漳船歌》伴奏要做成立体的音乐,《海山家山》的伴奏更应该做成立体的音乐,我期待《海山家山》能大胆探索瓯越风格音乐的创新之路。造化的力量何其震撼人心,岁月的美感何其刻骨铭心,艺术家目光向下,心沉得下去,才能出上得去的作品。《海山家山》的A段和C段在海上歌唱,风格接近,相对比较安静,但一定要浪得起来。B段“让我们紧紧地拉起手来追逐梦想,让我们紧紧地拉起手来奔向远方。在海山,在家山,海山家山山连山。东盟是家,温州是家,东盟温州是一家”这几句歌词从海上唱到岸上,属于欢快的东盟少数民族歌舞,要用弹拨乐器和打击乐器,表现东南亚原住民上岸后的欢乐心境。《海山家山》具有跟一般流行歌曲均不相同的质地,我们现在做《海山家山》伴奏音频,一切都从这一点出发,不拘一格,绝不跟别的流行歌曲雷同。要唱好《海山家山》的关键是把握情境,控制气息轻轻地唱才能浪得舒服。而把一首歌曲处理成自始至终一样响是许多歌手的通病。希望歌手能慢慢唱好这首歌,要把去东南亚打拼的温州商人唱得泪雨纷飞。</p><p class="ql-block">2019年4月11日上午,我曾发微信指出:“温商是温州人的骄傲,温商是最优秀的中国人。温商是仁义的群体,是温州的希望之所在,无论是出国的或在国内创业的,他们总是第一个在世界各地或国内各地做慈善的商人。”东盟温州商会会歌《海山家山》快节奏的那三行歌谱跟其他部分不一样,在海里唱尽管浪,切分音能浪到天涯海角;快节奏的那三行歌谱,是在上岸后再去唱浪尖上的浪漫和浪尖上的前行。东盟温州商会会员是在拿性命打拼,演唱《海山家山》的歌手能有沧桑感就够了,不宜唱得痛苦,而应唱得豪迈。把握审美的度非常重要,过了“度”,美就成了丑。</p><p class="ql-block">《海山家山》录音有个独唱的版本就可以,登上大舞台演唱可以在独唱演员后边增设瓯越土著先民射海猎鱼的舞蹈、表现周陆与徐五娘爱情故事的现代舞和东南亚原住民少数民族的原始歌舞,再有十余名能充分动起来合唱团就做成情景合唱了。</p><p class="ql-block">踏出国门的温州商人最爱国,他们走遍五洲四海,把天下的金山银山搬回家装扮故园家山。当今社会,人文精神严重缺失;当下的学校,人文学科被边缘化。在海外拿命打拼的温州商人做文化,我们却在为做文化的经费发愁,这让人想起项羽不肯过江东的故事。呼吁温州人挺身而出,做在海外拿命打拼的温州商人的坚强后盾。如果我们听任人文学科被边缘化,如果我们再不把缺失的人文精神找回来,任何怪事都会层出不穷让人目瞪口呆。</p><p class="ql-block">我期待温州人寻梦山海,筑梦蓝海,追梦天下,圆梦温州的日子能早一天到来。</p><p class="ql-block"><br></p>