佛教知识| “冤亲债主”超度一次够吗？

隆宇

有这样一个公案：

佛陀住世时，有一天，一位在家弟子痛苦的前来请示佛陀说：“慈悲的佛陀啊！我每日学佛、念经、祈求，为什么我做生意都失败？家内不安，痛苦连连，甚至连衣食都成问题。到底我前世造了什么恶业，今生受此果报？佛啊！请救我。”

佛陀听了之后，慈悲的以禅定观察此人前世，发现他的前世，是生在婆罗门富贵家，因为家族不再为祖先做超渡了，以致他的祖先在六道中受苦。

于是，佛陀化身长者，来到婆罗门家化缘，婆罗门很高兴的请佛陀入内供养。

佛陀问他们是否有为祖先超度？婆罗门说：“我们为祖先超度了三十年，相信他们都已投胎，应该不用再超度了吧！”

佛陀开示说：“超度祖先是不能中断的，每年还是要请出家僧众为他们做超度及布施，即使他们都已转世，投生各道，都能因你的超度获得利益；相对的你们现世者也能得到事业顺利、阖家平安。”

婆罗门听完佛陀的开示后，请出家僧众为祖先做供养、超度。

不久之后，转世的婆罗门者，因获得前世家人的功德利益，因此生意兴隆，家内祥和，身体健康。

人们会为亡故的亲人反复作超度法事，就是因为一次超度不能保证他从此解脱轮回。

亡者没有出离轮回的话，那么，每一次超度都能帮助他减少痛苦、增长福报，这不仅仅限于死后四十九天内。

即使亡者再次投生后，前世的亲人为他作的超度法事，仍然能不断地帮到他。

所谓“阴超阳泰”，只有让先人离苦得乐了，我们现世者才能够增上顺缘、减少违缘。