我们家谱第一人-铁铉将军

马到成功

铁公铜像

        铁铉（1366年—1402年），字鼎石，邓（今河南邓州）人。明朝初年名臣，洪武年间，由国子生授礼科给事中。历官山东布政使、兵部尚书，在靖难之变时不肯投降造反夺位的燕王朱棣，并召集溃败的士兵坚守济南，击退燕王朱棣，在朱棣夺位后被施以磔刑，时年37岁。后人尊敬其忠义不屈，在各地建立铁公祠来纪念他。南明朝廷追封他为太保、加谥号忠襄，清乾隆时重新谥为忠定。在山东各地，有很多“铁公”祠庙，皆是祭奉铁铉，济南人民更视他为乡土神或城隍爷。河南荥阳、陕西西安、甘肃西和、辽宁沈阳等地铁姓都是铁铉后裔。

1、早年经历

铁铉性情刚决，聪明敏捷，太学读书时，熟通经史，成绩卓著，由国子生被选授礼部给事中，后调任都督府断事。曾经审理悬而未决的案件，立刻就做出了合理的判决，其才干深得明太祖朱元璋器重，朱元璋赐给他“鼎石”的字。建文帝即位后，铁铉升任兵部尚书、山东参政。[1]

2、济南守城

1399年（建文元年），建文帝的叔叔燕王朱棣，在北平起兵发动叛乱。朱允炆派大将军李景隆讨伐，时任山东参政的铁铉负责督运粮饷。李景隆战败，河北及山东北部各城守军望风而溃。建文二年(1400)年四月，朱棣在济南城外击败李景隆，并包围了济南。这时，济南城内只有都指挥盛庸所部，兵力单薄。危急时刻，正在外地为李景隆的北伐军运送粮草的铁铉闻济南危急，火速赶赴济南，与盛庸歃血为盟，约定死守城池。1400年（建文二年）六月八日，燕王叛军兵临济南城下。朱棣曾令人用箭将一封劝降书射进城内，铁铉见信后随即效仿此法回信一封。朱棣打开一看，见是《周公辅成王论》一文。原来，铁铉意欲借此奉劝朱棣要效法辅佐侄子治理天下的周公，忠心辅佐侄子朱允炆。见劝降不成，朱棣遂下令攻城。而铁铉督众，矢志固守。致使朱棣久攻不下，只好继续包围。[2]

3、计破叛军

朱棣攻济南三个月不得，便阴谋掘开黄河大堤，引黄河水灌城。为了济南百姓的安危，铁铉决定以诈降之计，诱杀朱棣。铉率众诈降，派壮士暗在城门上置千斤闸，又让守城士卒大哭哀嚎“济南城快被淹了，我们就要死了”。不久，尽撤楼橹防具，派城中百姓长者代替守城军做使者，到燕王大营跪伏请降：“朝中有奸臣进谗，才使得大王您冒危险出生入死奋战。您是高皇帝亲儿子，我辈都是高皇帝臣民，一直想向大王您投降。但我们济南人不习兵革，见大军压境，深怕被军士杀害。敬请大王退师十里，单骑入城，我们恭迎大驾！”燕王朱棣不知是计，闻言大喜。出征数日，燕兵疲极，如果济南城降，即可割断南北，占有整个中原地区。因此，朱棣忙令军士移营后退，自己高骑骏马，大张黄罗伞盖，只带数骑护卫，过护城河桥，径自西门（泺源门）入城受降。城门大开。守城明军都齐聚在城墙上往下观瞧。燕王朱棣刚进城门，众士卒高呼"千岁到"，预先的放在门拱上的铁闸轰然而落旋即砸烂了朱棣的马头，知是中计的朱棣换马急返，方得幸免一死。朱棣大怒，以重兵围城，铁铉伏在城头，大骂朱棣反贼。朱棣大怒，并用数门大炮轰击城内，城将破，铁铉急将朱元璋画像悬挂城头，又亲自书写大批朱元璋神主灵牌，分置垛口，燕军不便开炮，济南城得以保全。相持之间，铉又募壮士，出奇兵，骚扰袭击燕兵，大破燕军。“燕王愤甚，计无所出”。姚广孝向朱棣进言，回北平再图后举。燕军在九月四日解围去，从此南伐不敢再取道济南。[3]铁铉又与大将军盛庸合兵，乘胜追击，收复德州诸郡县，兵威大振。济南解围后，铁铉在大明湖天心水面亭设宴，犒赏将士。朱允炆派遣官赐金慰劳济南守军，又擢铁铉为山东布政使，不久，又加兵部尚书衔，赞理军事协助盛庸准备北伐燕军。得以免受战火的泉城百姓于是称铁铉为“城神”。

4、不屈惨死

1402年（建文四年），燕军进攻山东，绕过守卫严密的济南，破东阿、汶上、邹县，直至沛县、徐州，向南直进，在灵璧击败政府军后，又突破淮河防线，最终攻占京师，惠帝下落不明，朱棣自立为帝，改年号永乐。朱棣夺取帝位后，回兵北上复攻济南，并在河北一带大肆屠杀百姓。到达济南，铁铉死守不肯投降，但终因寡不敌众，城池被攻破。朱棣又设伏兵计擒铁铉，铁铉终于在淮南被俘，被押送到京师，盛怒的朱棣命令将他凌迟处决。[4]铁铉遇害后，父母被发配到海南，大儿子充军，二儿子做了官奴，后来被虐待而死。三十五岁的妻子杨氏和仅四岁的女儿也被籍没为奴，沦为乐户发配到当时的官营妓院做妓女。[5] 教坊司做而当时建文诸臣的妻女们有多少落到这个下场。建文朝力主削藩和对燕王朱棣用兵的齐泰、黄子澄，因为他们的名气和铁铉一样大，所以他们妻女的下落才被史官们保留下来。[6]

朱棣当上了皇帝。他虽然痛恨铁铉，但每每激赏他的忠义，还对群臣称赞他。[7]明神宗初年，下诏“祀建文朝尽节诸臣与乡”，修铁铉等七位建文忠臣之庙。南明弘光帝时，追赠铁铉为太保，谥忠襄。清高宗追谥曰“忠定”。

5、轶事典故

忠臣孝子之肉，有何不甘

铁铉见朱棣时，骂不绝口，立而不跪。朱棣使其面北一顾，终不可得。愤怒的朱棣令人割下铁铉的耳朵、鼻子，煮熟后塞入他口中，问他滋味如何？铁铉厉声说忠臣孝子的肉有什么不好吃？铁铉仍不屈服，遂受磔刑而死。[8]

6、铁骨铮铮

当时朱棣还吩咐左右，架起油锅把铁铉炸了，大殿上顿时充满了焦糊气。朱棣怒道：活着叫你朝拜我你不肯，炸成骨头灰你也得朝拜我！太监急忙把铁铉的骨架用铁棒夹着令其转身，没成想此时油锅里一声爆响，热油从锅里飞溅出来，直烫得太监们嗷嗷乱叫，铁铉的骨架硬是没有转身。[9]

7、历史评价

《明史》：燕师之南向也，连败二大将，其锋盖不可当。铁铉以书生竭力抗御于齐、鲁之间，屡挫燕众。设与耿、李易地而处，天下事固未可知矣。张昺、谢贵、葛诚图燕于肘腋，而事不就。宋忠、马宣东西继败，瞿能诸将垂胜战亡，燕兵卒得长驱南下。而姚善、陈彦回之属，欲以郡邑之甲奋拒于大势已去之后，此黄钺所谓“兵至江南，御之无及”者也。[10]

黄道周：铁公名铉，忠瘁英英。督饷不乏，收饬渍兵。婴城自矢，礮烁倾横。幅布外张，缮筑完城。密诱入彀，将次功成。误中马首，脱易跃行。进攻益急，牌悬息征。休养待劳，东昌捷赢。天心何有，势失孤鸣。割燕问甘，忠何惧烹。芳名千古，虽死亦生。[11]

乾隆帝：其他若景清、铁铉等，或慷慨捐躯、或从容就义；虽致命不同而志节凛然，皆可谓克明大义。[12]

严正烺：湖尚称明，问燕子龙孙，不堪回首；公真是銕[13] ，惟景忠方烈，差许同心。

讷尔经额：大节凛东藩，四百载至今如昨；崇祠留北渚，万千劫虽死犹生。[18]

8、家族成员

父亲：铁仲名，在铁铉被处决后被安置到海南。

母亲：薛氏，在铁铉被处决后被安置到海南。

妻：杨氏，在铁铉被处决后被发配到教坊司，不久病逝。[14]

大儿子：铁福安，在铁铉被处决后被发配河池戍边。[15]

铁铉有两名女儿，在铁铉被处决后同被交付教坊司。两个女儿终究没有受辱，过了很久，同僚把这件事情报告给明成祖朱棣，朱棣说：“她们竟然不屈服吗？”于是赦免了她们，都许配给读书人。[14]

据偃师铁村铁铉后裔讲述及铁氏祖茔碑文记载，铁铉遇害后，生前好友马、李二位，将他大儿子福安藏在马家更名易姓。明仁宗执政期间，降下赦文诏书，铁福安才迁居到偃师魏家寨（该村今已不存），娶周氏为妻，生子衍孙，后又居铁窑，但由于两姓纷争，又移居现在的铁村，并以铉祖临难，家人分散为戒，始称汉族。铁铉二儿子铁福书为避难逃至关外辽宁沈阳，繁衍子孙数代。现查铁氏宗族，今居河南、陕西、甘肃、安徽、山东、辽宁、湖南、青海、新疆、宁夏、云南、台湾等地分支者回、汉世家各异。[16]

9、后世纪念

铁公祠

自明代中叶起，当时的官府便先后在华阳宫为铁铉塑像，在纪念铁铉及其他六名为反抗朱棣遇害的人的“七忠祠”为铁铉设立祀位（原址在西门高都司巷以东路北胡同内，胡同就叫“七忠祠”）。

在山东各地，有许多“铁公”祠庙，都是祭奉铁铉，济南人民更视其为乡土神或城隍爷。

1792年（乾隆五十七年），山东盐运使阿林保在济南大明湖畔北岸修建了铁公祠，祀铁铉，邓州小东关有明建铁公祠祀铁铉，为避嫌俗称关帝庙。大东关有双忠祠祀铁铉、张巡。邓州龙堰乡闫营村有铁铉遗像墓。铁公祠的修建，反映了济南人民对忠于职守、誓死卫城的铁铉的缅怀之情。如今，铁公祠已成了大明湖一个著名景观。刘鹗在《老残游记》中曾绘形绘色地描写了在铁公祠观佛山倒影的情景。[16]

10、参考资料

[1]  《明史·铁铉传》：铁铉，邓人。洪武中，由国子生授礼科给事中，调都督府断事。尝谳疑狱，立白。太祖喜，字之曰“鼎石”。建文初，为山东参政。

[2]  《明史·铁铉传》：李景隆之北伐也，铉督饷无乏。景隆兵败白沟河，单骑走德州，城戍皆望风溃。铉与参军高巍感奋涕泣，自临邑趋济南，偕盛庸、宋参军等誓以死守。燕兵攻德州，景隆走依铉。德州陷，燕兵收其储蓄百余万，势益张。遂攻济南，景隆复大败，南奔。铉与庸等乘城守御。燕兵堤水灌城，筑长围，昼夜攻击。铉以计焚其攻具，间出兵奋击。又遣千人出城诈降。燕王大喜，军中皆欢呼。铉伏壮士城上，候王入，下铁板击之。别设伏、断桥。既而失约，王未入城板骤下。王惊走，伏发，桥仓卒不可断，王鞭马驰去。愤甚，百计进攻。凡三阅月，卒固守不能下。当是时，平安统兵二十万，将复德州，以绝燕饷道。燕王惧，解围北归。

[3]  《明史·铁铉传》：燕王自起兵以来，攻真定二日不下，即舍去。独以得济南，断南北道，即画疆守，金陵不难图。故乘大破景隆之锐，尽力以攻，期于必拔，而竟为铉等所挫。帝闻大悦，遣官慰劳，赐金币，封其三世。铉入谢，赐宴。凡所建白皆采纳。擢山东布政使。寻进兵部尚书。以盛庸代景隆为平燕将军，命铉参其军务。是年冬，庸大败燕王于东昌，斩其大将张玉。燕王奔还北平。自燕兵犯顺，南北日寻干戈，而王师克捷，未有如东昌者。自是燕兵南下由徐、沛，不敢复道山东。

靖难之役前剧照

11、忠臣铁铉三大作风

刚强：坚持真理，宁折不弯，凛然正气，忠心赤胆。

求精：习文练武，百业求精，勤劳俭朴，光照后人。

为民：疏财仗义，广交友朋，德高品尚，服务大众。

12、诰命夫人马太君遗训

精读诗书休做官，忠孝节义当周全。

和睦团结重勤俭，善良贤惠自平安。

（马太君教育子孙原话：读书种田不做官，和睦乡里共患难。）

三大作风及家训是我们铁氏家族的祖传家教，道德规范、行为准则，我们要永远继承、发扬，光宗耀祖。

13、建文帝朱允炆文武官员如下:

吏部尚书---张訦 

礼部尚书-------陈迪

户部尚书----王钝 

户部侍郎-----郭任,卢迥 户部主事---夏原吉

兵部尚书----齐泰,茹常

刑部尚书----侯泰 刑部侍郎----暴昭

工部尚书----郑赐 工部侍郎----黄福

都察院副都御史------练子宁

御史-----曾凤韶, 王度, 谢升, 尹昌隆

大理寺少卿-----胡闰

大理寺丞-----邹瑾

太常寺卿-----黄子澄

文学博士-----方孝孺

翰林院修撰-----王叔英 

编修-------扬士奇,杨荣,杨溥, 解缙

宗人府经历-----卓敬

魏国公-----徐辉祖 

曹国公-----李景隆

长兴侯-----耿炳文

山东参政,兵部尚书-----铁铉

14、铁姓在全国各地的分布

今甘肃省的敦煌市、古浪县、天祝县、连城县、武威市，陇南市西和县，贵州省的印江县，山西省的代县，黑龙江省，吉林省，河南省的方城市、内黄县、许昌市、巩义市、洛阳市偃师县、平顶山市郏县、鲁山县、襄县、邓州市、濮阳市，山东省的济南市、菏泽市、德州市乐陵县、临沂市、威海市、青州市，云南省的昭通市，辽宁省的沈阳市、锦州市，广东省的珠海市，安徽省的淮南市、怀远县，浙江省的宁波市余姚、台州市，青海省的西宁市、乐都县、民和县、互助县，四川省的泸州市，江苏省的南京市、扬州市仪征市、盐城市，江西省的上饶市，陕西省的西安市，内蒙古自治区的赤峰市、包头市、锡林郭勒盟、呼和浩特市，台湾省等地，均有铁氏族人分布。

15、铁氏历史名人

铁 铉：明河南省邓州（今邓县）人，字鼎石（1366-1402），元色目人后裔。洪武中，由国子生授礼科给事中，调都督府断事。建文初，为山东参政，督管粮饷。燕王起兵，围济南，他率众守三月，屡败燕军，擢山东布政使，寻进兵部尚书。与盛庸率军伐燕，在东昌之战中大败燕师，击杀燕师大将张玉。后燕王渡江奇袭南京，即帝位。他兵溃被俘，执送成祖，反背坐廷中大骂，磔死，年三十七岁。南明福王时追谥忠襄。

铁 保：清代书法家，满族正黄旗人。字冶亭（1752-1824），号梅庵。先祖姓觉罗氏，后改柬鄂氏。幼慧敏，喜习汉诗文。乾隆三十七年（1772年）进士，授吏部主事，袭恩骑尉世职。嘉庆时官两江总督，道光初以三品卿衔改任，后遭流放至新疆、吉林。著有《惟清斋全集》，曾任《八旗通志》总裁，辑满人诗文集为《白山诗介》。其楷书得益于颜真卿，草书师法王羲之、孙过庭、怀素，气骨沉雄，端庄流宕，刻有《惟清斋帖》。他曾说：名书如名士，如容貌，气骨、精神、脉络完备，始争上流。这是他书法的审美观点。

铁瑛（1916-——），原名任鸿让，河南省南乐县人。1934年考取保定第二师范学校读书。1935年，积极参加“一二·九”学生运动。1937年10月参加革命，受中共组织派遣到国民党第69军特务团工兵营任上尉指导员，从事统战工作，同年12月加入中国共产党。

抗日战争时期，1939年4月调入抗日军政大学学习，半年后留校任1支队组织干事。1940年初调任八路军山东纵队1支队2团组织股长兼分总支书记，第2旅5团政治处组织股长兼总支书记。1942年9月入山东分局高级党校学习，1943年任滨海军区临沭独立营政治委员兼临沭县委书记。1945年改任滨海军区独立团政委，军区教导团政治处主任；同年9月任山东滨海军区特务团政治委员。

解放战争开始后，任华东军区特务一团政治委员。1948年调任华东军区警卫旅副政治委员、政治委员。上海解放后，任上海警察总队副政治委员、政治委员。

中华人民共和国成立后，改任上海公安总队政治委员。1953年调任华东军区军法处副处长，南京军区军事法院院长。1960年调任舟嵊要塞区副政治委员、政治委员、第一政治委员。1972年任中共浙江省委书记。1977年2月任中共浙江省委第一书记，浙江省军区第一政治委员。1983年主动退居二线，任中共浙江省委顾问委员会主任。曾兼任浙江省第四届政治协商会议主席，浙江省第五届人民代表大会主任。是中国共产党第十届候补中央委员，第十一、十二届中共中央委员，第十三届中共中央顾问委员会委员。1993年7月离休。

1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。 

铁木真：即成吉思汗（1162-1227年），出生于蒙古部孛儿只斤氏族的贵族家庭。少时父也速孩被仇人毒死，部属离散，他随寡母度日，屡遭艰险。后来投奔克烈部首领王罕，收集亡父旧部，逐渐恢复实力。大约在金大定（1161-1189年）末年建立宫帐，称汗。后与札答阑部札木合等作战，遭到失败。金承安元年（1196年），与王罕联兵助金击败塔塔儿部，不久又随王罕与乃蛮部作战，势力渐盛。金泰和元年（1201年）、二年，复与王罕联兵战胜以札木合为首的蒙古高原10余部的联军，实力骤增。泰和三年，遭王罕袭击。不久恢复实力，奇袭王罕牙帐，灭克烈部。翌年夏，率军攻灭乃蛮部。此后，他击溃蔑儿乞部，其他部落纷纷降附，统一了蒙古高原。泰和六年（1206年），蒙古贵族在斡难河畔召开忽里勒台（大聚会），推举铁木真为大汗，尊称成吉思汗，建立蒙古国。成吉思汗即位后，在整个蒙古高原普遍实行千户制，建立军事行政制度，并开始使用蒙古文字，确立了蒙古国的规模。蒙古国建立后，成吉思汗开始向南方发动大规模的战争，他三次进攻西夏，迫使西夏降服。又大举攻金，迫使西夏降服。又大举攻金，迫使金朝遣使求和。与此同时，他还发动了大规模的对外侵略战争，即位的第21年（1226年），成吉思汗再次进攻西夏，翌年在清水镇（今甘肃清水）病死。元朝建立后，被追尊为元太祖。

铁木耳：即元成宗（1265-1307），元朝第二代皇帝。在位时间（1294-1307）。蒙语称完泽笃皇帝。元世祖孙、太子真金之子。其父死后，他于至元三十年(1293年)受皇太子宝，总兵镇守漠北。次年，即皇帝位。停止对外战争，专力整顿国内军政。采取限制诸王势力、减免部分赋税、新编律令等措施，使社会矛盾暂时有所缓和。同时，发兵击败西北叛王海都、笃哇等，都哇、察八儿归附，使西北长期动乱局面有所改观。在位期间基本维持守成局面，但滥增赏赐，入不敷出，国库资财匮乏，钞币贬值。曾发兵征讨八百媳妇(在今泰国北部)，引起云、贵地区动乱。晚年患病，委任皇后卜鲁罕和色目大臣，朝政日渐衰败。死后谥钦明广孝皇帝，庙号成宗。

铁木见：元成宗铁木耳之族弟（忽必烈幼子铁蔑赤之子），封为南平王，驻宁河南江北行省（元朝时的河南江北行省包括今河南、湖北及安徽、江苏两省北部）。由此可知：铁木见是忽必烈之孙，亦是成吉思汗的第五世孙。铁木见到河南后，渐从汉俗以铁为姓。铁木见共有九子一女，分别名为铁秀一、铁秀二、铁秀三、铁秀四、铁根五、铁根六、铁根七、铁根八、铁根九、铁根十（其女婿），这九子一女婿即是铁改余姓的始祖。元顺帝至正十一年（1351年），河南一带爆发反抗元朝残暴统治的红巾军农民起义，经过十几年的斗争，元朝的统治已摇摇欲坠。当时铁氏九子一婿都在河南江北一带围剿红巾军，失败后聚集在庐州（今安徽省合肥市）以观后变，1368年朱元璋建立明朝并攻入元大都，元顺帝逃往漠北。铁氏九子一婿由于北归路被切断，为避灭门之祸九子一婿及家属、随从等三百八十多人仓惶南逃，行至肥河边因同行目标太大，便决定改姓换名各自逃命，这时忽见河中鱼跃，大家便相约改铁为余姓，含有元朝余留、剩余，又取鱼字谐音之意。其中铁根六更名为余垣，余垣即是余泽鸿的远祖。

16、铁姓源流

源流一

源于子姓，出自春秋时期卫国中商朝遗民居地铁丘，属于以居邑名称为氏。铁丘，为古代丘名，春秋时期属于卫国之地，故址在今河南省濮阳市的北部一带。居住在铁丘的商王朝贵族的后裔子孙中，有以地名为姓氏者，称铁丘氏，后分衍省文简改为单姓铁氏、丘氏等，世代相传至今，通常认为其为铁氏之始，史称铁氏正宗，是非常古老的姓氏之一。

源流二

源于回族，出自宋、元之际突厥族吐火罗国与阿拉伯人，属于汉化改姓为氏。回族铁氏先祖铁瑞或其先辈在成吉思汗率蒙古军队西征时，被从波斯化的阿富汗地区突厥种族中括到中原地区者，主要为当地的工匠和艺人。

铁瑞先于元中统四年(公元1263年)到颖州冶铁。因其善于冶铁，遂以铁为氏；或按照突厥回回取汉姓的习惯，以突厥人的惯用名中铁木耳、贴木儿塔识等的首音节铁或贴为姓氏，且铁木耳含有刚强的意思。在元至元六年(公元1269年)，元朝政府为解决襄樊之战的军饷问题，将铁瑞征编到邓州军屯。在元至元八年(公元1271年)，铁瑞以军屯改民屯，遂以务农为业。铁瑞生一子名为铁自修，业农；铁自修生子铁仲名；铁仲名生三子：长子铁锺、次子铁镗、三子铁铉。其铁铉官至明朝建文皇帝的兵部尚书，曾数次大败燕王朱棣的北军，斩杀燕王大将张玉。因“靖难之役”，铁铉被俘虏，之后在朝堂上被杀害，受其影响，铁氏家族为避害而改有邵、沅、满、买、失、马、李等姓氏。回族铁氏，多与其铁、脱、贴、朵、妥、火等与蒙古族名字铁木耳、贴木耳、脱不花等有关，为汉、蒙等民族融合于回族之后出现的姓氏。一部分铁氏族源也“属于突厥语族。”元朝任中书左丞相的康里人(撒马尔罕东突厥部落)铁木尔·塔识(铁木儿·达识、帖木儿·塔识、帖木尔·达失)、以及任余姚州同知(今浙江余姚)的铁间，也是哈刺鲁人(信仰伊斯兰教的西突厥部落)。此外，由于“铁木耳于蒙古语作铁解，突厥语族亦多取此名。两族均属于阿尔泰语系，语汇固多相同。

另有个别回族铁氏出自归信伊斯兰教的蒙古族人的名子。如在史籍《多桑蒙古史》记载：“阿难答(元世祖忽必烈第三子、安西王忙哥刺之子)初为一回教徒抚养，归依回教，信之颇笃。因传布回教于唐兀之地所部士卒十五万人，闻从而信教者居其大半。”这些改信伊斯兰教并融于回回民族中的蒙古族人，有取“铁”为姓者。

源流三

源于匈奴族，出自古匈奴族铁弗部，属于以部族称号汉化改姓为氏。秦、汉之际以及汉朝末期，匈奴部族在中国北部兴起，在古匈奴语中，“铁”之原意为铁黑色强壮的马。匈奴族为游牧民族，对骏马的尊敬由来已久，有取色如黑铁之色的健马为部落称谓，因以姓氏者，有铁弗、铁伐、铁骊(铁力)诸部，为匈奴中最为强悍的几个部落。南匈奴族铁弗部，是古匈奴族人和乌桓族人、鲜卑族人的后代，汉史又称其为杂胡。著名姓氏学家姚薇元在《北朝胡姓考》中考证：“铁弗，刘虎南单于之苗裔，左贤王去卑之孙。北人谓胡父鲜卑母为铁弗，铁弗乃因以为号。”因此，匈奴族铁弗氏，属于以号为氏。

赫连·勃勃在世之时，曾改其支庶子孙为铁伐氏，还得意洋洋地说：“庶朕宗族，刚锐如铁，皆堪伐人。”成为后世的一支铁氏部落。匈奴族铁氏部落族人，后多有取谐音汉字为姓氏者，称铁氏，世代相传至今。

源流四

源于古女真族，出自唐朝初期黑水靺鞨铁利部，属于以部落称谓汉化改姓为氏。铁骊部，亦称铁利、铁离、铁甸、铁勒、越里吉等，是古代女真族中的一支原始部落。在史籍《辽史》中，有时以其代替五国部中的越里吉，在史籍《金史》中有时将其写作铁勒。铁骊部的先人为唐朝初期黑水靺鞨铁利部民，后归服于渤海国，当时渤海国设置有铁利府。

后唐庄宗李存勖同光四年(公元926年)农历1月，大辽国攻取渤海王城，农历2月，铁骊部即遣使向大辽国纳贡。在契丹贵族将大批渤海人南迁时，其铁骊部中有一部分被分散移居今辽宁省沈阳市西南、内蒙古自治区翁牛特旗东的西拉木伦河旁和吉林省农安县等地，大部分稍向西徒，分布在今黑龙江省铁力县一带。在大辽国时期的铁骊部，主要是指西徙的部分族人。铁骊部以狩猎生产为主，也喂养马等家畜。辽开泰元年(公元1012年)，铁骊部使臣那沙向辽圣宗乞求佛像、儒书，辽圣宗耶律·隆绪“诏赐护国仁王佛像一，易、诗、书、春秋、礼记各一部”，这说明其时铁骊部贵族上层已有较高的文化水平。铁骊部为大辽属国之一，在辽国时期设置有铁骊国王府，以其首领为王管理其民；后又在黄龙府设铁骊军详稳司，统领其兵马。自后唐同光四年～辽天庆四年(公元926～公元1114年)，铁骊部屡向契丹贵族进贡鹰鹘、貂皮、马匹等方物。铁骊部还常与兀惹人作战，并将俘获的兀惹户献于契丹贵族。

辽天庆四年(公元1114年)，铁骊部酋长回离保率部众归附女真族首领完颜·阿骨打。金天会八年(公元1130年)，金太宗吴乞买(完颜·晟)以铁骊人突离刺为同中书门下平章事，其族后逐渐融合于女真族之中。明朝以后，女真族铁骊部落族人多取谐音汉字为姓氏，即称铁氏，世代相传至今。

源流五

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。蒙古族铁氏，多与蒙古族名字铁木耳、贴木耳、脱不花等改汉姓有关，为汉蒙等民族融合后出现的汉、蒙等姓氏。

源流六

源于满族，属于以部落称谓汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族穆尔察氏，亦称穆尔扎氏、穆尔禅氏，原为红海女真费亚喀部落，满语为Murca Hala，世居绥分(今黑龙江绥化)、瓦尔喀(今黑龙江图门江流域及乌苏里江以东滨海地区，东迄海滨及沿海岛屿之地，东邻握集部，西接索伦)、阿库里(今俄罗斯境内乌苏里江上游支流阿库里河流域)，后冠汉姓为铁氏、穆氏等。

⑵.满族色哷哩氏，满语为Sereri Hala，古秽貊族后裔，为东海库尔喀部库雅喇人，在明朝时期称兀良哈氏，世居浑春(今吉林浑春)等地，后冠汉姓即为铁氏。

⑶.满族铁氏，满语为Tie Hala，传说其先世就是铁骊部族人，取汉族姓氏为氏，世居辽宁沈阳。

⑷.满族哲哩氏，满语为Jeri Hala，汉义为“铁砧子”，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)，所冠汉姓多为铁氏。

源流七

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今苗族、彝族、侗族、佤族、黎族、高山族、傣族、锡伯族、维吾尔族、裕固族、土族、土家族等少数民族中，均有铁氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓铁氏，世代相传至今。

17、铁姓先祖源流

1.先祖瑞或其先辈在蒙古军队西征时，被从波斯化的阿富汗地区（阿富汗现官方语言是波斯语和普什图语）突厥种族中括到中原地区。先于1263年到颍州冶铁。或因冶铁，遂以铁为姓；或按照突厥回回取汉姓的习惯，以突厥人的惯用名中铁木耳、贴木儿塔识等的首音节铁或贴为姓（铁、贴在当时互通用），且铁木耳含有刚强的意思。

2.世祖至元六年（1269年），为解决襄樊之战军饷问题，瑞祖被征编到邓州军屯。

3.祖至元八年（1271年）瑞祖因军屯改民屯，遂以务农为业。

4.祖生子自修，业农；自修生子仲名；仲名生三子：长子锺、次子镗、三子铉。

5河南北部安阳市内黄县西八公里大村，现有铁姓上千人是明兵部尚书铁铉的后人。实为铁铉受害后其妻逃难至此繁衍后代而成（现有诰命夫人墓、马墓、猫墓）。现有大村村南有铁家祖坟及铁铉丰功事迹。铁姓本是回族，但逃难到此后迫于生计业已汉化。

铉祖

祖讳铉字鼎石，行三。色目人（回回），1366年1月6日生于河南省邓州市三里桥铁家营，卒于1402年靖难之役。

追谥祭奠

1.明弘光帝追谥铉祖为 “忠襄”。

2.清雍正元年（1723年），邓州知事、楚黄陈大年等在今邓州市龙堰乡姚营村为铉祖建遗像墓。

3.清乾隆五十七年（1792年），乾隆帝为表彰铉祖“忠烈”，命山东盐运使阿林保为其建祠。阿林保选址济南大明湖畔建铁公祠。

4.乾隆帝特赐“忠定”谥辞:策励守城、气吞伏版、才能优裕、志节坚刚。

铉祖后裔

铉祖马氏诰命夫人临终讲“公有八子，一子（即桂公）现在”。

根据对史料及各支族谱资料审慎分析，铉祖八子名讳及落处为：

戈公

戈公字奋武，生于1384年2月15日，卒于1456年8月12日；葬于常德小西门外黄土山麓老屋湾后，今常德市鼎城区灌溪镇岗市村七组铁家坪老屋湾。湖南常德支祖。

桂公

马氏诰命夫人出。葬于内黄县大村铁氏祖茔，墓右侧为马氏诰命夫人之墓，2004年10月18日内黄县人民政府常务办公会议，根据有关规定，经过认真分析研究和评估，决定批准为第四批县级重点文物保护单位。河南内黄支祖。

福安公

字玉山昆，杨氏诰命夫人出。生于1388年3月3日；卒于1452年10月12日；葬于偃师大口乡铁村南，其墓长型，头北脚南，碑立于足下，系典型回族墓。河南偃师支祖。

福书公

字玉岫，杨氏诰命夫人出。生于1396年，卒年未详。葬于广宁西，义州东南狼君洞回子山铁氏祖茔，今辽宁义县头台蒙古族自治乡土龙山村铁回沟自然村北沟山阳处。生二子：思明、复明；思明生子天锡，根据沈阳和盐阜遗留资料多方研考，天锡公应为江苏盐阜铁（帖）氏支祖；复明生子天佐、天佑；天佐公为辽宁沈阳支祖，这支族人于清鼎革时出关,并入满洲八旗；天佑改姓满，其后裔现仍笃信伊斯兰教，主要居住在山东德州南门外，其支有十辈排字：永德景丙泰宏福吉庆祥；另在山东省聊城市东昌府和辽宁瓦房店等地有部分族人文字。

其他信息

峰公，生、卒年未详；葬于青州镇青门西北。山东青州支祖。

岚公，生、卒年、落迹均未详。是峰公同母弟。

岩公，生、卒年、落迹均未详。是峰公同母弟。

屾公，生、卒年、落迹均未详。是峰公同母弟。

杨氏诰命夫人生有二女，其他夫人生女否未详。

经分析考证，铉祖应有四位夫人，符合往昔朝代穆斯林的婚姻习俗。又以上铉祖八子中，除戈公和桂公外，其余六子名或字中皆有偏旁山字，又铉祖父仲名公生三子，长子名锺，二子名镗，名中皆有偏旁金字。

因靖难之役的影响，除沈阳族支仍笃信伊斯兰教外，其他各族支都已出教，铁氏家族有的族支为避害而改有邵、沅、满、买、失、马、帖、李等姓。

作为铁铉将军的后裔，我们要弘扬祖先的三大作风和家训以及祖先的尊君爱国思想，为祖国的兴旺发达奉献自己的一切。