壮丽的排云殿与佛香阁

山人

身在京城，常到颐和园赏花观景。但对气势磅礴的万寿山佛香阁仔细品味的还真不多。因为美篇，让我再次走进排云门，“认真”领略了一下它的大气与奢华！

排云门是万寿山上排云殿的大门，也是登佛香阁的必经之路。排云门位于颐和园长廊的中心位置，门前有个十分精美的大牌楼，一边题着“云辉玉宇”，一边题着“星拱摇枢”。排云门前矗立两座大铜狮，十分威严。“排云”两个字出自晋朝“游仙诗”中“神仙排云出，但见金银台”诗句，其实就是慈禧幻想能成仙呢。

排云殿建筑群，占地约8000平方米，以排云殿为中心，由排云门、玉华殿、云锦殿、二宫门、排云殿、芳辉殿、紫霞殿和德辉殿及连通各座殿堂的游廊、配房组成。

走进排云门，为一进院。东西有配殿玉华殿和云锦殿。二殿之间有一方水池和汉白玉砌成的金水桥。

玉华殿和云锦殿原是清漪园时期大报恩延寿寺钟楼和鼓楼，1860年毁于英法联军的大火。后重修颐和园时改建为排云殿前一进院配殿。作为慈禧皇太后举行万寿庆典时二品以上王公大臣休息的地方。现殿内陈列文物多为当年王公大臣们进献慈禧的寿礼。

一进院落的排云殿平台下对称排列着供防火盛水用的四口大铜缸，俗称“门海”。

二宫门是第二进院落的宫门，面阔三间，黄色琉璃瓦覆顶，房檐下悬挂着一块“万寿无疆”的匾额。站在这个位置仰望佛香阁，更觉得佛香阁巍峨壮观。

走进二进院就是排云殿。始建于清乾隆时期。是清末慈禧太后举行万寿庆典时接受朝拜的地方，它建在一座高台上，重檐歇山，前后由21间房屋组成。

殿前由北到南依次是两只铜制的仙鹤、两条龙和四个巨大的香炉，乾隆时期此处是大雄宝殿。

殿内地平床上安放着九龙宝座，背后有用乌木制作的博古屏风，两边有沉香木雕刻的寿字。殿顶上悬挂着1903年由德国安装的电灯。每当慈禧太后庆寿时，殿内宝鼎及殿外的铜龙、铜凤腹中都会点燃香料，袅袅的青烟缭绕着金灿灿的宫殿，凸显出皇家的神秘和太后的威严。

据说“排云殿”开始时慈禧想把这里作为她的寝宫，但在刚落成时慈禧就得了一场病，她认为到可能是此殿距佛门侧境“佛香阁”太近，不适于长期居住，后来她才决定把寝宫改在乐寿堂，而排云殿只作为她过生日时接受朝拜的地方。

慈禧太后的生日是农历十月初十，每逢大寿，她便高高的坐在排云殿内的九龙宝座上接受文武百官的朝贺。光绪皇帝在二宫门内的“万寿无疆”匾下行三跪九叩礼；皇后及众公主、妃嫔们可以步行至排云殿内向慈禧太后行三跪九叩礼；二品以上王公大臣们在二宫门外行礼；三品以下的文武官员则只能跪在排云门外。

排云殿两侧有芳辉殿和紫霄殿，原是清漪园时期大报恩延寿寺的妙觉殿和真如殿，重修颐和园后改为排云殿配殿。

排云殿后院两耳房为一依山而建的石砌高台，有八十九级石台阶曲折而上，通向台上的德辉殿。殿歇山顶，面阔五间，均为黄琉璃瓦顶。

德辉殿，原为清漪园时期大报恩延寿寺多宝殿，大殿面阔五间,单檐正脊歇山顶,前出廊，两翼有爬山廊与排云殿相连，是帝后到佛香阁礼佛时更衣休息的场所。

慈禧题德辉殿联曰：苑启宜春，曈昽朝日丽；宫开仁寿，挹注醴泉甘。德辉殿院内东西各有3间硬山顶房，均坐北朝南。徳辉殿后匾额为春和元气。

徳辉殿内展有转轮藏大修换下的建筑部件：左右依次是福、禄、寿三星和龙吻。徳辉殿里面还展有很多大臣给慈禧太后祝寿书写的字画。

来到这里，可以歇歇脚，欣赏一下周边的风光。

向左右望去，敷华亭和撷秀亭分别位于佛香阁东、西两侧巨大的假山石上，始建于乾隆年间，原殿内分别供奉有文殊菩萨与普贤菩萨，东名敷华、西名撷秀，攒尖重檐，四面各显3间，四面门窗，是佛香阁的陪衬。敷华与撷秀相呼应，意为“开花结果”，寓意为“敷华就实，既阜既昌”。

佛香阁东侧不远处有一组建筑群，赫然在目。

这组建筑被称为转轮藏建筑群，始建乾隆时期。是清朝帝后贮藏经书、佛像和念经祈祷的地方。

转轮藏建筑群，仿杭州法云寺藏经阁，由正殿、两座安放轮藏的彩亭和万寿山昆明湖碑组成。1860年英法联军焚掠清漪园时幸免于火患，但遭洗劫，1886年慈禧对整组建筑进行大修。现在不对游人开放。

万寿阁西侧不远处为五方阁建筑群，此建筑群南侧有一大理石影壁，此影壁建于乾隆十九年（1754年），壁上画面是利用大理石自然纹理与色彩镶嵌而成。

五方阁建筑群，以宝云阁铜殿为中心，由主配殿、角亭、游廊等围合成方形院落，其布局象征佛教密宗的“曼荼罗”，意喻“万德圆满”、众神聚集。1860年被焚毁，1886年重建。五方阁中的“五方”源自于佛家语“五方色”，东青、南赤、西白、北黑、中黄。聚五方之色，寓意天下归心，四海升平。

宝云阁又被称为“铜亭”，是由铜锡合铸而成，重约207吨。清漪园时期，这里是帝后诵经拜佛的地方。神奇的是，转轮藏建筑群和五方阁建筑群，在海拔高度上不差分毫，古人如何做到这么精准的测量，至今还是个谜。

从德晖殿顺着八字台阶上行114级台阶登上金刚墙，便是佛香阁的南山门。台阶很陡，想当年慈禧老佛爷要上去礼佛的话，应该是被抬上去的。

佛香阁南山门，因门楣上有“导养正性”匾额，亦称“导养正性门”。“导养正性”语出唐魏征《九成宫醴泉碑铭》，描写九成宫泉水清纯：其清若镜，味甘如醴，激扬清波，涤荡瑕秽，可以导养正性，可以澄莹心神。

穿过导养正性门，万寿山建筑群中的核心建筑佛香阁就映入眼帘。佛香阁高达36米，建于21米的方形石台基之上，高耸入云。此阁参照钱塘江畔的六和塔设计，三层八面四重檐，四重檐下分别悬挂有匾额，自上而下分别是“佛香阁”陡匾，以及“式延风教”“气象昭回”“云外天香”三块横匾。

佛香阁内供奉有铜铸金裹千手观世音菩萨站像。像高五米，重万斤，为明代万历年间（1573—1620年）所造，美妙庄严，熠熠生辉，有很高的文物和艺术价值。

佛像后面悬挂一幅巨型唐卡，唐卡上是“无量寿尊佛”。这幅唐卡虽然历经200多年历史，依然色泽鲜艳。佛像后的屏风后，现悬挂一幅精美的《万寿山昆明湖记》拓片。这篇记为乾隆皇帝于乾隆十六年御笔亲书。

佛香阁的后面是众香界牌坊，砖石结构，表面用五色琉璃瓦件装饰。在牌坊的正、反面石额和智慧海的前后石额上分别刻着：“众香界，祗树林；智慧海，吉祥云”，将这里比作佛门圣地。

佛香阁的西侧是一睹五方阁全貌的最佳位置。1860年，宝云阁在那场罪恶的大火中幸存了下来，但是里面的陈设却被洗劫一空。

站在佛香阁，近处排云殿辉煌入目，昆明湖尽收眼底。

关于佛香阁的建造有这么一个传说。乾隆皇帝初衷是在万寿山上修建一座名为“大报恩延寿寺塔”的九重宝塔，作为庆祝母亲崇庆皇太后六十寿诞的礼物。乾隆二十三年（1758年），彼时的大报恩延寿寺塔已经修建到第八层，只差一层即可完成九级浮屠。乾隆皇帝却突然降下圣旨：“万寿山延寿塔工程遵旨停修”，改建“佛香阁”。至于“拆塔改阁”的原因，历来众说纷纭，成为北京流传最广的民间故事之一。比较合理的解释是：由于建塔之初地基没有打好，宝塔在修建过程中出现了倾斜，存在坍塌的风险，这才被迫改建为层数相对较低的佛香阁。不过，我们现在看到的佛香阁已不是乾隆时期的原貌，而是在被英法联军损毁后于晚清光绪年间复建的。

走下万寿山，实为这座辉煌的建筑群所震撼。用大气磅礴、奢华无比来描述一点不为过！