卑牧的美篇

卑牧

西南行（泸沽湖）

泸沽湖

泸沽湖对我来说是向往已久。知道泸沽湖是从中国国家地理杂志上看到的关于洛克的介绍。

1949年7月，洛克结束了他在中国的旅程，离开了成就他一生传奇的泸沽湖。作为植物学家，他应该是滇西北地区第一位记录下大量标本和图片的植物学家;作为摄影师，他拍摄的几百幅照片，是后人了解当时川滇边区社会、人文、民族、建筑和风俗的宝贵材料，当我在洛克的展览馆里看到这些珍贵的图片时，心里不免感慨在当时那样的社会环境下，战火纷飞，民不聊生作为一个外国人能一心一意的做好自己的科考任务并把它完整的记录下来太伟大了；作为人类学家和语言学家，他编撰了纳西语第一本词典，为研究汉语和纳西文字做出了巨大贡献，是他让纳西族名闻天下;作为旅行者、他将滇西北和川西南介绍给全世界，最终缔造了现世的旅游胜地--丽江和泸沽湖。

正如洛克在《贡嘎岭香巴拉，世外桃源圣地》一文中感叹道:“在整个世界里，有什么地方还能有如此的景色。

1922年2月11日，受美国农业部派遣，一支庞大的旅行队从缅甸进人中国云南。这次最初旨在找寻大风子树的探险考察足迹遍及了川滇甘青边区，因为旅行队成员约瑟夫．洛克惊人的发现，揭开了这片神奇土地的面纱，将这个神秘国度带给了世界。

泸沽湖是无数行者梦幻的仙境。神秘的女儿国"-﹣泸沽湖。她不沾人间烟火，远离红尘纷扰，只剩下清澈的湖水、宁静的星空和自由。

湖面上盛开的花朵，像一颗颗珍珠散落在湛蓝的湖水中，（水性杨花的花）泸沽湖只能领悟不可言传，任由我们自由地去想象她的美。感受这颗坠入人间的蓝色宝石的纯粹之美。

泸沽湖纳西族摩梭语于泸为山沟，沽为里，意为山沟里的湖。

在网上订的票民宿（舒心别苑）离湖边200米。

湖水蓝的让人眩晕。

早晨起来到湖边去看日出。泸沽湖就像一块蓝宝石，镶嵌在山凹里，蓝的是那样的耀眼，微风徐徐，湖水荡漾。在这样的环境中身心是可以得到净化的，远远的看着太阳，一点点的升起，人也随着融入了大自然。

十里水光心地朗，一林花色性天空。

格姆女神山也称狮子山，从泸沽湖南岸遥看神山，神山是一座仰卧的女神头像，女神山是摩梭人的圣地，有许多传说故事。摩梭社会号称女儿国格姆女神真是一位美丽勤劳善良的摩梭姑娘，有坏人想霸占与格姆女姑娘，相好的男人们狂叫不停惊动了菩萨救下了格姆姑娘因格姆姑娘在人间就与众多男朋友有阿夏关系，所以菩萨把他下放到人间看守这座泸沽湖。

达巴文化是摩梭文化的源头，是摩梭文化的根基，摩梭人的百科全书。因其创始人叫"达巴"而得名。达巴文化与摩梭人的历史一样古老，源于远古，兴于隋唐，随着南诏时期摩梭人变迁和元代喇嘛教传入而衰落。

泸沽湖摩梭民俗博物馆。中国唯一反映母系氏族，社会，民俗的博物馆。里面有摩梭女儿国风格的花楼，祖母屋，经堂，文物馆，资料世界，非物质文化遗产为主题的大小展馆。

走婚是云南和四川少数民族摩梭人的独特婚姻方式，摩梭人是母系社会，除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或者招婿外，基本上是没有婚姻制度，走婚是情投意合的男女通过男到女家去走婚，维持感情与生养下一代的方式，由于母系社会中由女性当家，因此所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时去公开举办宴席承认彼此的血缘关系。摩梭人奉行男不娶女不嫁的走婚习俗，在白天男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌跳舞的方式对意中人表达心意，男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的花楼传统上，会骑马前往，但不能与门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫他人不要干扰，而后在天未亮的时候就必须离开。

我还听到过一个版本，就是青年男女跳舞时手拉着手，男子用手摩挲（摩梭）女孩子的手，女孩不反对就可以继续下去。

我有个朋友平时走路很慢，这一上走婚桥是一路飞奔，喊都喊不停，“想好事呢”。一会就垂头搭了脑的回来了。哈哈！

15000亩草海生长、栖息着37种水生植物、42种珍禽益鸟，有“生物大观园”之称。

泸沽湖的特色猪槽船其实就是独木舟，有一根粗壮的圆木镂空，两头削尖而成，因其形状如一只长长的猪槽而得其名，这也是湖中唯一的交通工具猪槽船。

据说里格半岛很神秘，被晨雾所围绕，从岛外看起来若隐若现宛如仙境，走到里面基本上都关闭了，不知道到为什么？

里格半岛坐落在一个大湖湾中，半岛自身向北弯圈成圆形小湖湾，叫“里格湾”，美称“水中女儿国”。

湖光山色！空山无人，水流花开！

迟日江山丽，春风花鸟香。

泸沽湖是由云南和四川共管。绕湖一圈大概68公里。越绕心情越舒畅没有辜负我对它的期盼。

春风动春心，流目瞩山林。

喝杯小酒、奔赴下一场山海。明天丽江！