<p class="ql-block">去年购藏的日本回流茶挂山水绘画，原装绫裱，无轴头，笔墨精湛，山水真境。</p><p class="ql-block">画心尺寸：纵109厘米，横45厘米</p><p class="ql-block">作者：竹内凤</p><p class="ql-block">纸本水墨，珍品館藏級</p><p class="ql-block">题识：野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村。大正庚申春日，竹内凤</p><p class="ql-block">钤印：居㻛堂，字笠</p><p class="ql-block">来源：日本藏家旧藏</p> <p class="ql-block">此画所提诗句出自宋代著名诗人苏轼《书李世南所画秋景二首》：</p><p class="ql-block">野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。</p><p class="ql-block">扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人间斤斧日创夷，谁见龙蛇百尺姿。</p><p class="ql-block">不是溪山成独往，何人解作挂猿枝。</p> <p class="ql-block">茶挂是茶室或茶会上的挂轴，或绘画或书法，源于中国“四雅”精致日常生活。点茶、焚香、插花、挂画并称"君子四雅"，是中国传统文化中最具代表性和审美意趣的雅致生活方式，形成于盛唐至北宋年间，贯穿于上至王公贵族、下至文人寒士的生活之中。</p> <p class="ql-block">日本茶道源自中国，是将中国茶会与禅宗修习相结合形成的具有求道精神和一定仪规的茶事，日本茶道的祖师们捧中国北宋禅师圆悟克勤“茶禅一味”为茶道宗旨，在茶道发展过程中，“茶挂”被设定为茶事诸般道具的第一。</p> <p class="ql-block">《南方录》是记录日本茶道大师千利休的茶道思想、心得、茶会记等的一本典藉，是日本茶道最重要的经典。书中所述可深入日本茶道的源流及茶道美学的归指。</p> <p class="ql-block">《南方录》第十九章更是指出：诸般茶道具中，当以挂物为首要，是主客同修以穷诸茶道究竟、通达要妙的指归。</p><p class="ql-block">而挂物之中又以墨迹为第一，无关乎笔迹之工拙，却是古德先哲手泽遗范，其文辞既好，义理闳深，正可悉心体悟，至若名挂物尤应考虑壁龛的造作。</p>