<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 岘 山</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 襄阳岘山俗称三岘为赤松子洞府道场,传说伏羲死后葬在此处,身体化为岘山诸峰,包括岘首山(下岘)、紫盖山(中岘)、万山(上岘),是一座正宗的历史文化名山。</p><p class="ql-block">大宋淳化年间,京湖制置使李曾伯,奉命率兵与元蒙在此数度争战,收复失地后,作襄阳铭道:“壮哉岘,脊南北。翳墉壑,几陵谷。乾能央,剥斯复。千万年,屏吾国。”至今摩崖石刻犹存。</p> <p class="ql-block"> 岘山,到处是名胜,遍身皆古迹。刘备马跃檀溪处,凤林关射杀孙坚处,羊祜的堕泪碑与杜预的沉潭碑,刘表墓与杜甫墓,张公祠和高阳池,王粲井,蛮王洞等蜿蜓数公里。登临岘山顶往南看去,楚皇城、张自忠上将抗日殉国处以及古代色情文学鼻祖――宋玉故里历历在目。朝东方向,夹鱼梁州与山水田园派诗的开创者――孟浩然的隐居地鹿门山隔汉水相望。向北远眺,襄阳米颠纪念馆,古邓国和关羽水淹七军遗迹尽收眼底。注目西去,孔明躬耕地――古隆中烟雨朦胧。岘山脚下的襄阳城和夫人城,是宋元大战之地。</p> <p class="ql-block"> 唐代大诗人孟浩然有诗:《与诸子登岘山》人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾巾。历史上流传下来关于岘山的诗多不胜数。而实际上,这位来自襄阳鹿门山的孟浩然可以说是古往今来以诗描写岘山最多的诗人。上面诗中所提到的岘山位于襄阳城西南1公里处(今湖北襄阳市襄城区以南),东临汉江,与一水相隔的鹿门山形成东西对峙,严如扼守在江汉平原北部的两扇大门。</p> <p class="ql-block"> 名山名水出名人,当然也出名石。在岘山腰岩上有一块苍劲的“岘石”就是极品古石。凤凰山出的襄阳石,宋代的“云林石谱”己有记载。经考证,随州擂鼓墩曾侯乙墓出土的的编钟,是岘山的石片磨成的。在湖北省博物馆陈列的编钟复品,以及演奏发出的美妙楚音,也是岘山之磬声。三千里汉水,流到这儿被岘山迎头一挡,拐出了一个大大的急转弯。岘山美石不断被冲进汉水,在鱼梁州形成了汉水第一大卵石滩,无数的水墨石、火爆石、梨皮石、血石和腊石,像一粒粒珍珠,散落在纯洁的白沙中,醉倒了一串串的石痴,吸引了一队队的石友。仰望幽幽岘山,伴陪沧沧汉水,醉赏浑浑美石,不亦快哉!不亦乐呼?进了此情此境,石道中的朋友们,你还坐得住吗?</p> <p class="ql-block">千年万山称上岘,</p><p class="ql-block">万山历来有上岘之称,自然名山、神话名山、人文名山、文化名山、英烈名山。“神女弄珠”和“汉江女神”的发源地,有建安七子王粲故居,杜预沉碑处,孟浩然垂钓处,刘关张三义石等众多的古迹和遗址;宗教之山,古时山顶有幽兰寺,今后称保堤寺,以及僧人取水所用的苦井;军事之山,楚庄王问鼎中原及宋元万山之战就发生在这儿。</p> <p class="ql-block">中岘紫盖伏羲迹,</p><p class="ql-block">紫盖山古称中岘,俗称琵琶山。解放战争时期的襄樊战役,在这儿进行过激烈的战斗.</p><p class="ql-block">《帝王世纪》、《绎史》、《路史》云:“伏羲葬南郡,在襄阳。”据说伏羲陨落之后葬在南郡襄阳岘山的紫盖山中。世人为了纪念这位远古的伟大帝王在襄阳的紫盖山上修建了石头建的伏羲庙。直到南北朝时香火一直十分兴盛。</p> <p class="ql-block">栖霞啸月屹岘石,</p><p class="ql-block">岘山北部半腰有一蘑菇状巨石,上刻"岘石"二大字。为市区第三高山,海拨363米。山小而险。唐代杜审言孟浩然李白王维等均留下足迹,有岘石寺羊叔子亭岘石寺岘石洞石刻栖霞洞啸月亭等众多名胜古迹.</p> <p class="ql-block">岘首羊杜美名传。</p><p class="ql-block">史书称襄阳有三岘,此山为之首,故又名岘首山。黄祖军士高射杀孙坚于此山。(《三国志·孙破虏讨逆传》载:初平三年,术使坚征荆州,击刘表。表遣黄祖逆于樊、邓之间。坚击破之,追渡汉水,遂围襄阳,单马行岘山,为祖军士所射杀。)旧有岘首亭岘山亭。晋羊祜都督荆州诸军事,驻襄阳。死后,其部属在岘山祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪。杜预因称此碑为堕泪碑。</p> <p class="ql-block">马跃檀溪柳子关,</p><p class="ql-block">《三国志》里的注引用相关史料记载,刘备到荆州,刘表待之甚厚。表欲废长立幼,备劝止之。刘表后妻蔡夫人忌恨备,命弟蔡瑁在襄阳设宴,欲藉机杀备。至期,伊籍暗告备,备急飞身上“的卢”马奔出襄阳城。至城西檀溪,人马俱陷入水中,备急呼“的卢”,马忽从水中涌身而起,一跃三丈,飞上西岸。蔡瑁引军追至溪边,备急勒马往西南而去,乃至南漳访司马徽,得闻伏龙,凤雏之名。</p><p class="ql-block">而这段故事檀溪的发源地,就在扁山与尖山之间的一块平地处。白昀与陈家驹先生多次考察檀溪之源,找到了檀溪泉水"活水窝子"及宋家包库。扁山是襄阳市区最高山峰,海拨459米,尖山是市区第二高山,海拨371米。扁山旧称柳子山,过去在扁山与万山之间还设有柳子关.</p> <p class="ql-block">真武黄龙山上观</p><p class="ql-block">在传统习惯中,朝均州武当山者,先要来到襄阳真武山,给真武大帝上表章,算在真武大帝处报了到。有钱财和精力者当继续去武当山天柱峰朝金顶,钱财精力不足或患病者可就此回转,也算实现了朝拜真武大帝的心愿。最南部的黄龙观山上以前有道观占地数亩。</p><p class="ql-block">刘表采药百丈南。</p><p class="ql-block">旧传百丈山有麝香兽,刘表派人采药,遇洞得麝香数斗,如石莲,馨香芳馥,非人间所有。此山曾发生过宋元之战.</p><p class="ql-block">虎头山上显英雄,</p><p class="ql-block">虎头山是市区第四高山,海拨354米,山上有刘备洗笔池,山下有晋太医王叔和洗药。是群众最喜爱登的山峰之一,其中的英雄坡(俗称二球坡)是市区山中最陡的一条路,引起了登山爱好者征服的欲望.</p> <p class="ql-block">望楚延庆寺相连。</p><p class="ql-block">望楚山就是现在群众俗称的华山,旧有为宋孝武帝宅,相传为帝所生,帝为武陵王时爱其峰秀,改名望楚山。孟浩然曾两处在诗中提到此山,并写<<登望楚山最高顶>>.山南有楚岩二大字.</p><p class="ql-block">望楚山上过去有延庆寺,并且附近有卧佛寺白马寺谷隐寺甘泉寺岘石寺龙泉寺等相连,是一个佛家文化集中的地区.</p><p class="ql-block">习池源头白马泉,</p><p class="ql-block">白马泉在白马山下。汉习郁引泉水凿池水养鱼,成为中国最早的私家园林习家池。旁有杜甫宅、王粲井。明知府万振孙《水利议》云:凤凰山官泉,先年泉水通渠,南流至白马铺二十里,灌溉军民田地百余倾。白马山和白马泉风景优美,自古以来就是游玩宴饮之地。</p><p class="ql-block">浩然故里涧南园。</p><p class="ql-block">孟浩然的故里就在今日观音阁附近,现在还叫孟家园。在诗中,孟浩然称自己的家园为涧南园,也是因为在白马泉之南。并且孟浩然22次提到岘首山,10次提到习家池,可见他的老家就在岘山附近。并且在诗中提到北涧和南涧,所谓北涧,就是指现在的南渠(襄水),南涧,就是白马泉。综合这几个因素,只有观音阁附近具有这些特征.</p> <p class="ql-block">始祖谷中诗像刻</p><p class="ql-block">岘山伏羲摩崖石刻雕像,高约70.5米、长约230米,孟浩然石刻雕像,高50米、长约90米。山中碑文诗刻多达上百处。</p><p class="ql-block">岘山处处是名胜,遍身皆古迹,可谓一石一古迹,一木一景观。</p><p class="ql-block">据初步了解,从汉唐至清末,著名的名胜古迹不胜枚举。</p>