浮光掠影雍和宫

陌上青青草

北京之晨。树木葱绿 ，我们都已醒来。

北京煎饼和我们家乡最大的区别是不放葱，除非特别要求。总觉得重口味才过瘾，原来是因为自己的口舌之欲忘了原本的香味。

继续出发，说要到天安门广场一游。

每个人都匆匆忙忙。

街边玉兰正要开放。届时香气逼人，想想都很美好。

古柳今朝又翠新。

大雪压青松，青松挺且直。天安门广场入口等候处已经有了铿锵的意味。

排队等候进去的人群只增不减。

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

竹子和警察坚毅的神情倒也相得益彰。

风尘仆仆的旅客从四面八方汇集，他们对北京都有着最朴素的阶级感情。

1949年，当毛主席在天安门城楼宣布中华人民共和国成立的时候，天安门广场就成为人民朝圣的地方。尤其是五零六零年代的人，更是对这里有深厚的感情。

最直观地诠释了劳苦大众。

即使行动不便，那份梦想和信仰也不会丢失。

皇城根下，十里长街。长治久安。神圣亲切的长安街，是北京乃至中国的象征。这里的故宫，天安门广场，人民大会堂，人民英雄纪念碑，国家博物馆，民族文化宫，国家大剧院等等，都无不庄严，美丽，宏伟。

那就去天安门广场走一走。

大名鼎鼎的全聚德，东来顺。

毛主席纪念堂前等着进去瞻仰的人群。这里是离毛主席最近的地方。

纪念堂前的浮雕之一。咱们工人农民有力量。

人民大会堂。

游人如织。

处处可见坐轮椅的老人。

人民英雄纪念碑。

摄像头全面监控，保护着人民。

幸福的生活需要灿烂的笑容。

护旗手一动不动，让人肃然起敬。我们何其有幸，生于盛世。此生不悔入华夏，来世还做中国人。

中华人民共和国万岁。世界人民大团结万岁。

和平盛世，花儿自在地开放，叶儿肆意地生长。

我们走在康庄大道上。

最美人间三月天，春风含笑柳如烟。

四通八达的地铁带我们到了雍和宫。

一见雍和宫就被它的气派折服。皇家寺院果然名不虚传。红墙黄瓦和紫禁城一个规格。他是清朝中后期以后规格最高的一座藏传佛教圣地。也是除西藏外，最大的一个藏传寺院。原本是康熙皇帝赐给四子雍正的雍亲王府。后雍正改名为雍和宫。因为乾隆也出生于此，所以也被叫作龙潜福地。据说求事业十分灵验，实至名归。

“十地圆通。福衍金沙”。十地圆满通晓，佛法遍及宇宙。佛法大光明披满全身全心，随喜赞叹。

经过石板路辇道。想当年，雍正的轿子就从这里礼仪威严地走过。

俩旁银杏树遥相呼应纠缠，泛出萌萌绿意。前面寺门可见，颜色丰富奢华起来。

　　法物流通处人满为患。热炒的香灰琉璃手串一串难求。大部分是年轻人。在上班和上进之间，他们选择了上香。在求人和求己之间，他们选择了求佛。工作难，结婚难，拜佛不难。在压力和焦虑无法释怀之下，佛祖无疑成为了他们的精神家园。众生平等，慈悲为怀，不就是人们的理想家园吗？最可笑的是还有人批评说这一现象，说什么奋斗是年轻人的底色。那么是什么环境造就了这一现象呢？“我点高香敬神明，抵我心中意难平”。牢骚之后，哪个又不是继续拼命奔波。再说佛经里也从来没有让人躺平，而是让我们因上努力，果上随缘。佛法的宁静和安然若能抵御年轻人的精神内耗，与自己和解，倒也是无心栽柳的一桩好事。佛法光明殊胜，博大精深，能让更多年轻人触缘追随，也算幸哉。

俩座大牌坊十分显眼。

四柱七楼。黄色琉璃瓦，彩绘枋樑。精美绝伦。

慈隆宝叶。每一个字都庄严殊胜。（为了众生乐，隆重地给予佛经。）

群生仁寿。字衬灰地，红边，金碧辉煌。

龙潜福地。

　　昭泰门。黄色琉璃瓦，单檐歇山顶。四种文字。（满文、汉文、藏文、蒙文）

免费领香处。外带香一律不准进去。一方净土，三柱清香。一切行愿皆悉满足。

芸芸众生，为名忙，为利忙。香火缭绕下，是放下还是更为执着?

五兽驻守，国泰民安。转经轮边，唵嘛呢叭咪吽。

耷拉着耳朵的铜狮。告诫里面的喇嘛们不该说的不说，不该听的不听。和大部分石狮不同的是，它汉白玉的须弥座上还有一铜基座。基座以及锦铺华丽繁复，做工精细。可见那会铸铜工艺已经炉火纯青了。

　　雍和宫，蓝底金字，乾隆题。四种文字。（满文，汉文，藏文，蒙文）天下一统，以和为贵。雍者和也。

铸铜须弥山。（须弥山，古印度神话中的名山。宇宙的中心。世界的最高者。）椭圆形汉白玉石座上的石池中，高达1.5米的青铜“须弥山”。三界诸天依须弥山层层建立。须弥山是佛教世界观的具体物化。浩瀚宇宙，须弥无边无量。多维空间里人类所居住的地球都不值一提。而人类更是渺小。那么，你还执着什么？

最特别最漂亮的大殿。法轮殿。顶部是藏式鎏金宝塔。殿里面是法师们诵经和做法事的地方。一排排红袍整齐归一，看得出他们的严谨自律。供奉的6.1米高的宗喀巴铜像，相传是大智文殊菩萨的化身。铜像后面就是著名的五百罗汉山。名贵的紫檀木雕刻山体，金银铜铁锡铸就的五百尊罗汉栩栩如生。他们对坐论道，有的骑鹤飞升，有的乘龙翱翔，有的参禅吹箫，神态生动，再现了佛祖弟子们大聚会的盛大场景。

因寺院里不便拍照，就网上盗图，以做纪念。

　　牌匾：净域慧因。净域，菩萨的住所，洁净庄严。慧因，智慧的源泉。

万福阁高大恢弘。高25米。飞檐三重，全部是木结构。万福阁内巍然矗立一尊弥勒佛。高十八米，底下埋入八米。佛身宽八米，是七世达赖喇嘛进贡的整颗白檀香木雕刻而成。此白檀木总重超一百吨，高26米，站于汉白玉石的须弥宝座上，一手持哈达，体态雄奇，顶天立地。是世界独木雕刻佛像之最。当年为了运送这颗白檀都历时三载。建造这个雕像更是用银八万余两。万佛阁的建立，是先树立好这个佛像，再建设外围殿宇楼阁。弥勒佛头部直顶最上层阁楼藻井。

也盗一图以为记。弥勒佛头戴天冠，双目微垂，显万般慈祥。紧闭双唇，威严肃穆。通体贴金，庄严殊胜。全身璎珞珠宝配饰，精美异常。左右肩各有一花篮，蓝内之花含苞欲放。花上法物，一为净瓶，一为法轮。右手施说法印，左手施予愿印。象征弥勒佛来未来世界讲经说法，普度众生。走到近前，需仰视才能看清，扑面而来的精神震撼任谁也抵挡不住。

　　班禅楼里馆藏文物颇多，让人眼花缭乱。每一件都是故事。比如这个吉祥八宝，由白海螺、宝瓶、宝伞、吉祥结、金轮、金鱼、莲花、胜利幢八种物件组成。白海螺象征佛法音闻四方。宝瓶象征福智圆满。宝伞遮蔽痛苦和障碍。吉祥结象征跟随佛陀从梵网经里打捞出的智慧和觉悟的珍宝。金鱼代表自在解脱。莲花清洁不染，象征最终修成正果。胜利幢是古代军旗，象征智慧之幢抵弃一切烦恼，得解脱觉悟。金轮说佛法像轮子一样不停旋转，永不停息，达到圆满。吉祥八宝这八种物象，由八种神智即眼耳鼻音心身意藏感悟显现，让人类有了具体的自然崇拜。也让人们的生活有了期待。

彩绘廊坊，奢华高调。

八角亭。重檐八角攒尖顶。黄色琉璃瓦，八条戗脊上七只脊兽。于肃穆里显出一点活泼的样子。

四吨铜铸成。直径俩米，深一点五米。熬腊八粥用。腊八祭祀祖先神灵，祈求丰收和吉祥。腊月初八相传是释迦牟尼佛出道日，所以腊八粥也叫佛粥。据说当年雍和宫里每年要熬粥六锅。每一锅粥用小米12石，杂粮干果各50公斤。第一锅供佛，第二锅供皇帝及宫内，第三锅给王公大臣和大喇嘛，第四锅给文武大臣，第五锅给雍和宫众喇嘛，第六锅作为施舍给老百姓。这么大一口锅熬粥，也需火候正好，有点真功夫的。

悠悠古树，见证雍和宫三百多年历史。皇家寺院，不怒自威，观赏都要小心翼翼，敬而忘语。甚或有非礼勿视之感。我还是着相了吧。

我来我去。迎面是我，背影是我。我们都去去再来。由不得一声叹息。

北京胡同。儿化特色。透着亲切。

路遇吴裕泰茶庄。小窗前排着长队。年轻人等着抹茶冰激凌。想当年，我很小的时候，我家街边巷尾，一派京腔吆喝：“牛奶冰棍儿，一毛俩根儿。”那一定是全国通用的叫卖声。

素面飘香。原来是飘了葱花。由面始，从面终。别了，北京。没有寻找也无谓失去。

一春俩色。十里地域不同天。我们这里的春天才刚刚开始悄悄地钻出来。

习以为常的地方，熟悉的风，是叫家乡。