<p class="ql-block"> 班洪，隸屬於臨滄市滄源佤族自治縣，地處滄源佤族自治縣西南部，歷史上為班洪部落，屬葫蘆王地</p><p class="ql-block"> 班洪，系傣語語音譯漢語地名。班：坪；洪：榕樹，意為榕樹坪</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 班洪葫蘆王地景區，2022年10月，被确定為國家AAAA級風景名勝區</p> <p class="ql-block"> 习近平总书记重要囬信之文化長廊</p> <p class="ql-block"> 习近平总书记给雲南省滄源縣邊境村老支書們的回信</p> <p class="ql-block"> 班洪鄉作為习近平总书记給滄源縣邊境村老支書們重要回信的接收地，是震驚中外的＂班洪抗英＂愛國壯舉和聞名全國的＂班洪四大嫂＂先進事跡的發生地，也是臨滄各族兒女擔當守護神聖國土使命的最前沿</p> <p class="ql-block"> 班洪葫蘆王地景區，充分挖掘＂班洪抗英＂、＂班洪四大嫂＂、＂南滾河國家級自然保護區＂、＂南滾河國家森林公園＂的內涵，以紅色旅遊為主線，以鄉村旅遊為指針，形成了＂紅色旅遊＋＂＂一村一品＂鄉村旅遊特色品牌，并開發＂養生度假、文化體驗、休閒娛樂、自然生態＂四大類旅遊產品體系</p> <p class="ql-block">南滾河國家公園觀象第一村</p> <p class="ql-block"> 班洪、班老是中国領土不可分割的一部分。1941年班老、班洪和孟董部分領土被迫划入緬甸，胡玉堂、保衛國等佤山愛國人士為了實現回歸做出了不懈的努力，在中國共產黨的堅強領導下，1960年班老等地又回到了祖國的懷抱</p><p class="ql-block"> 圖為班洪回歸紀念碑</p> <p class="ql-block"> ＂班洪四大嫂＂，是另一張享譽全國的紅色名片。</p><p class="ql-block"> 1970年10月9日，《人民日報》以題為《紅太陽照亮了深山小店》的文章，報導了班洪飯店＂四大嫂＂的事跡，從而在全國掀起了＂向班洪飯店學習＂的熱潮，發起了＂工業學大慶，農業學大寨，服務行業學班洪四大嫂＂的號召</p><p class="ql-block"> ＂班洪四大嫂＂的感人事跡是臨滄人民自力更生、艱苦創業，樂于奉獻、樂于助人思想的寫照，是阿佤人民不畏艱難、艱苦創業的佤山精神的體現</p> <p class="ql-block"> 震驚中外的＂班洪事件＂是中國民主主義革命時期，班洪、班老地區佤族人民愛國抗英斗爭的歷史大事件，是祖國南疆邊陲各族人民团結御侮，維護國家統一、領土完整的光輝壯舉</p><p class="ql-block"> 圖為 班洪抗英遺址碑</p> <p class="ql-block"> 景區內佤族傳統文化特色濃郁、紅色旅遊文化主題鮮明，是集吃、住、行、游、購、娛為一體的全方位展示佤族風情習俗和紅色文化特色的旅遊景區</p> <p class="ql-block"> 發展、前進中的班洪葫蘆王地旅遊風景名勝區</p> <p class="ql-block"> 翁丁原始部落文化旅遊區位于滄源佤族自治縣翁丁村，是佤山群落中最獨特的地方。＂翁＂為水，＂丁＂為接，翁丁意為連接之水；亦譯意為＂雲霧繚繞的地方＂</p><p class="ql-block"> 翁丁生活着傳承了4000多年的佤族人民，保留着原始的民居建築及其獨有的佤族文化，被中國國家地理雜誌譽為＂中國最後一個原始部落＂，村寨內保留着最為完整的佤族傳統桿欄式茅草房，有較為完整的佤族圖騰、寨樁、祭 祀房、神林、木鼓房及傳統家庭式的手工藝作坊，是佤族從原始社會直接進入社會主義社會的歷史見證，是佤族傳統歷史文化的自然博物館和反映中國少數民族民風民情的影視拍攝基地，是中國最后一個由原始社會過渡到社會主義社會的少數民族部落</p> <p class="ql-block"> 自2012年以來，翁丁村老寨先後被評為中國傳統村落、中國歷史文化名村、雲南省級文物保護單位，2020年被評為國家AAAA級旅遊景區</p> <p class="ql-block"> 佤族崇拜牛，認為牛勤勞勇敢，吃苦耐勞，牛頭也就成為佤族的圖滕，有佤族聚居的地方，牛頭就隨處可見，路邊、廣場、大樹上到處都掛着牛頭裝飾，成了古寨的一道風景</p> <p class="ql-block"> 魔巴，既是佤族寨子里德高望重的老人，又是擔負人神交流重任的祭司，這裡是佤族寨子的傳統祭祀活動，殺雞掛在木頭上，一根大木樁用麻繩拖着，祭司站在木樁上，呼喊着號子，村民們載歌載舞把木樁拖到小廣場神木處</p> <p class="ql-block"> 翁丁老寨曾是保留了原始佤族民居建築風格和原始佤族風土人情保存最為完好的原始群居村落，也曾是臨滄人文風情旅遊的必游景點</p><p class="ql-block"> 此為寨門</p> <p class="ql-block"> 佤族沒有文字，這些木樁上刻畫着各種符號和圖形來進行祭祀</p> <p class="ql-block">翁丁老寨土司府</p> <p class="ql-block"> 寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位於寨中央的打歌場，代表着有人類在這里繁衍生息</p> <p class="ql-block">翁丁老寨局部</p> <p class="ql-block"> 佤族村寨都有一片神林，并把其中的一棵古老的大樹作為寨神或樹神的居所 </p> <p class="ql-block">佤族木鼓</p> <p class="ql-block"> 一個別樣的翁丁村似乎正在崛起</p> <p class="ql-block"> 滄源葫蘆小鎭坐落于臨滄市滄源佤族自治縣城郊外約3公里處。其是以佤族傳統文化和佤族民族風情為背景和襯托而構建的滇西南佤族風情小城</p><p class="ql-block"> 濃厚的佤族風情，悠久、神秘的滇西南邊陲佤族民族文化，是中外游客和各族文人墨客探訪和研究華夏絢麗多元文化的胜地</p><p class="ql-block"> 此為葫蘆小鎮的大門，一座充滿佤族民族風情的滇西南民族傳統建築</p> <p class="ql-block">葫蘆小鎮系國家AAAA級風景名勝區</p> <p class="ql-block"> 時逢滄源縣文工團在葫蘆小鎮拍攝宣傳專題片，此為載歌載舞的佤族姑娘與佤族小伙</p> <p class="ql-block"> 佤文化元素的青石浮雕柱（即文化柱）和鏤空浮雕文化墻，佇立于葫蘆小鎮大門的兩側，向各族游客訴說着佤族神話＂司崗里傳說＂和＂佤族拉木鼓＂的故事，亦是葫蘆小鎭神秘邊陲民族文化的重要組成部分</p><p class="ql-block"> 此為青石浮雕柱（即文化柱）和鏤空浮雕文化牆</p> <p class="ql-block">滴水葫蘆，葫蘆小鎮人文藝術景觀的一部分</p> <p class="ql-block"> 紫銅葫蘆坐落于葫蘆小鎮正中央的葫蘆廣場上，葫蘆崇拜是一種傳統歷史文化。佤族的葫蘆崇拜是司崗里傳說延伸的圖騰，是佤族歷史文化長年沉淀的產物</p> <p class="ql-block"> 葫蘆小鎮街景，佤族風情建築和熱帶雨林景觀共同繪成的邊境風情城鎮和諧生活畫卷</p> <p class="ql-block"> 埃蒙小鎭，雲南文化特色餐吧，是品嘗佤族特色菜的絕佳地。亦是葫蘆小鎮文化旅遊景觀的一部分</p> <p class="ql-block">佤族寨樁</p> <p class="ql-block"> 獨特的佤族部落，別樣的世外桃園</p> <p class="ql-block"> 結語：懷着對＂原始部落＂、＂遠古翁丁＂涅槃再生（2021年2月14日下午5時40分，翁丁老寨突發大火。短短數小時內，整座老寨幾乎被大火夷為平地）現狀的＂憧憬與渴望＂，專程再訪，乍看，該寨似乎修舊似舊，一切＂尚好＂！但隨腳步輕挪，眼鏡前移，并細品慢嚼，總覺得又少了點什麼，那傳承了4000多年，保留着原始民居建築及獨有的佤族文化蕩然無存，被中國國家地理雜誌譽為＂中國最後一個原始部落＂的翁丁消失殆盡，其狂魔般的＂精氣神＂隨之不現，那莫名的震撼與感動亦不復存在！！！翁丁，已成一空寨寡村，原住居民全數搬離，人間煙火也成歷史，＂模具房（吾稱其新修房）＂內空空如也，周邊雜草叢生，荒蕪䔥條⋯⋯⋯那莫名的＂失望與落魄＂接踵而至，不妨就此悄然離開……，幸而＂葫蘆王地、班洪傳奇＂的再生；＂滄源秘境，葫蘆小鎭＂的重現，尚有產生于3000多年前新時代晚期，迄今我國發現最古老的滄源＂司崗里崖畫谷國家AAAA級景區（因時間关系及前已游覽過，故此次未造訪）⋯⋯等，滄源，一個具有4家國家AAAA級景點的縣，仍是罕有的旅遊大縣！</p><p class="ql-block"> 滄源，＂一個一生不得不來的地方＂！！！</p><p class="ql-block"> 滄源，隨時恭候您的光顧與品鑒！！！</p> <p class="ql-block"> 2023．4．10補記于昆明</p>