<p class="ql-block">任重而道远，择善而从。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。</p><p class="ql-block">意：人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。</p><p class="ql-block">2、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”</p><p class="ql-block">意：全世界的人都称赞他,他不会因此而更加努力;全世界的人都责备他,他也不会因此而更加沮丧。 </p><p class="ql-block">3、无用之用，方为大用。</p><p class="ql-block">意：有人自认为在做有用的事，却收效甚微；有人看似在做“无用”之功却流芳后世，引为大用。</p><p class="ql-block">4、朴素而天下莫能与之争美。</p><p class="ql-block">感悟：朴素是人的底色，朴素的根底在于坦荡真诚。朴素的人不做任何的伪饰，他不遮不掩地向人坦露自己的本来面目。他的衣着，他的谈吐，他的表达，他的行为，都不是为了表现，都不是为了掩饰。朴素的人，清澈而透明，可亲又可近，而且可敬。</p><p class="ql-block">5、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。</p><p class="ql-block">意：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。</p><p class="ql-block">6、“好面誉人者,亦好背而毁之”</p><p class="ql-block">意：是喜好当面夸奖别人的人，也好背地里诋毁别人。</p><p class="ql-block">7、哀莫大于心死，悲莫过于无声。</p><p class="ql-block">意：最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀，再大的悲哀，也大不过连一句话都说不出来的无声无语了。</p><p class="ql-block">8、君子之交淡如水，小人之交甘若醴”</p><p class="ql-block">意：君子间的交往像水一样清淡，小人间的交往像甜酒一样甘浓。</p><p class="ql-block">9、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。</p><p class="ql-block">意：不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。</p><p class="ql-block">10、凡人心险于山川，难于知天”。</p><p class="ql-block">意：人心啊，比山川还要险恶，要预知人心比预测天象还难。</p><p class="ql-block">11、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。</p><p class="ql-block">意：人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。</p><p class="ql-block">12、“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰彼出于是，是亦因彼。”</p><p class="ql-block">意：庄子认为，凡物都存在对立面，如果从彼面看不到的话，从此面看则能看清楚。所以说，彼出于此，此出于彼，进一步说，就是“是亦彼也，彼亦是也”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>