巜易经》之《撼龙经》地理九星论星峰——五行及正五形星

吕崇阳

金星带展诰峰：古人云“金星形体净而圆，弓起浑如月半边。”其形高雄威武，则主兵权尊重。

正体金星：金星是堪舆五星之一，指顶部弓起成圆弧状的山峦。堪舆家认为其性清正，宜平圆凝重，忌尖斜走窜，须有土星作后龙，如果后龙为火星则成凶星。卜则巍在《雪心赋》中说：“《五星歌》云：木直金弯土宿横。”空石长者在《五星捉脉正变明图，论五星体性》中说“金之体圆而不尖，金之性静而不动，势、面、顶、脚以定静光圆，肥满平正为吉，流动倚斜、臃肿破碎则凶。”

正体金星：吉金之星，其形秀丽清新，则生忠义大夫；其形圆转高雄威武，则主兵权尊重。

贪狼木星十二峰。

杨筠松在巜撼龙经》中说：

贪狼原有十二样，尖圆平直小为上。

倚斜侧石倒破空，祸福轻重自不同。

问君到此如何分，莫道贪狼一般形。

贪狼星为堪舆家所称“九星”之一，其形状如出土之笋，四面圆尖，一具上平，贪狼星五行属木。

正体贪狼木星。

横看是顶侧是峰，此是贪狼出陈龙。

侧面为峰身直去，不是为朝便不住。

贪狼木星：

山行圆而直，像笋一样。

贪狼木星双带剑。

左右山脚下各横拖出一座尖山，主出武将。

正体木星，主吉。

圆山峰形体如圆柱。

尖峰秀丽，直向天空，是贪狼本性之真形体。

文曲水星：

文曲星是堪舆九星之一，形长而顶波曲的山峰，堪舆家认为其五行属水，为长形的水星，其吉凶主属与水星相访。杨筠松在巜撼龙经》中说：“水星逶迤，长为文曲，故下失水体。多孤单，生枝如惊蛇，如鹅颈，如破网。

三台文曲水星：水星性柔而多波曲，多偏少正，灵动如生蛇游走。

三台文曲水星：波澜曲折，势如展帐，横阔摆列。

偏体笔架山水星：如毡席铺展，波分浪裂，层层而进，有起伏低昂之势。

五台文曲水星：水星性柔而多波曲，多偏少正，灵动如生蛇游走。

廉贞火星原文：

廉贞如何号独火，此星得形最高大。

高山顶上石嵯峨，伞摺犁头裂丝破。

只缘尖焰耸天庭，其性炎炎号火星。

起作龙楼并宝殿，贪巨武曲因此生。

廉贞的五行属火，又名红旗星峰，星峰高大耸拔，顶上乱石嵯峨，一般在九星行龙中廉贞是作为祖山的，因为廉贞的气势高远，无与伦比，所以说是独火。因为廉贞巍峨高大，可以照应千里之外。

廉贞火星峰：廉贞星峰的山峰，乱世林立嵯峨威猛，直直的耸向天空，样子有的如同伞的折痕，或者如同犁头的尖，身体也如裂开的线状如丝破碎样，廉贞形势高大，多作祖山，顶上称为龙楼宝殿，其下生出贪、巨、武、辅等吉星。廉贞星若无吉星为伴，则多隔水远作朝山。廉贞星峰多大石，为真阳之星，如果行龙剥换为吉星结穴，则主威权，因而廉贞星又称权星。

廉贞火星属性为火，其性炎炎，一般作祖山，本身不结穴。廉贞有两种，尖者为龙楼，平者为宝殿。其它星峰皆由此而生。

廉贞星峰虽多大石，不可以石山弃之。须知山无石则气不显而力薄，山石高大则气势雄伟，如果没有耸拔嵯峨的廉贞作祖山，结穴纵吉而不贵。但龙贵剥换，如果廉贞行龙不剥换为吉星，仍是廉贞结穴，则主大凶。因为廉贞本身粗大蠢笨，怪石峥嵘，枝脚如鬼符零乱，草木焦枯，山势峻急，水无以蓄，为大恶之形。扦穴则主官祸凶死，忤逆乱伦。

总之，廉贞火星峰，其性威烈，势雄形恶，刚而不柔，焦而不润。其海拔甚高，常有云雾伴随，常作祖山。一眼望去，生畏惧之心。

廉贞星高山之火星：

秀丽尖耸，炎炎烧空，多座祖宗之山。

廉贞平岗之火星，纵横而如火焰之形。

廉贞平地之火星，腾飞闪烁，屈曲中多生尖利巨石。

禄存星：

禄存星是堪舆九星之一，指项圆体方而多枝脚之山。堪舆家认为禄存星五行属土而兼金，吉凶主要视枝脚形状之奸坏。杨筠松在巜撼龙经》中说：“禄存土星如顿鼓，下生有脚如瓜匏。瓜匏前头有奸峰，此是禄存带杀处。杀中若有横磨剑，此是权星主出武。”巜青囊海角经》中说；“武曲带土为禄存。”

巨门星、天财星，五行属土，主富贵。

巨门星堪舆家所称“九星”之一，是一吉星。指体方顶平（或拗曲或起双峰）的山峰。堪舆家认为，这种山形是“仓廪之象”，五行属土，八卦属坤，主结富贵之穴。廖禹在巜泄天机-九星释义》中说：“天财者，以用言也。万物本于土而生于土，是以有土即有财。凡有形上或拗或平或双而身方者，皆以天财名之。”

天财土星：如仓库如屏风，厚重雄伟，端正方平。

天财土星：如几案如圭笏，端厚肥重，不倾不倚。

巨门土星：厚重雄伟，端正方平。

天马案土星：有五种基本定穴星峰之一，指形体端方厚重的山形。古人云：“土星高大厚而端，牛背屏风总一般。”

天马案土星。有五种基本定穴星峰之一，指形体端方厚重的山形。古人云：“土星高大厚而端，牛背屏风总一般。”

短体金土天财星：有五种基本定穴星峰之一，指形体端方厚重的山形。古人云：“土星高大厚而端，牛背屏风总一般。”

高山之金钟帽：如覆钟覆釜之形，头圆而不倚斜，光彩肥润。

丘垄之金星：如笠如马，圆转灵动，如珠走玉盘。