守拙先生

<p class="ql-block">钵,原始陶瓷就开始出现这样的器形了。随着佛教的传入,钵渐渐成为汉传佛教僧人的标志性用器。</p><p class="ql-block">钵,对于禅宗来说,是一件很重要的法器。佛教徒之间道法的传授常常以“衣钵”为证,称之为继承衣钵。再后来,衣钵相传代表了道法或某种技艺的代代传授,更有正统、正宗之意。</p><p class="ql-block">唐代文化与贵族阶层的生活和寺庙文化紧密关联,形成了生活、宗教、文化相互影响与融合的场景。钵属于当时的高级器物,它不是单一的佛教用具,也可能用于盛放茶叶或供奉茶汤。</p><p class="ql-block">佛教的以“钵”传道,使钵成为一种文化亦或文明深入人心,其用途也不再局限于成为物的载体。更是被文人、士大夫等权贵阶层作为文房清供及厅堂摆设的常备器皿。随着使用方式的改变,钵的造型也不断变化,特别是口沿和底部造型,然万变不离其宗。不管怎样变化,其功能和其承载的文化信息却从未改变。</p><p class="ql-block">下面,一起来鉴赏自隋唐以来历代钵器的造型演变:</p> <p class="ql-block">隋代邢窑黄釉钵</p> <p class="ql-block">玫茵堂藏 唐黑陶钵</p> <p class="ql-block">唐缁素瓷钵</p> <p class="ql-block">唐 巩县窑黑釉钵</p><p class="ql-block">大英博物馆藏</p> <p class="ql-block">正仓院 唐三彩 瓷钵</p> <p class="ql-block">正仓院 银钵</p> <p class="ql-block">北宋 定窑白瓷钵</p><p class="ql-block">东京国立博物馆藏</p> <p class="ql-block">北宋影青蛋壳钵</p> <p class="ql-block">南宋 修内司官窑粉青钵</p> <p class="ql-block">耀州窑青釉刻花花卉纹银扣花口钵 </p><p class="ql-block">吕氏家族墓地出土 </p><p class="ql-block"> 陕西历史博物馆藏</p> <p class="ql-block">南宋月白釉荷叶净水钵 </p><p class="ql-block"> 日本京都正法寺东院旧藏</p> <p class="ql-block">金代 月白釉荷叶式盖钵</p><p class="ql-block">1988年铜川市柳林镇窖藏出土</p><p class="ql-block">耀州窑博物馆藏</p> <p class="ql-block">金代磁州窑白底黑彩绘划花鱼纹钵</p><p class="ql-block">故宫博物院馆藏</p> <p class="ql-block">元 彭窑白釉钵 </p><p class="ql-block">台北故宫博物院馆藏</p> <p class="ql-block">清乾隆 青玉雕七佛钵</p><p class="ql-block"> 故宫博物院馆藏</p> <p class="ql-block">清乾隆 棕竹七佛钵 </p><p class="ql-block">故宫博物院馆藏</p> <p class="ql-block">清晚期 刻心经紫砂钵 </p><p class="ql-block">美国弗利尔美术馆藏</p> <p class="ql-block">黑釉钵</p><p class="ql-block">唐以后宋以前</p><p class="ql-block">守拙先生藏品</p> <p class="ql-block">此钵通体黑釉,釉色乌黑,局部呈酱褐色,釉光油润,釉面平顺,自上而下有淌釉及积釉痕。卧足圆阔,辟雍砚底。</p><p class="ql-block">此钵整体气质雍容饱满,色调沉稳,禅意十足。</p><p class="ql-block">守拙先生拥有此钵,实乃三生有幸!</p>