许国石坊，古徽州的象征

王铁军

　　歙县，古徽州。

这里秦置县，宋设府，府县同城一千四百年。

　这里还是徽州文化及徽商、徽菜的发源地，也是文房四宝之徽墨、歙砚的主产地，向有“中国徽墨之都”“中国歙砚之乡”“徽剧之乡”等等称号。

歙县还有一个称号：“中国牌坊之乡”。其境内现存石牌坊八十二座，具代表性的有棠樾村村头的七座石牌坊群等。

棠樾石牌坊群

棠樾石牌坊群

而最有代表性，最有价值的是徽州古城内的“许国石坊”。
　　许国石坊建在徽州古城内，跨街而立。青石仿木建造，八柱，其东、西二面作四柱三楼冲天柱式，南北二面作二柱三楼式。抑或可看作东西两座四柱牌坊和南北两座二柱牌坊组合在了一起，其平面呈长方口字形。石柱每根约半米见方，通高约十米，梁枋、拦板、斗拱、雀替亦均为整块石料打造，表面遍布雕饰。石柱基部的抱柱石均为雕刻精美的石狮，中间四柱各为一尊头向上的蹲踞石狮，四角柱各有两尊呈夹角状头向下的奔跑石狮，共计十二尊。牌坊的每块构件必以吨计，其工程之难之巨可以想见。类此独特形制结构的石牌坊，以本人孤陋见识，似在他处从未见过。

因雨中拍摄质量受限，故选网络图片作参考

牌坊是古时为旌表功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的纪念性建筑，一般是昭示家族先人高尚美德和丰功伟绩的祠堂的附属建筑。此类牌坊的建造需官方批准，大致可分为御赐、恩荣、圣旨几类。御赐坊是指皇帝下发诏书，由国库全额出银建造。恩荣坊同样是由皇帝下发诏书，不过是由地方出银建造，并有一定的资金限额。圣旨坊则是通过地方由下及上的申请，官方批准后由家族自行筹资建造。
　　许国坊属“恩荣”，在它的每一面最高处均有“恩荣”石匾。
许国 (1527-1596)，字维祯，明嘉靖四十四年 (1565) 进士。万历十一年（1583)，许国以礼部尚书兼东阁大学士入参机务。万历十二年，因云南平叛决策有功，许国晋少保兼太子太保、礼部尚书、武英殿大学士，已属次辅（副宰相），获赐建牌坊。万历二十四年，许国卒，赠太保，谥文穆。因牌坊系许国生前所建，故坊上所题职衔为“少保”。 作为国家级文物保护单位，许国石牌坊具有多重价值。
　　首先是它的历史价值。透过牌坊我们可以知道四百多年前政治、军事、官制等等多种情况。
　　其次是它的文物价值。

　　譬如牌楼上的文字，均由书画名家董其昌所题，董一贯视许为恩师，自称“门人”。牌坊上的大字匾额除“大学士”等为许国官衔荣耀外，另有“先学后臣'，说的是读书做官，告诉人们许国是科班出身，是凭借才智而成为国家重臣的；还有“上台元老”， “上台”指上台、中台、下台之首。“三台”本来是星象的名称，古人常用以象征“三公”（太师、太傅、太保）， “元老”指许国历任三朝，是朝廷的重臣。因此牌坊文字无论内容还是书法，都极具价值。

再如牌坊上的雕刻，用花纹和鸟兽所构成之图案均含象征意义，有“巨龙飞腾”、“瑞鹤翔云”、“鱼跃龙门”、“威凤祥麟”、“龙庭舞鹰”、“三报喜”、“麟戏彩球”、“凤穿牡丹”等，它们不仅是“吉祥话”，很多还暗示许国的身世经历与对后世的期望。

至于牌坊上的纹饰和那十二尊栩栩如生石狮的艺术价值，自不必我这门外汉多言，它早就令无数参观者“叹为观止”了。
　　还有牌坊的工艺技术价值。我前面说过，建造这座石牌坊，其工程之难之巨都很难想象。其设计之精妙，结构之牢固稳定，外观造型之丰满美观亦可圈可点，就是在今天也堪称优质。

道路尽头即许国石坊

　　民间关于许国石坊为何建成八柱（脚）有各种传说，多为许国“糊弄”了皇帝，至今导游领游客至此，都会眉飞色舞讲上一段。但依我浅见，这些传说不太可信，仅能作故事听。试想，建此石仿是因许国为平边乱出了力，有功，正是他得意之时，他完全没有必要做“僭越”之事，因为那样只会引祸上身。石坊建成七年后许国辞官，又过五年去世，期间皇帝若知其“僭越”岂能放过？相反，却在他死后给他升了官（太保为正宰相级），足见建八柱坊万历帝是同意了的。

因雨中拍摄质量受限，故选网络图片作参考

雨中游徽州古城，参观国家重点文物许国石坊，收获良多。石坊作为徽州古城的代表性象征之一，它当之无愧！