渌江书院——湖南最美的书院，古代大儒组团打卡地

孙建平游记

渌江书院

王阳明曾两度来这里讲学

左宗棠曾任山长

　　湖南醴陵，因盛产陶瓷、烟花而享誉世界，因历史悠久、人文荟萃而秀毓潇湘。渌江书院前身为始建于南宋淳熙二年（1175年）的学宫，乾隆十八年（1753年）正式命名为渌江书院，道光九年（1829年）迁建于西山——目前书院所在地。书院为中轴对称式二进院落木石建筑格局。书院前门门额题“渌江书院”，两边有联：道崇东鲁，秀毓西山。进门为院落，可纳数十人；前为讲堂，题“英才蔚起”；两边是耳房；院落后厅，额题“万世师表”；书院两侧为斋舍，东斋为主敬、正谊、明道，西斋为存诚、进德、居业。渌江书院因历史最久、教学质量最高，成为宋以来醴陵9所书院中的佼佼者、湖湘文化的重镇、清代县级书院的典型代表。

“朱张会讲”在这里拉开序幕

宋代哲学家、教育家朱熹两度到醴陵。第一次是在乾道三年（1167年），他专程从福建崇安来到湖南与学者张栻会面。张栻时任岳麓书院主教，他从长沙专程移步醴陵，著名的“朱张会讲”就在此拉开了序幕。会讲持续两个多月，从秋天讲到冬天，从醴陵讲到长沙，听者甚众。

朱熹第二次到醴陵是在绍熙五年（1194年），他任潭州（长沙）知州兼潭州荆湖南路安抚使时，在吴猎、黎贵臣两位醴陵籍弟子的陪同下来渌江书院前身学宫讲学，传播理学思想。吴猎是湖湘学子中最得朱熹、张栻学问真传的人物，“猎初从张栻学，乾道初，朱熹会栻于潭，猎又亲炙，湖湘之学一出于正，猎实表率之”。吴猎后来成为湖湘文化奠基人之一。黎贵臣，受业于朱熹，1194年，朱熹聘黎贵臣为岳麓书院讲书执事。朱熹这一次来醴陵还写下绝句：“苍颜已是十年前，把镜回看益怅然。临深履薄量无几，且将余日付残编。”

淳熙二年（1175年），南宋哲学家、文学家吕祖谦到醴陵莱山讲学。吕祖谦，字伯恭，世称“东莱先生”，浙江婺州（金华）人，他开“浙东学派”之先声，创立婺学，与朱熹、张栻并称“东南三贤”，曾与朱熹同撰《近思录》。他在醴陵的简家冲大讲他的浙东学说，醴陵一时成为理学和婺学交锋的主战场，“醴人士望风景从，争相亲炙”，充分展现了渌江书院兼容并蓄的风范。渌江书院头门楹联“恩承北阙，道接东莱”正是为了纪念他。

王阳明两度来此讲学

明代哲学家、教育家、心学集大成者王守仁也是两度到醴陵游览讲学。王守仁，字伯安，号阳明，浙江余姚人。明正德元年（1506年），阳明因言事谪贬贵州龙场驿丞，正德二年（1507年），谪戍途中他经过醴陵，慕名来到渌江书院，这是他首次来此讲学游览，并写下《过靖兴寺》：“隔水不见寺，但闻清磬来。已指峰头路，始瞻云外台。洞天藏日月，潭窟隐风雷。欲询兴废迹，荒碣满蒿莱。”王阳明第二次到渌江书院是在正德五年（1510年）春，他奉诏还京再一次途经醴陵时在此开坛讲学，他糅合心学与理学，倡导“经世致用、知行合一”的思想。讲学之余游靖兴寺，再写诗篇：“老树千年惟鹤住，深潭百尺有龙蟠。僧居却在云深处，别作人间境界看。”

左宗棠任职山长

同多数书院一样，渌江书院实行的是山长负责制。山长是书院的核心，其人选必须具有较高的学识和较好的德行。渌江书院山长年龄最年长者周静远，在任时已80高龄，左宗棠是书院历史上最年轻的山长，时年24岁。左宗棠，字季高，号湘上农人，湖南湘阴人，清道光十六年至十七年（1836—1837年），他任渌江书院山长，力推改革：一是肃院规。以《朱子小学八则》作为渌江书院院规，注重培养学生品德与人格。二是严学风。每日逐个检查学生的学习笔记，奖勤罚懒，对疏懒废学或弄虚作假者，扣除膏火。三是改教材。删减“经史子集”中说教的部分，增加兵法、农经等课程，大幅度提高理工技术课程比例。

在中华优秀传统文化复兴、传统书院日益受到重视的大背景下，2015年8月，渌江书院全面修缮整治工程开始实施，为纪念朱、张、吕、王、左“五贤”兴建的“五贤堂”，建筑风格彰显湖湘文化特色。2018年，渌江书院改扩建工程基本完成，全面实现对外开放。根据醴陵发布的报道：位于书院正面围墙的“渌江书院近现代杰出学子人物墙”吸引了不少目光。在长达16米的围墙上，李立三、陈明仁、蔡申熙、左权、宋时轮、陈觉、黎澍、李铎等13位杰出学子的人物浮雕像栩栩如生。他们的生平事迹被简明概括，在古色古香的青砖石板上定格。书院创立以来至醴陵一中合并前，这里曾经走出一批又一批杰出代表，这13人就是其中的典型。