酆耀国的美篇

酆耀国

<p class="ql-block">梁崎先生指画精品欣赏</p> <p class="ql-block">谨以此文和美篇向恩师梁崎先生致敬</p> <p class="ql-block">梁崎先生传略</p><p class="ql-block">梁崎(1909__1996)当代书画大师,字砺平,号聩叟,别署幽州野老,燕山老民,钝根人。回族,河北省交河县人,解放后长期旅居天津。中国美协会员,天津画院画师,天津文史馆馆员,广西石涛艺术学会名誉理事。书画兼擅,大写意花鸟,山水,蔬果,走兽无所不能,尤于指画指书独辟蹊径,对书史、画史、书论、画论均有深湛研究。书画风格超逸,笔墨酣畅淋漓,具有强烈的个性,浓厚的民族特征,在当代文人画领域占有重要地位。有天津人民美术出版社出版的《梁崎画集》,《梁崎指画选集》,《梁崎山水画集》,《津门津四家_梁崎画集》,杨柳青画社出版的《梁崎书画作品集》,荣宝斋出版社出版的《崎艺惊世,砺笔不平》,《荣宝斋画谱.梁崎山水》,《荣宝斋画谱.梁崎花鸟》等出版物行世。</p> <p class="ql-block">《清嶂云溪》(66.5/34cm)熟宣.冰雪宣</p> <p class="ql-block">《孤帆出雾中》99/34cm 豆浆纸.生宣.老梅花宣</p> <p class="ql-block">《松鹰图》(101.5/41cm)熟宣.髮䇳宣</p> <p class="ql-block">《松鹤图》(132/52cm)熟宣.冰雪宣</p> <p class="ql-block">《月下松鹤图》(130/48cm)生宣</p> <p class="ql-block">《回眸》87/45cm 熟宣</p> <p class="ql-block">《芙蓉野凫》(53/38cm)图画纸</p> <p class="ql-block">《柳塘夜鹭》(113/40cm)清水书画宣</p> <p class="ql-block">《群仙杜鹃双寿图》(64.5/31.5cm)熟宣.冰雪宣</p> <p class="ql-block">《天仙鸟鸣》(24/28cm)图画纸 </p> <p class="ql-block">《小鸟茶花》(38/32.5cm)古绢</p> <p class="ql-block">《野禽噪秋》(65-28.5cm)清.乾隆髮䇳宣</p> <p class="ql-block">《白头荔枝》(52/25cm)熟宣.洒金扇面</p> <p class="ql-block">《菊有黄花蟹正肥》(89/40cm)熟宣</p> <p class="ql-block">《小园春信》(179/96cm)熟宣</p> <p class="ql-block">《蕉阴憇猫图》(93.5/33cm)熟宣.冰雪宣</p> <p class="ql-block">《苍松戏猿》(94.5/33cm)熟宣.清水书画宣</p> <p class="ql-block">《丹枫灵猿》(93/32.5cm)熟宣.冰雪宣</p> <p class="ql-block">《见喜图》(95.5/33.5cm)熟宣.冰雪宣</p> <p class="ql-block">仝上</p> <p class="ql-block">《岁朝清供图》(110-52cm)熟宣.清水宣</p> <p class="ql-block"> 梁崎先生指画欣赏</p><p class="ql-block"> 中国画技法中,指画法属于比较特殊的画法,历来研习者少,精于此道者凤毛麟角。梁崎先生幼承家学,五岁开始学画,十岁从舅祖学指画,十三岁开始对指画产生了浓厚的兴趣,用旧账本习指画。此后在研习笔画的同时,孜孜不倦地致力于指画的研习创作,并不断创新,终其一生未尝稍歇。</p><p class="ql-block"> 梁崎先生的指画一如他的笔画,意境开阔,浑厚华滋,具有浓厚的文人画气息。博得行家一致的好评。</p><p class="ql-block"> 值得注意的是梁崎先生的指画和笔画互相借鉴,互相渗透,互相生发,他的作品形神兼备,苍润浑厚,恢宏大气的独特艺术风格,得益于他雄厚的传统文化素养,特别是诗文、书法的根基分不开,也在他指画,笔画并行不悖的独特艺术实践中受益匪浅。</p><p class="ql-block"> 梁崎先生从年轻时就曾经悉心研究过清初指画大家高其佩的指画,熟读高秉的《指头画说》。在指画研究方面,可谓理论实践两方面都下过大功夫。高其佩生当董其昌、“四王”为首的正统画派一统天下的清初,高其佩独出心裁创指画一派,敢于逆潮流而动,开风气之先,顶着压力独辟蹊径的创新精神,对梁崎先生一生的艺术追求和艺术实践产生了重大影响。在论及写意花鸟画发展史时,他把高其佩和沈石田,徐青藤,陈白阳,扬州八家等明清写意画大家并列在一起。这种不断创新的精神已经成为梁崎先生艺术活动的指导思想。</p><p class="ql-block"> 纵观梁崎先生不同时期不同题材的指画作品,我们发现他终其一生一直在不断探索,从不满足。他不屑于重复别人,也不愿重复自己。他认为探索是乐趣 ,这是他痴迷于艺术创作的根本原因。</p><p class="ql-block"> 梁崎先生画指画习惯于用熟宣,用墨则喜用宿墨画,焦墨点 ,苔点浓黑似漆,干后闪闪发光,一般人不敢这样用墨。关于指画用纸,我曾问过先生,是否一定要用熟纸,得到肯定回答,时隔多年,先生临辞世前不久再次得到相同的回答。从已出版的梁崎先生指画作品看,绝大多数都是用熟宣画的。虽然也有部分作品用的是扇面、古绢、绫、发䇳宣、夹宣、旧梅花宣,防风纸,图画纸等各种纸画的指画,毕竟是极少数。先生告诉初学者用熟宣,是最佳捷径。这是先生多年实践得出的结论。 梁崎先生作指画,反对用笔掺杂其中,也不主张用指头以外的其他部位,他认为超出指画的范围,他在作指画时以指甲为笔锋,指尖为笔肚,着墨主要用中指和食指,视情况也用无名指和小指。以指肚点苔,先生小指指甲留的很长,用于画细长线条和点睛。可以说五指各尽其能。可以想见先生作指画时神采奕奕的情状。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 梁崎先生谈指画 </p><p class="ql-block">(一) 指画一道由来褒贬不一。贬者谓之“江湖左术”,有笔何必用指。我想自高其佩至今三百余年,此道不衰,广大群众十分喜爱,研习者与日俱增,自有它的妙处和生命力,更有研究的必要。 (二) 清初铁岭高且园先生独具匠心,创指画一派。点画遒劲,如锥画沙,似帛裹铁,墨气苍润,润如春雨,妙造自然,恰到好处。后人学者如李世倬,灵璧僧,聋道人,近代潘天寿诸前辈,皓首探讨 各有千秋。 </p><p class="ql-block">(三)指画用指蘸墨作画 受条件限制,沾墨不多也不易控制,是其短处,也是其妙处。这样的线似断非断,似直非直,如屋漏痕,如锥画沙,艺术效果不同凡响。 </p><p class="ql-block">(四)指画虽属小技,画理与笔画同,所不同者,只工具与意境耳。学指画必先学好笔画方可为之,不是有指就能画,正如不是有笔便能书一样。 (五)前人作指画,题款多为毛笔,鲜见指题,皆因不事指书之故 。余致力探讨,辟指书之艺。指画之题款倘若以指书相题,画面笔触的节奏韵律更为和谐统一,气韵通达,款 画颇能珠联璧合,相得益彰。 </p><p class="ql-block">(六)指画以指代颖,其运笔法与笔画同。然字之笔画贵笔简意丰。笔画起笔处宜圆,收笔处宜方,用笔既要流畅自然,又要遒劲稚拙。学指书必先学好笔书为妙。 </p><p class="ql-block">(七)绘画在我一生中,是一件寄托我个人情怀的事 ,所以自幼至今,只要工余之暇,就笔不停挥,以舒怀抱。察造化之神奇,写江山之灵秀,更喜春花秋月,风物宜人。兴之所至的时候,就情不可遏,解衣磅礴,墨瀋淋漓。笔已就枯,指堪代用,于是我之指头墨戏,竟为国人所善,求者腫至。 </p><p class="ql-block">(八)指画一艺古籍不载,清初铁岭其佩高公匠心独运,易颖以指,写山川景物,指画之作此为滥觞。其甥李世倬、朱伦瀚衣钵相承,各有千秋。乾嘉间灵璧僧亦以斯道擅胜,而名不出淮泗,,殊可惜耳。鼎革以还 京师有聋道人更以此艺妙兼众长,洛阳纸贵,踵门请者无虚日,其见重士林有如此者。近代沪上潘天寿先生偶一为之,卓然大家,先生已归道山,此艺已成启后散绝。余虽滥竽此艺,骎骎之五十年矣,自惭钝根,难免刻画唐突西施之诮,聊以寄兴,书此解嘲。癸丑端阳,聩叟梁崎,时年六十五岁并识。</p>