民俗系列之-抢花炮

涂涂の夏天

<p class="ql-block">抢花炮,是流行在侗族、壮族、仫佬族等民族中的一项具有浓郁民族特色的民间传统 体育活动,深受广大少数民族同胞的欢迎,是一项勇敢者的运动。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">壮族抢花炮</b></p><p class="ql-block">壮族抢花炮起源于明朝,至今已有1000多年的历史,是连山壮族瑶族自治县上帅镇三年一度的庙会打醮时进行的体育活动。当时上帅镇陆屋加尤村陆氏宗族的壮族庙会有一个抛彩环仪式,相传抢到彩环者来年大吉大利,六畜兴旺,添丁发财,因而引发壮族各姓氏宗族争抢。后来抢花炮运动流传到相邻各地,如肇庆怀集、广西大宁、南乡等地都组织人员来上帅镇参加抢花炮活动。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">侗族抢花炮</b></p><p class="ql-block">侗族抢花炮在农历三月三或秋收以后最为踊跃,侗乡流行这样的诗句:"侗乡三月风光好,天结良缘抢花炮;要得侗家姑娘爱,花炮场中称英豪。"</p><p class="ql-block">在抢花炮的日子里,远近侗寨的男女老少,穿上节日的盛装,天刚亮就争先恐后地踊向岩坪,有的是为了给本村寨的花炮选手呼喊助威,有的姑娘却是为了寻找如意郎君,但大多数侗胞还是去看热闹。凡是主持抢花炮的村寨,事先请编织手艺高的人用青细竹蔑或藤条编织三至五个茶杯口大小的圆圈,外面缠以红布,在以红绿丝线扎牢。主持人宣布抢花炮开始时,将红炮圈放在铁炮的筒口上,然后点上火药放炮,红炮圈被射上高空中,各村寨的选手争先抢夺,顿时全场欢声雷动。红炮圈有时落地,有时也可能落到水塘里或悬崖上、屋顶上、树技上……不论落在哪里,大家总是争先恐后的跳到塘里、爬到悬崖、层顶、树技上……去寻找,个个奋不顾身,人人勇往直前。</p> <p class="ql-block">谁抢到红炮圈之后,还必须在人人争抢中,"过关斩将",将其送到庙里的裁判台上才算获胜,因些,抢一炮一般都要争夺两个小时左右。当选手把红炮圈送到庙里的裁判台上后,庙里顿时便钟鼓声齐鸣,并鸣炮三响,以表示"头炮"胜利结束。接着还要进行二炮、三炮的争抢。一般是抢三炮结束比赛,但有的地方抢到四炮、五炮后、钟鼓声齐鸣,鞭炮声不绝,最后放三炮宣告抢花炮活动结束。</p><p class="ql-block">凡是抢得"头炮"者,来年的抢花炮活动便由该村寨主办。他们得到了一头染红的大肥猪和其他奖品,下一年他仍得准备这些奖品,这叫做"还色"。哪个村赛连续抢到花炮者,说明该村寨连年五谷丰登,也是侗家姑娘向往的村寨。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">邕宁抢花炮</b></p><p class="ql-block">邕宁抢花炮的"花炮"是铁制圆环,直径约5厘米,外用红布或红绸缠绕,然后置于送炮器上。送炮器即铁炮,内装火药,然放后即把花炮冲上天空,待花炮落下时参加者均可奋勇争夺。广西邕宁、百色两地传统的送炮器的形状最为美观,外现为六角柱形,六边饰有图案、花纹,共分三层,底层为稍大的六角柱,柱角镶上桂花边;中层较细,携有各类形态的大小人像;上层为喇叭状开口。按民间传统,只燃放三炮。抢得头炮者,则万事吉祥如意,这体现出人们对美好幸福生活的渴望。</p><p class="ql-block">传统的抢花炮不限人数,也不分队数,每炮必抢,三炮结束,属于"单打独斗"。场地通常设在河岸或山坡上,无一定界限,蔓山遍野皆为活动范围。这就对抢花炮者提出了更高的要求。要求抢花炮者必须具有健强的体魄,顽强的意志,坚忍不拔的毅力,快速敏捷灵活的反应,以及高尚的道德品质等。一旦花炮分清得主,顿时唢呐声、欢呼声、锣鼓声、鞭炮声响成一片,有的享受胜利后的喜悦,有的祝贺别人的胜利,三三两两,谈笑风生,久久不愿离去。</p> <p class="ql-block">随着改革开放的稳步发展,人们的精神文化和物质文化日益丰富。村民在节日里都购买了大量的鞭炮来喜庆,花炮显然并不那么具有必要性了,加上大人们对孩子的健康成长与安全考虑,这一民间习俗也逐渐淡出人们视野。</p>