<p class="ql-block">又到一年清明节，这个时节祭祀祖先，缅怀故人，感念祖宗血脉传承，感恩先人功德，是华夏儿女的情结。此时，我的俩爷爷，与其经历的岁月浮现在头脑之中……我有两个亲密且伴随成长的爷爷，一个有血脉传承，一个有养育之恩。一个是爸的亲生父亲（哪边爷），另一个是爸的继养父亲（这边爷）。两个老人都住同村一个生产队，中间隔一条巷子，两个爷爷性格不同，秉性各异，却对我都一往情深。我哪边爷姓秦，名讳攀寅，字虎臣。出生于1911年，于1989年去世，老人家弟兄仨，他为长子。哪边爷的正配妻卢氏，为我父亲的亲生母亲，哪边继祖母姓徐讳名俊英，禹王村人，有大户淑女聪慧，视父为己生。我的嫡亲曾祖父及其上辈打拼创业，拥有殷实家业，解放前在村里还算中上档水平，解放初期，嫡亲大家族人丁兴旺，鼎盛时期，四世同堂，达十八口之众，居住有典型四合院，也算气派阔倬，一家和睦相处，其乐融融，这其中同哪边爷爷奶奶的长者风范和处事方格有很大关系。树大分枝，自然规律，土改时，大家庭一分为三，哪边我爷居祖宅正厦被划分成富农，而后家庭命运因此曲折多变。哪边爷是文化人，曾经在太原读的师范，后在西浒、下留村私塾当先生或者学校任老师，期间，教学认真，敬业负责，因材施教，精益求精，编辑了《小学生作文选》，深得师生喜爱，在周边村有一定名气。后到水头木器厂工作，1958年大雨持续，导致中条山山洪爆发，涑水河泛滥，冲毁木器厂而破产，他被迫回到村里。由于在村里文化程度高，当时农村有文化人极少，他有一颗热爱家乡的火热的心，从事村里的宣传工作，定期更换街头巷尾的黑板报，刷写标语，宣传国家的形势与政策。哪边爷，不但一辈子喜欢同读书人交往，而且一直热心教书育人，尤其对家里的孩子予以特殊的爱，关注他们成长。我生活在本村时，经常看到他同村里的老教师多有接触，当时有在县文教局工作的国英、公办教师学苏、丰才等长辈文人，这是物以类聚，人以群分之缘，从爱与文化人打交道的习惯，显示他高调不俗。平时不苟言笑聊天，毫无意义的话语交流不多，他同邻居和家里人的交流极少。我自小没见过他同我继祖母当面说过话，是不是为在家里体现威严和地位呢？不得而知。他没打麻将或玩牌、下棋和抽烟喝酒等爱好，白天赋闲在家，总坐在椅子上，手里捧着报纸书刊阅读，关心国家大事。夜里，伏案笔记或者练毛笔字，当时停电多，为了不影响老累祖母睡觉，睡炕中间布帘分开，点起自己的煤油灯看书。他爱插缝过问小孩学习，这成了职业习惯，本家族我的兄弟姊妹小时从好远处碰见他都躲着或绕路走，不然揽住你要问在校学习情况，有时去家里专门找你给你出脑筋转弯题考你。如一个桌子四个角抹去一个还有几个？树上六只麻雀打下来一只还有几只等。我从不理解老人苦心，1978年，我以全村第一名考入夏中，他得知消息，反复质问考试情况，我都不耐烦了，甩脸子给他，生气怼他，对他不礼貌说，不相信算了，长大后方觉内疚不已。原先总感觉他啰嗦，令人讨厌，当成年后，换一个角度思考，这是一种深厚之爱？他对你以无私奉献情怀，启迪你的智慧萌芽，想通过解疑答惑，催生你的理想光芒。称之为你人生的家庭导师，难道不是吗？哪边爷爱干净整洁和心态悠然是两大好习性。老人经常穿着白衬衣，上衣和裤子洁净的一尘不染，有知识分子派头。尤其在农村的传统节日来临或者家里喜庆大事举行，更是如此。当年我按风俗结婚前几天，准备事项忙碌紧凑，左邻右舍和本家伯叔婶手忙脚乱张罗着，而哪边爷也不发表意见，只是每天来后把个人衣服洗了又洗，端坐在沙发上，好似接待贵宾。你们再忙，他永远保持淡定自在悠然。虽然七十多岁人了，大家也不需要他干什么，但是这大事之际的心态，令人佩服。我认为，这也同“文革”平反后的心情愉悦不无关系。在此不得不说说，他老人家的不白之冤。在文革时期，因为成份高受到了不公正对待，我记得他在大队召开批斗大会中，上过舞台亮相，胸前挂过纸牌子或头上戴纸帽接受批判，隔三差五看见他扫大街。当时我们年纪尚小，不清楚是政治原因，感觉丢人嫌眼，在大街上见他，总远远的躲开。他心里委屈，只是个人在默默承受。我们长大了，才明白其中也有人为的迫害整治的意思。国家拨乱反正后，他才舒展眉头，挺起腰杆，开启新生活。八十年代初期，村里人富起来了，纷纷盖新房，尤其是门楼主厦一个比一个高大气派，但建筑的装饰图案越来越少，特别是大门两边门框子的砖图案更是市场稀缺，老人家利用土窑烧砖，自行设计模具，加工门楼和房主厦屋脊装饰砖瓦，俗称额横。烧制的图案砖有熊猫竹子、红灯笼等，涂色更加亮丽鲜耀，体现祥瑞吉祥如意和喜庆之气。当时这个创新添补了运城地区农民建房的空白，运城地区报曾经做了报道，他随后别提多高兴，这也是他干的成功事业之一。我记得他用自己挣的钱买了一块金灿灿的手表，证明自身的价值和理想实现，并鼓励我们后人好好努力，就一定会成功的。我的继爷爷，又称这边爷秦姓，名讳喜康，生于1909年，1988年去世，享年八十岁。弟兄仨一妹，亦为长子，属清道光怀仁县训导第六世后裔，有家谱记载，原配妻亦秦姓名讳牡丹，秦寺村人，继妻杨彩娥，是父亲的奶妈，继妻是陕西人。这边爷一生无亲生儿女，养我父亲和姑姑。父亲出生时候生母便命丧黄泉，这边继母担任起抚养父亲任务。我们于1968年迁到继祖父家，那时这边继祖母已患重病，父亲和母亲带着继祖母到西安治疗也没挽回生命，于1970年继祖母因癌症去世。这边爷一生喜欢孩子，我们姊妹同他老人家一起生活的时间长，感情笃深，我从小在他的陪伴呵护下长大的。我和弟弟是在他的坑上睡大的，偷吃过他炕头板台匣子里糕点、糖果，每次得逞，内心窃喜，其实爷爷也心知肚明。弟弟妹妹在他的背上多有开怀大笑。他老人家引我们去禹王、东浒赶庙会解过馋过嘴瘾、还缠着买文具图书。夏天酷热，我同弟弟与爷爷在生产队的菜园井旁看菜房睡觉纳凉，闻着旱烟味，听着蒲剧曲，和着野外的蛐蛐鸣叫，这也是一种精神享受。有时爷爷煮油陀馍夹蒜菜，平时割上半斤肉炒几个菜邀请美餐一顿，夜幕静临陪爷而睡。拥有这样的童年，不幸福快乐吗？在县城读高中，周日返校会带爷爷准备的三四罐头瓶炒菜，作为一周副食，其辣香之味美回味无穷。记忆深刻的是他加工的挂面筋道可口，一尝忘不了。我参加工作并结婚后，这边爷爷已经七十五了，对孙媳极为疼爱，每次赶集回来，孙媳离家去校，他总悄悄在其梳妆台上放上好吃的，尤其是听说孙媳有身孕更是不知道该怎么表达疼爱。曾孙出生过百天，他老人家更盯着孩子合不拢嘴。又过了三个多月就溘然长逝。这种隔辈亲，只有当爷爷奶奶才体会真切。这边爷品行好，善良亲和，勤快朴实，踏实本份，在乡邻间有口皆碑。因为祖母看病的拖累，家境不富裕，当时衣食不足，也没好的家底，祖业继承不多。分家留有宅院较小，仅有五间单坡南房，听说是大家庭的储物料的房子，靠给亲爷家解放前打短工和父母年轻能干，修缮续盖了偏房和门房等，1985年旧居形成了三面有房的院落格局。当时，这边爷年纪大了，为旧宅改建出力流汗的体力活干不动了，力所能及和操碎了心干了不少。旧宅位于村西井头巷的最里头，规划新宅基后，此旧居置换给了邻居家。爷爷每天日出而作，日落而息，忙忙碌碌在田间地头，到去世前，也没停止过田间劳动。爷爷种菜是一把好手，土地没到户，曾经是队里菜地管理员，春夏秋季家家户户餐桌蔬菜，都有他的贡献。农村联产承包责任制后，更是早出晚归，在个人的地里干活，尤其是夏秋收之际，更是勤快，一生像一头老黄牛默默耕耘着，直到生命尽头。俩爷为我们家庭增了辉，为我们生活添了彩。我辈及后人接受哪边爷爷的文化基因，这是真实。他崇尚高雅、不落庸俗，终生学习、积极向上、锲而不舍、专注事业，心态淡定，顺其自然，是我们的榜样标杆。这边爷爷的善良和勤快、亲和以及默默付出的精神，对我的人品和处事、作风养成有一定提升助力。感情深远与血缘没有关系。我家庭及后辈要记住两个爷爷的恩德，教育好子孙后代，永远牢记，我们无论走多远，都不要忘记我们从哪里来的，不要忘记回家的路，我们长多大，都用心去感恩哺育我们长大的亲人，在梦想的征途中去坚守孝心和良德善行。</p>