<p class="ql-block"> 《禳盗刻石》是刊刻于西汉时期的一方墓门碑，又称“鱼山刻石”等，无撰书人姓名，属由篆书向隶书过渡的书法作品，现存两残段，分别藏于济宁市博物馆（第一残段）、金乡县博物馆（第二残段）。</p><p class="ql-block"> 《禳盗刻石》第一残段高35厘米，宽41厘米，存完整字24个，残字3个，被日本书道界称为“金乡残石”；第二残段高35厘米，宽50厘米，存完整字32个，残字10个。全石高35厘米，宽约195厘米，厚23.5厘米，刻石文字27行，计138个字，是现存西汉刻石中文字最多的一种，已被定为国家一级文物。[4][5]全文主要内容为祈祷神灵护佑墓穴、诅咒盗墓者、期寄亡灵平安免祸。[3]书法上，其字体近方正，书写篆中带隶，相同的偏旁部首时有变化，风格古朴自然。</p><p class="ql-block">中文名:禳盗刻石</p><p class="ql-block">创作年代:西汉</p><p class="ql-block">别称:鱼山刻石等</p><p class="ql-block">书体:由篆书向隶书过渡的字体</p><p class="ql-block">总体规格:高35厘米，宽约195厘米，厚23.5厘米</p> <p class="ql-block">石刻内容:</p><p class="ql-block">禳盗刻石释文:</p><p class="ql-block"> 诸敢发我丘┘者，令绝毋户┘后。疾设不详┘者，使绝毋户┘后。毋谏卖入，毋〔效狸入〕，〔使〕┘〔绝无户后〕。〔毋〕┘〔攻毋记〕，〔身已〕┘〔下冢〕，〔罪赦毋〕。┘〔毋为谕〕，〔毋背〕┘〔母考〕，〔必罪天〕，〔不〕┘〔利子孙〕。〔教人政〕┘〔道〕，〔勿〕使犯□┘□罪，天利之。居┘欲孝，思贞廉，┘率众为善，天利┘之。身礼毛肤，父┘母所生，慎毋┘毁伤，天利之。分┘〔率必让厚〕，〔何〕┘〔绝永强〕。〔卿晦〕┘〔灾卿〕。〔阳得见〕┘〔车〕，〔博劳道〕┘〔旁〕，〔蛇鼠𧋘〕┘〔当道〕，〔秉兴〕┘〔头天〕，〔居高〕┘〔视下〕，〔莫不谨者〕。┘[7-9]</p><p class="ql-block">（说明：□，表示缺字；〔〕，表示据郭绍瑞抄稿临摹字形及上下文意对郭绍瑞抄录稿进行校勘纠正后的文字；┘，表示分行。）</p> <p class="ql-block">创作背景</p><p class="ql-block">《禳盗刻石》的确切年代，因残存部分无纪年，加上墓室已毁，无法确定，仅能根据刻石形制、书体风貌推断大体年代。
其形制与《莱子侯刻石》等相同，书体总体上具有古隶的特点，笔画无明显的提按变化，其中不少字带有浓厚的篆意。有些偏旁的写法，似乎还没有定型，例如“言”字旁，有的写四横画，有的写五横画，“口”部作三角形，“幺”作双叠三角形，从凿刻技法看，单刀直取，极少修饰。如以形制相近的《莱子侯刻石》（新朝天凤三年，公元16年）比较，则《莱子侯刻石》的波挑明显，字型也较整齐，而《禳盗刻石》则更富质朴之感，无疑《禳盗刻石》早于《莱子侯刻石》，应为西汉中早期作品。</p> <p class="ql-block">艺术鉴赏:</p><p class="ql-block">风格</p><p class="ql-block"> 《禳盗刻石》的书法风格古朴自然，于端庄敦厚之中兼有秦篆汉草之美。总体上，其刀法承袭了篆书中锋宛曲的笔意，行刀沉稳，方圆兼施，徐徐而进，或竖长，或横扁，笔如锥画沙，虽纤而能厚，于棱角森挺中可见其稚拙圆浑之气，于凝重收敛中呈现出畅达飞动之姿，字形虽方还圆，于起伏变化中隐寓着一波三折之趣；结字内敛外张，疏而不散，密而不拘；形体灵活多变而不失质朴稳妥，转折处虽方还圆，方不折露，圆而不滑，给人以醇厚安祥、简约生动的感受，洋溢出秦汉的金石气概，每每引人入胜。具体而言，其风格宏阔、博大、自然，似得北方山川原野之气势，而性情则与山东百姓憨厚、真诚、豪放，甚至再加上三分霸野之气的性格相吻合。形态上，变篆书的纵势为横势，多数字形纵势收敛而横势伸张，一反常态，独开风貌。形体上，多数字体变篆书的长方形为扁方形，亦属前所未有，独辟蹊径。结构上，变篆书的对称式为欹侧多变的形式，化面目单一为灵活多样。方圆上，变篆书圆转、匀称、端庄、严谨的格局为方圆兼施，平稳而不失其流动、妥贴而不失其变化的格局，于表面的不平衡中求得态势上平衡、灵动而自然。刀法上，变篆书刻石多用的双刀法为单刀直取，行刀沉实恣肆，疏展而率真。线条上，体现出一种直中寓曲、曲中含韵、郁屈飞动、古质天真的风格。体制上，变秦代竖式的官制丰碑为横式的墓前民间刻石，并明显受到秦汉简册形制的影响，每行字数不等，行间饰以界格，使人耳目一新。</p> <p class="ql-block">作品评价:</p><p class="ql-block"> 文物专家介绍说：刻石有界线，字体无明显波挑变化，仍未脱尽篆意，因此书风显得古朴。从文字内容上看应是为护墓而刻的咒语。（《汉碑全集》）</p> <p class="ql-block">历史传承:</p><p class="ql-block">流传情况</p><p class="ql-block"> 公元1980年，金乡县胡集镇西郭村农民在村北的鱼山南边开山釆石时发现一座汉墓，墓葬石刻及其出土陶器大部分已遭损毁。</p><p class="ql-block">公元1983年11月，济宁地区文物局宫衍兴、顾承银前往文物复查时，访得《禳盗刻石》的第一残段，并运往济宁，后入藏济宁市博物馆。[3]</p><p class="ql-block">公元1990年3月，山东省金乡县文化馆副馆长李登科、文物干部卓先胜去鱼山一带征集因开山打石而出土的文物，发现一块带字刻石，其字体风格、刻工技法都绝类《禳盗刻石》的第一残段。一个星期后，宫衍兴等人再去调查，在鱼山北坡郭山口村村民郭绍瑞手中发现公元1980年《禳盗刻石》出土时由他抄录的石刻全文。经核对残石，发现这块带字刻石为《禳盗刻石》的中间一部分（第二残段），后入藏金乡县博物馆。</p>