分别妄念：是你觉醒的最大障碍，唯有降伏其心才能获得自由和喜悦

春雨

先问大家几个问题：你自由吗？很多人说：我挺自由，我每天想干啥就就干啥，想去哪就去哪？其实，你不自由，你的选择和决定，都是被小我所控制，被你的念头所左右！要不然，你就不会经常焦虑，烦恼了。你喜悦吗？很多人说：我挺开心的啊，每天乐呵呵的，挺好！其实，你不开心，你的开心是寄托于某种外境之上，或物质，或感情，或者是刚吃了顿最爱的美食而已。当你失去了这些外境，或者得不到满足，你就闷闷不乐了，甚至痛苦绝望了。那么如何才能获得持久稳定的自由和喜悦呢？答案是：降伏其心！但降伏其心最大的障碍就是“分别妄念”，这也是一个人走向觉醒的最大障碍。那好，我们开始“灵性觉醒：唤醒高我，改写生命剧本”专栏的第19讲： 1.分别妄念，是觉醒最大的障碍其实，这些年很多人说“觉醒”，是因为人类集体意识在升维。人类下一步的意识空间，必定是从“妄”到“觉”！这是必然，也是趋势。但很多人所说的觉醒，都不是觉醒。而是另一种“妄念”！所以，大家口口声声说着觉醒，但其实他们依然迷茫，烦恼，痛苦，只是变的更理性，对社会规则多了些了解而已。但这依然是停留在大脑思维的冲突和对立之中，也叫二元对立的状态。就是抛弃了以前的观念，重现换了一套观念而已！比如，以前觉得婚姻就是彼此相爱，后来意识到婚姻其实是各取所取，互相成就。她就说自己觉醒了。这仅仅是两个观念的转变而已！再比如，以前认为人要重感情，讲道德。后来经过社会的捶打，意识到人都是趋利避害的，每个人都会快速的朝着更有利于自己的方向靠近。然后说自己觉醒了，这也是两个观念的转变，何来觉醒？大家依然停留在大脑的戏码里，依然没有从“小我之身”跳出来，这不是觉醒！当你认可一个对你有利的观念，抵触一个对你不利的观念，这本身就是“分别妄念”。还是掉进了人性的“趋利避害”！现在很多人流行冥想，坐禅的方式来内观自己，试图觉醒和链接高维空间。这本身没错，至少可以让你暂时静下来，但这个“试图”就代表着“追求”，一旦你追求一个东西，就已经陷入了“有好有坏”的选择了。如果没有实现追求，你就难受了，你依然在对一个结果患得患失，依然被你所追求的结果所控制。这本身就是一种制约和不自由。 追求觉醒和链接高维，和你追求财富，渴望幸福，是一样的。都是追求，得到了就高兴，得不到就难受。因为在你的念头里，有个“这是好，那是坏”的分别心。这就叫“分别妄念”。我来把很多人“自我觉察”的过程，给理一遍，你看看自己是否也是如此：当你的脑海中，升起一个念头的时候，你觉察到了：比如嫉妒一个人，讨厌一份工作，烦恼着某件事。你把这些命名为：“念头”！然后，又开始分析念头，评估它的好坏，未来对你的影响。然后自己摇摇头“不不不，我不能这么想，这样不好”，然后对所有的念头，觉得有利就保留它，觉得不好就想消除它。你看，这是不是也是一种觉察？你觉察到了念头，很多人到这里就觉得自己觉醒了。那好，谁在觉察这个念头，又是谁在评估念头的好坏？是你的“自我”，实际上是“小我之身”，隐藏的够深吧。小我之身，把你产生的所有念头，分裂成2个对立的念头，一部分念头来观察评估另一部分念头。这就是佛说的：分别妄念。其实呢，观察者和被观察着，全是念头本身！我们依然纠缠在念头与念头的把戏当中，执幻为实！所以，很多人口中的觉醒，其实依然伴随着矛盾，纠结，冲突，烦恼和痛苦。他的自我，永远没有办法消灭念头，因为自我本身就是念头的一部分。 只要这个小我之身伪装成自我，只要它在，一个人是不可能觉醒的，不可能获得真正的自由和喜悦的。那我们该怎么办呢？继续往下看！2.降服其心，应做如是观什么叫“降伏其心”？这个我之前在这套课程里说过，这里再巩固一下。我们都听过：无我！我们每个人最开始的时候，刚来到地球的时候，都是“无我”的状态。只是后天被业力和习性所缠绕，变成了“有我”。所以我们努力的一生，其实就是为了再回归到“无我”的状态，这是我们来人间的功课，通过一系列的功课，实现“无我”。所以有人说：我们来人间的唯一目的，就是为了觉醒！那么问题来了，既然无我，何来降伏其心？我都没有了，还降伏什么呀！其实，无我，无掉的是小我，降服其心，降服的是小我之心！为什么我们要降服小我之心？两个字：解脱！解脱人间8苦！进入真正的喜悦，富足和宁静。因为人间8苦，其实就是小我所演化出来的烦恼和痛苦。比如：丈夫背叛了你，和别人的女人好上了。你痛苦，是因为小我妻子的身份让你痛苦。如果没有小我这个妻子的身份，何来之苦？以前你都坚信人之初，性本善。可是走进社会，你看到了尔虞我诈，自私自利。经常被伤害和诋毁，你烦恼痛苦了。这是小我观念的痛苦，没有小我，何来观念，又何来痛苦？曾经顺水顺风，做了大老板，当了大领导。可是风水轮流转，你失败了，落寞了。这种落差让你痛苦烦恼。其实是小我过去的经验，让你烦恼痛苦。如果没了小我，哪有过去，又何来痛苦？等等，只要你产生了烦恼和痛苦，那么就是小我之身所带来的。所以解脱烦恼痛苦的法门：就是无掉小我，降服小我之心。 那好，如何降服？应做如是观！小我之所以难以识破和拔除，是因为我们时时刻刻都在给它注入能量，让它不断的壮大成长。只要不再给它供给能量，小我自然萎缩坍塌！如何切断对小我的能量供给：应做如是观！其实我在之前的课程，已经从非常容易理解的角度告诉了大家，对于小我产生的念头，不去分辨，不去纠缠，看着它来，看着它去就好。只是很多人不明白，为什么要这么干！我还从生命就是自然流淌的角度，来告诉你，一切都是自然而然，顺其自然的。其实背后都是想告诉你：应做如是观！一件事发生了，就是发生了，无好无坏。只是你要用自己的妄念，去分辨是好是坏，好事就开心，坏事就难受，这个情绪的反映，就是在个小我注入能量，让它长大，你被小我控制了。一个人说了几句话，话本无好坏，说了就是说了。能不能伤害到你，全看你自己如何去评判他的话。在乎，就可能伤害和烦恼，应做如是观，则对你毫发无伤！觉察到大脑又升起无数个念头，互相评判，互相分析，纠缠不清。全部照见，尽收眼底。因为全是小我分裂出来的念头，应作如是观，不评判，不认可，不追求，不纠缠。如天空，看着云朵，飘来飘去，一会阴沉，一会白净。天空说：“哼，你们闹吧，我就在这里，如如不动”，不跟随，不参与！上面，就是切断小我能量供给的具体方式。能量一断，小我自散，小我一散，当下定静，无烦无忧，无苦无恼，安定自在，喜悦富足！ 那自由在哪呢？不跟随，不纠缠，跳出来。想纠缠，想跟随，就跳进去。我需要工作了，那就跳进大脑对事情的利弊分析，但我知道，我是工作需要。不工作了，我就跳出来就好了。需要识别一个人时，我就跳进去分析他说的话，只是客观的分析，分析完了该如何选择如何行动就好了，然后再跳出来。来去自如，不被控制，即入世，又出世，即身在红尘，又心在菩提。这才叫，大自由，大自在！这节课，我们就分享这么多！这里是“灵性觉醒：唤醒高我，改写生命剧本”课程的第19讲，将更新50讲左右，更多生命真谛，触碰高维，灵性觉醒内容，请及时订阅课程，查看全部！