秘境百寺-纳塘寺（大藏经）

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纳塘寺
纳塘寺，藏文snar thang，英文Narthang Monastery，清雍正帝曾赐名“普恩寺”，位于今日喀则桑珠孜区纳塘村，原是噶当派寺院，16世纪后隶属格鲁派的扎什伦布寺，是后藏重要的古寺之一。纳塘寺是西藏佛经、唐卡画的重要寺院。先后有不少名僧来此讲经传法，包括八思巴的师傅钦莫·朗嘎扎、一世拉达赖喇嘛根敦朱巴等都曾在这里居住和学法。
相传阿底峡尊者来西藏传法时，途经今天纳塘寺此地休息，问随行的弟子：“山旁的平地上有何物？”弟子答道：“那座山形似大象的鼻子，平地上有一块大岩石和16只金黄色的蜜蜂。”阿底峡预言道：“不久的将来，此地会出现一座有名的寺庙，对我佛教法的弘传大有裨益。你看到的16只金色蜜蜂是16尊者的隐喻，大岩石便是象征着寺庙。以后这座寺院。必将有16尊者经常驻足，吉祥无比。”于是，1153年（藏历第三绕迥之水鸡年），即阿底峡圆寂近百年之际，噶当派弟子董敦·罗追札巴在这里创建了纳塘寺，后逐渐发展成为纳塘寺系统。
纳塘寺逐渐建成后，鼎盛时期僧人就有3千多人，4个扎仓，13个经堂（相当于哲蚌寺的规模）。纳塘寺以传承释迦室利的律学闻名，但主要的传承还是噶当教典派的法统，是噶当派律宗道场。传说，纳塘寺的第3代法台都孜扎巴曾目睹过三十五佛、尊胜佛母、十六菩萨的显现。第9代法台扎巴尊追在元世祖时期，常驻北京讲经。
据《卫藏道场胜迹志》记载：“寺庙内有加持力的佛像经塔极多，特别是一尊名为曲米度母（从曲米迎请的度母像）和印度请来的弥勒佛铜像颇为神灵。还有颇罗鼐时雕刻的《甘珠尔》大藏经版，释迦佛本生事迹版，十六尊者的挂像版等印刷。其内供的佛宝遗物有仲敦巴大师的水晶手杖，很多噶当前辈祖师的用具遗物。特别是纳塘的历任座主都是十六尊者圣人的化身，他们曾经用过的资具很多都是非常珍贵的”。英国人图齐在西藏多方搜罗运走的大批唐卡，其中不少都是纳塘寺的旧藏。
纳塘寺印经院（又称觉冈大殿、却康殿）是藏区三大印经院中最早的一座，内珍藏有大量藏文印版及手抄本佛经。纳塘寺自第四任堪布迥丹日贝惹迟起，即积极搜求、整理流传于各地的藏文经论。第六任堪布俄桑格恰（1244～1253年）在任时，编辑出完整的《甘珠尔》与《丹珠尔》，并将其藏于纳塘寺。后来由僧伽嘉央按照甘、丹目录抄编了一套完整的《大藏经》，存放于纳塘寺，后人称之为“纳塘古版”，是最早、最完整的一套《大藏经》。
元代后期1321年前后，蔡巴·贡嘎多杰重金聘请著名佛学家布顿仁钦珠大师主持校审了纳塘《甘珠尔》，并补充遗著，雕刻成版，称为蔡巴版《甘珠尔》（此印版已失传）。（由于已经失传，无法考证，也有不少人认为这一版本还是手抄本）。
布顿大师整理的《大藏经》，称为布顿本《大藏经》，或纳塘版《大藏经》，是藏区历史上最全面、最系统的佛经典籍，后世几乎所有再刻、再印的《大藏经》，都是在纳塘本的基础上发展而来。
明永乐八年（1410年），朱棣派专使入藏，将纳塘版《大藏经》手抄本带回南京印制，并为《大藏经》御制了序文，这是中国第一部木刻版藏文《大藏经》。
纳塘寺庙60年代被毁，八十年代中央政府拨款修复了寺院。