《论语·子路》25:君子领导与小人领导,在谁手下更容易被提拔

阅临论语

<p class="ql-block">有一位老公务员慨叹:“现在的年轻公务员,想当官是非常容易的事情。”</p><p class="ql-block">我们对照孔子有关当官为政的论断,加以分析,看看这句话有没有道理。</p><p class="ql-block">原文整理</p><p class="ql-block">子曰:“君子易事而难说(悦)也。说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”</p><p class="ql-block">阅临译注</p><p class="ql-block">孔子说:“君子上司容易事奉而取悦他却是很难的。取悦不用君子之道,他不会高兴的。等到他选用人才时,总是掂量德才选用他。小人上司很难事奉而取悦他很容易的。不用君子之道去取悦,他也会很高兴。等到选用人才时,却总是求全责备百般刁难的。”</p><p class="ql-block">阅临俗解</p><p class="ql-block">孔子不愧是圣人,他用极为通俗又不乏含蓄的语句,道破了君子执政者与小人执政者的本质区别,为当下属的人奉献了简单易行的从政妙计。</p><p class="ql-block">——“君子易事而难说(悦)也。说之不以道,不说也。及其使人也,器之。”</p><p class="ql-block">“事”,是事奉的意思,指做事情、干工作。</p><p class="ql-block">“说”,在此同“悦”,是取悦,使他高兴的意思。大家明白,下属取悦了上司的最具体表现是被提拔重用。</p><p class="ql-block">“使”,是使用的意思,引申选拔重用。</p><p class="ql-block">“器”,用作动词,是衡量的意思,引申为衡量德行和能力而用之。</p><p class="ql-block">本语段的通俗解读就是:</p><p class="ql-block">“做君子的下属,工作起来很容易而取悦他被提拔重用却很不容易,取悦他不用君子之道,他不会高兴并提拔重用你的。等到他提拔使用人才的时候,一定会衡量人的特长、德行和才能量才而用,而不求全责备。”</p><p class="ql-block">在孔子看来,做君子的下属,想通过歪门邪道、溜须拍马等手段当官,几乎没有机会;做君子的下属,想取悦上司获得提拔,只能凭真才实学、忠诚肯干。可许多人命运不好,常常赶上君子上司频繁更换,那老实人就可能总也没有升职的机会。</p><p class="ql-block">——“小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”</p><p class="ql-block">“求备”,是求全责备的意思,也有故意刁难的意思。</p><p class="ql-block">在小人上司手下工作相处很难,常常会被责怪和训斥,可取悦于他却很容易。取悦他即使不守君子之道,小恩小惠,小忙小话,他也会高兴。等到他提拔使用人的时候,往往就会求全责备,百般刁难。</p><p class="ql-block">当小人的下属,送钱财,送香吻,一定会有当官的希望和机会,可提拔重用之前,也往往会被求钱责备。当小人的下属,只要取悦上司到位,就能很快当官,这也是事实。在这种情况下,开头那位老公务员的慨叹就非常有道理。</p><p class="ql-block">古今官场,都存在君子与小人。5孔子的概括可谓是非常准确。唐玄宗宠臣杨国忠,依靠杨贵妃当上宰相,是“难事、易悦、求备”标准的小人官员。他掌权以后,武断专横,腐朽不堪。属下为讨他欢心获得提拔,奴颜婢膝,常送奇珍异宝。现实中,领导也有君子小人之分,这对老实人也是一个考验。</p><p class="ql-block">浅悟零存</p><p class="ql-block">踏踏实实做事,老老实实做人,高高兴兴出门,平平安安回家,这也不错。</p>