国学大师季羡林、饶宗颐说的“善堂”出自哪里?——对联写潮汕神话传奇(五)之大峰祖师

William

<p class="ql-block">对联写潮汕神话传奇(五)之大峰禅师</p><p class="ql-block">题宋大峰祖师纪念馆</p><p class="ql-block">自宋以来,坊巷有传,救于水火如菩萨;</p><p class="ql-block">入潮之后,功德无量,播在瀛寰尽善堂。</p><p class="ql-block"> ——广东普宁 吴成伟 撰</p><p class="ql-block">【题联景点介绍】</p><p class="ql-block">宋大峰祖师纪念馆,位于汕头市潮阳区大峰风景区,该景区是为纪念建和平古桥造福民众的宋代高僧大峰而得名。风景区内有大峰禅师墓,墓前的“大峰祖师亭”,与迎日亭、邀月亭、玉叶亭、丹桂亭以及108级台阶、观音喷水池、“南疆一峰”牌坊构成了大峰风景区的主轴建筑。</p> <p class="ql-block">【题联人物形象简介】</p><p class="ql-block">大峰祖师(约公元1039~1127年),相传为北宋年间高僧,或因生于宋代而被称为宋大峰,世称大峰和尚、大峰禅师、大峰祖师等。一说其为闽地人,俗姓林,名灵噩,字通叟(见《潮阳县志》等出处);一说其来自安徽,俗姓张(见《天津县志》等出处)。相传,宋宝元二年(1039年),其诞于豪门,幼性聪颖,才思敏捷,勤研诗文。至长终成大器,金榜题名,位列进士。为官几年,因不满当时朝政腐败,不愿同流合污,为避官场仇杀,遂弃官遁入空门,法号大峰。宣和二年(1120年),为避靖康之难而入潮。光绪版《潮阳县志》(卷十八·仙释):“大峰,不详里氏,始来自闽县西。和平里有大川横截,广而深,波流湍急。每遇风涛,行者以覆舟为患。大峰发愿欲建石梁以渡众生。闻者笑之。于是募众出资。度水之深浅高下,计木石工役。众莫测其施为。宣和癸卯,大峰悉载前所施钱归闽。人讶之。越五载,忽航海。至糗粮木石工作咸备,周岁而桥成,计十九洞。惟南北枕岸两洞未完。是岁大峰圆寂。邑人蔡贡元完之。相传大峰造桥时牒城隍及水府,潮汐不至者七日。其神异如此。里人立庙祀之,颜其堂日报德。”</p> <p class="ql-block">【电影简介】</p><p class="ql-block">电影《大峰祖师》根据同名历史传记文学改编,主要讲述了北宋著名高僧大峰祖师南下广东潮汕,行慈积善、施医赠药、救治百姓并化缘修筑和平大桥等人生经历,并以此为背景,刻画一个族群在社会大动荡之前顽强挣扎的集体群像。捕快小栗在协助大峰祖师修桥的过程中,结识了善良美丽的高丽姑娘玲珑,两人情投意合,却都未互诉衷肠,玲珑即将随商船返回高丽,小栗与玲珑的感情也将有所了断。而冯候、冯候妻子明月、安生三人陷入感情纠葛,被牵扯的三人该如何抉择。</p><p class="ql-block">电影《大峰祖师》由八一电影制片厂导演张蠡执导,许还山、俞灏明、安贞京、蒋恺、隋咏良、吕晶等演员加盟,于2014年上映。</p> <p class="ql-block">【题联注解】</p><p class="ql-block">善堂,是一种民间自发组织的、同时兼具慈善色彩与信仰色彩的民间慈善组织。潮阳和平报德古堂,就被视为潮人善堂的“鼻祖”。潮汕多数善堂都是奉敬宋大峰祖师,并以此为号召力的,源于宋朝大峰祖师舍己利人的故事,大峰乐施好善的行为,受到当地人的推崇。兴建善堂,以救助弱孤者,弘扬善举,成为一道独具特色的文化景观。</p><p class="ql-block">国学大师“南饶北季”都评论过潮汕的善堂文化,饶宗颐曾说:“善堂文化是潮汕文化的一个组成部分。我们提倡‘潮州学’,如果摒弃善堂文化,就有遗珠之憾。”季羡林也说过:“岭表构建善堂崇祀祖师,几无处无之。”据不完全统计,潮汕善堂在明清逐步发展壮大,至清末民初达到全盛期,如今存300多处。</p>