《论马克思政治经济学方法的唯物主义基础——谨以此文献给马克思主义理论研究和建设工程(第三章)》 王益民

立禅

<p class="ql-block">《论马克思政治经济学方法的唯物主义基础》——谨以此文献给马克思主义理论研究和建设工程(第三章)》</p><p class="ql-block">王益民 2006年1月20日</p><p class="ql-block">物质生产力是人类改造自然的能力,人类主要用石器改造自然的能力是石器生产力;人类主要用铜器改造自然的能力是铜器生产力;人类主要用铁器改造自然的能力是铁器生产力;人类主要用机器改造自然的能力是机器生产力;人类主要用电器改造自然的能力是电器生产力。石器生产力、铜器生产力、铁器生产力、机器生产力、电器生产力,是马克思“物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革”。是人类改造自然能力的测量器,人类特定社会形态的指示器。生产力是由劳动者、劳动对象和劳动工具构成的。以粮食生产为例,百万年来劳动者还是人类,劳动对象还是水土和动植物,唯有劳动工具发生了石器、铜器、铁器、机器、电器自然科学性质的变革。因此,用人类社会各历史阶段主要的劳动工具给生产力命名。</p><p class="ql-block">天是大宇宙人是小宇宙,宇宙是天人的根。人心即天心天心即人心,心生万事万物。宇宙是物质心灵是物质,物质存在阴阳无有静动。劳动工具是人类社会意识(阴性物质)的结晶(阳性物质)。中国哲学(道家佛家儒家)是内求法,中国哲学(道家佛家儒家)认为人类可以通过道德修养达到无中生有、无所不为、心想事成、随心所欲的境界;西方哲学(科学)是外求法,西方哲学(科学)认为人类必须通过劳动工具制造达到无中生有、无所不为、心想事成、随心所欲的境界。 中国哲学(道家佛家儒家)以改造自己适应自然,西方哲学(科学)以改造自然适应自己。万物负阴抱阳,人类社会的发展选择了西方哲学的模式。彻底的唯物主义者认为西方哲学意识与物质的概念,属于中国哲学阴性物质与阳性物质的概念,西方哲学将在电器生产力成熟的时候,即在共产社会形态出现的时候复归中国哲学。</p><p class="ql-block">石器生产力的最高阶段是铜器生产力的初级阶段;铜器生产力的最高阶段是铁器生产力的初级阶段;铁器生产力的最高阶段是机器生产力的初级阶段;机器生产力的最高阶段是电器生产力的初级阶段。根据马克思生产力决定生产关系构成生产方式原理、根据马克思生产关系一定要适合生产力自然科学性质规律,我们知道:决定人类资本社会生产关系的物质生产力是机器生产力(半自动化生产力),决定人类共产社会生产关系的物质生产力是电器生产力(全自动化生产力)。由此可见,在机器生产力(半自动化生产力)与电器生产力(全自动化生产力)之间,根本不存在决定其它人类社会生产关系的物质生产力。</p><p class="ql-block">根据宇宙整体观我们知道:人类社会从原始社会形态到共产社会形态,势必经过奴隶社会形态、封建社会形态和资本社会形态。在个拾百千万的数词中,前数词的最高阶段是后数词的初级阶段,把原始社会形态、奴隶社会形态、封建社会形态、资本社会形态、共产社会形态代入个拾百千万,我们发现:前社会形态的最高阶段是后社会形态的初级阶段。以此类推我们发现:猿类群体形态的最高阶段是原始社会形态的初级阶段,原始社会形态的最高阶段是奴隶社会形态的初级阶段,奴隶社会形态的最高阶段是封建社会形态的初级阶段,封建社会形态的最高阶段是资本社会形态的初级阶段,资本社会形态的最高阶段是共产社会形态的初级阶段。由此可见,在人类资本社会形态和人类共产社会形态之间,根本就不存在所谓的人类社会主义社会形态。</p>