“墓碑三不立，立后家人弃”，什么意思，是哪“三不立”？

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　　“墓碑三不立，立后家人弃”，什么意思，是哪“三不立”？

墓碑是立在坟墓前面或后面的，在墓碑上面刻有逝者的姓名、经历事迹等内容。

我国从古至今都是非常重视丧葬礼节，我们从墓碑上就能看出来。比如，墓碑上的常用称呼先、显、故、考、妣等等，每个字都有其代表的意思，明白的人一看就知道表示的是啥了。

比如，考和妣指的就是父亲和母亲；故，是亡故的含蓄说法；显，有已经的意思，也有表达显赫的意思，比如，表达先人德行很优越、声名远播等。这个显字可不是乱用的，只有自身已经没有长辈了，而且有孙辈的逝者才能用这个“显”字。还有一个说法是，双方伴侣一方还健在就用“先”字，如果都故去了，才可以用“显”字。

总之，给逝去的亲人立碑和在墓碑上刻字，虔诚的祭祀，是对祖先的一种崇拜，被称为慎终追远。

清明节马上就要到了，是我国重要的祭祀日子，人们要在这天回老家上坟，清理坟旁的杂草，给坟填土，表达对已故先人的思念和尊敬。

不过，今年清明节比较特殊，在闰二月里，网上流传“闰二月清明不上坟”的说法，让很多人有了顾虑。其实，完全没有必要，咱们国家这么大，每个地方都有自己的习俗，完全没有必要去看别人的，只要迎合当地的习俗就行。

在民间认为丧葬是非常重要的事，墓碑也不是随便立的。农村老人说：“墓碑三不立，立后家人弃”，什么意思，是哪“三不立”？下面我们来了解一下，仅供参考！

这句话大意是说，有三种人死后是不能立碑的，盲目的立碑，自己的家人可能会遭到嫌弃，生活变的困难艰辛。

1、年龄小于60岁的人，过世了不能立碑

古人比较注重“天干地支”和“阴阳五行”的说法，他们认为“六十甲子”，也就是一个轮回是60年，并以此循环。

如果这个人没有活到60岁，按老辈人的说法是短命的，一个轮回都没有完成，就没有立碑的资格，就无法为后代子孙祈福。

当然，这个说法比较片面，是老辈人的一些观点，有没有道理不去讨论，俗语可信可不信，主要取决于自己。

2、非正常死亡的人不能立碑

所谓的非正常死亡，比如，吊死，摔死，淹死等。这些人死亡的状况，多数都会被人议论，并且，即便立了石碑，把生前的遭遇写在上面，会给祭祀他的人造成心理压力。

比如，某个人是自杀身亡的，在立碑的时候，在墓碑上刻某人于某年某月某日死于自杀身亡，对死者和家人无疑是巨大的打击。

3、后继无人的逝者不能立碑

这个很容易理解，立碑是后人对先人埋葬处所做的一种纪念性的载体，是为了能够快速的找到先祖的坟墓。

如果，逝者本身就一个人，没有后人，即便是立碑在坟堆前，也没啥意义。到了清明节，依然没有后人去扫墓和填土。

还有农村老人认为所谓的“墓碑三不立”是指下面这三种情况：

1、三年内不立新坟

新坟不是指当下立的坟，而是指给过世的人立的坟，三年内都属于新坟的范畴。

古人比较喜欢安定，在一个地方喜欢长久的待下去。古人认为，人在去世以后会去另外一个世界，而坟墓就是人在离开后的第二个家。而三年为一个坎，三年是一个安定的时期，如果，三年内迁坟被认为是会给家人带来不好的影响。

2、非正常死亡的人

这个就不解释了，上面已经解释过了，大家可以回看一下。

3、无后的人

意思和上面差不多，过去讲究“无后为大”，只有有后人家庭才能其乐融融，没有后人是没有资格立碑的。

写到最后：

其实“墓碑三不立，立后家人弃”，这句俗只是流传于民间的一些说法，按现在的认知来看，并没有什么科学依据，简单了解一下就行，没有必要太在意。

立碑的目的是为了更好的表达对逝去的人的思念，也是对逝者“孝道”的直接表现。但是，毕竟民间习俗并不都是有用的，要去其糟粕，取其精华。