三百多年的漳州新行街、浦头街、盐鱼市,柑仔市

曾文宜

<p class="ql-block">漳州新行街、浦头街、盐鱼市,柑仔市是300多年前就修筑、拓宽的古街,浦头大庙的碑记就有记载。清康熙三十四年(1695年),福建陆路提督蓝理,眷念年青流浪时与柯彩等五人结义寄居浦头大庙常得到浦头人慈心周济的乡情,发迹后立意答谢大庙关帝与故土乡亲,募集巧匠民工,筹资扩建浦头大庙和修筑这条将乡间小道拓宽为平坦笔直有十来米宽、六百来米长车马可通行的街道。上段命名新行街;中段原名新行下街。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民国二十七年(1938年)新行街改名浦头街;下一段即盐鱼市,直达当时十分繁荣昌盛的浦头港文英楼(又名周爷楼)古码头。迥异古代漳州城厢大部街巷还是短窄、弯曲、凹凸不平而展现东厢一处新景象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">新行街起自原新路巷(今名人市路)蔡妈庙边的烧灰巷(今名凉亭),至新行街114号对面的邦桥仔通道。原名新行下街,后改名浦头街,从邦桥仔通道起到浦头街57号铁板门大厝旁的扛轿巷。盐鱼市从扛轿巷起至盐鱼市72号接文英楼(即周爷楼)古码头。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明清时期,浦头新行街门面整齐划一,店铺林立,生意兴隆。店家以锡箔、棉纱棉花、烟草、绳缆为主,还有许多面线作坊及打绳、制木屐、水车、水桶店,及寿金银纸蜡烛店、银庄、古董灯具店、药店、食杂店、客栈等等。到清末民国初,浦头港泥沙淤积越来越多,港道浅了,航运逐渐衰落。商市相继迁移,从此一蹶不振,才大部改为民居。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浦头新行街古民居,大部分临街有店面,继为三进或五进,每进一厅一房一天井。天井左边或右边靠墙筑遮盖走廊,后进有的建楼。整座很长,成具有漳州建筑特色的竹竿厝。门面的阶石(土话“吟墘”)一米多宽,门前屋檐伸出一米半长,没立柱子撑。在屋檐下行走畅通,可防晒避雨,至今大部还保留原貌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盐鱼市西接浦头街,东达周爷楼古码头。原这一地段鱼行二十多家。夜半,批发开市,通宵达旦,城厢和周边水产商贩纷纷赶来,买新鲜的去贩卖,熙熙攘攘,非常热闹。白天,咸干鱼货、蚶蚵蟹和零售摊设在与本街交接的蚶仔市及石桥头喧闹的农贸市场。还有靠得很近的十多家粮行的米市街和码头附近多家杉行等等构成十分繁华的浦头商业区。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">漳州古城交通,货物主要靠水运。浦头港曾是九龙江西溪故道的水上运输要道,北溪货也汇集来,明清时,成为四方货商水运的集散中心之一。货物还从这里运往石码、海澄月港或厦门,再转运广东、上海、台湾和东南亚各地。港内商船鳞次,日夜装卸繁忙,古街贾肆货栈星列,人烟辐辏,说明昔日浦头的繁荣,对漳州历史上的经济发展作出贡献。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浦头新行古街这片热土,不仅记载了往日的繁华,也在风风火火和起落变化中孕育不少英才。这在徐苍生先生写的《浦头的名人学士》,基本上都已介绍了,现据我所知,再补充著名的中国修辞学家郑子瑜教授。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">郑子瑜生于1916年。父母租住新行街86号内,他年少时与户主之子施友声交往甚密。据现年93岁施老先生介绍:郑子瑜很聪明,喜爱读书,勤于习作,年轻时就读八中时就常撰稿投上海《宇宙风》等报刊发表。高中未毕业考入集美学校特别师范班,后到鼓浪屿维正学校任教。1940年,他摆脱日寇统治魔爪,出国到南洋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后来郑子瑜在新加坡执教,课余不忘奋进,刻苦钻研黄遵宪《人境庐诗草》和探讨修辞学。他废寝忘食忘我追求,终于结出成就之果,1959年他所著的《人境庐丛考》一书出版,引起日本学术界重视。不久,他应日本早稻田大学语言教育研究所之请,赴该所从事研究工作。喜得完善修辞学的硕果,获该所颁发的修辞研究证书。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从1964年到1980年,郑子瑜先后出任早稻田大学和东京大东文化大学教授,讲授《中国修辞学》。还自编讲义向早稻田大学中国语言文学系的教授、讲师讲解《中国修辞学的变迁》,其学问渊博深受好评,得“教授的教授”美誉。该讲稿整理成书在日本出版。后来,他又整理《中国修辞学研究》一书,1980年在台湾出版。1984年,郑子瑜巨著50多万字《中国修辞学史稿》在上海教育出版社出版。《中国修辞学史》1990年在台湾出版。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">著名学者郭绍虞作序说:“郑子瑜是第一个研究修辞学历史的学者,这书是第一部的中国修辞学史。”美国传记学会誉称“郑子瑜是世界上第一个研究及著述一个国家的修辞学通史的学者。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">郑子瑜著作甚丰,除修辞学著作硕果累累外,诗文考据、学术研究、散文著作也甚多,计出版20多种书。在国内出版新书,常寄一、二本给挚友施友声先生作纪念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  郑子瑜先生后任香港中文大学中国文化研究所高级研究员、上海复旦大学顾问教授。到过北大、清华大学讲学。其传略被收入《中国文学家辞典》《现代语言学家》《海外著名华人列传》《世界著名作家列传》(英国剑桥国际传记中心编)、《世界学术人物志》(美国传记学会编)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盐鱼市自从抗日战争后,因浦头港港道淤塞、航运改道,集市萧条冷落,也大部改为民居。但是,漳州新行街、浦头街、盐鱼市古街、古民居(含施荫棠宅第等)、周爷楼古码头、霞东古书院及浦头大庙、凤霞宫和新建的法因寺将建为弘一法师纪念馆等等,都是漳州历史文化名城重要组成部分,蕴含丰富的地方史迹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">漳州古城明清时期的浦头区十分繁荣昌盛,不仅有史可稽,而且有古迹可据。以上古迹是漳州古城珍贵的历史文物,我们应珍惜它。</p>