婺源春日游之景德镇、瑶里和尼山圣境

我心依旧

早餐一碗铅山烫粉，是在镇上一家不起眼的小店吃的，只要六元，配料充足，肉丝满满，一口热汤下肚，在这烟雨绵绵的天气里，简直满足的不要不要的！ 两个半小时的路程，来到著名的“瓷都”景德镇。景德镇在春秋战国时期地属楚国东南境，秦属九江郡番县，汉属豫章郡鄱阳县，三国时为吴地，东晋设镇，始称“昌南”，汉易名“新平”，辖于江州，唐天宝元年（公元742年）更名“浮梁”，北宋赵恒景德元年，（公元1004年）定名“景德镇”，辖于浮梁县。1949年4月29日，景德镇解放，随后从浮梁县分出，置景德镇市。 景德镇古窑民俗博览区位于江西省景德镇市昌江区枫树山蟠龙岗，占地83公顷，是集文化博览、陶瓷体验、娱乐休闲为一体的文化旅游景区，是全国唯一一家以陶瓷文化为主题的国家级旅游景区。 连水渠都是这么明显的瓷都特色 每日合影必拍。本队长如此帅气的衣服被颖子同学嘲讽为保安制服，愣要推荐我去陪着停车场那大哥一起收费。 看见🌸就走不动道的老高，笑得比🌸还好看 红花绿草，保安守瓶，大姐坐缸。 假装惬意的俩人，其实紧绷着双腿以防随时滑落。 童宾是景德镇历代瓷业工人敬奉的窑神，又被称为“风火仙师”。窑神童宾青铜像高9.9米，通高15.9米，其形象诠释了千百年来景德镇瓷业工人的敬业精神和巨大贡献。 不知道为啥都美成了这样 就算被师傅驱赶，也要试试手感。 专心拍照，留作眼馋的回忆。 历代古窑展示区内有古代制瓷作坊、世界上最古老制瓷生产作业线、清代镇窑、明代葫芦窑、元代馒头窑、宋代龙窑、风火仙师庙、瓷行等景点，明清时期景德镇手工制瓷的工艺过程以及传统名瓷精品。 葫芦窑是景德镇葫芦形柴烧瓷窑的简称。葫芦窑为景德镇特有的瓷窑，最早出现于元末明初，直到清初出现了蛋形窑（镇窑）后才逐渐停止使用。明代宋应星的《天工开物》对景德镇的葫芦窑有专门的文字记载，并配有插图。明代葫芦窑兼备了宋元时期龙窑和馒头窑的优点，烧成技艺有了长足的进步，对整个明代景德镇制瓷业发展和清代镇窑的形成做出了杰出的贡献。 2015年3月18日15时18分，古窑民俗博览区的明代葫芦窑点火烧窑，这是2015年古窑首次烧窑。从2015年3月起，每个月古窑都持续定期烧窑。来到古窑的游客将有更多观看柴窑烧瓷机会，在周末能欣赏到开窑出瓷的盛况。 镇窑为我国传统窑炉中独具风格的瓷窑。窑房是穿逗式木构架建筑。全长15---20米，容积为300立方米左右，最高处6米上下。烧炼以松柴为燃料（故又称“柴窑”），火焰长而灰分少，不含有害物体，适宜烧还原焰，对于白瓷，青花瓷，颜色釉等的釉面呈色效果良好。镇窑是迄今保存最完整，最具价值的古窑瓷窑。 施釉工艺是古陶瓷器制作工艺技术的一种，是指在成型的陶瓷坯体表面施以釉浆。主要有蘸釉、荡釉、浇釉、刷釉、洒釉、轮釉等七种方法，按坯体的不同形状、厚薄，采用相应的施釉方法。 陶瓷装饰的一种。历史悠久，约始自秦、汉，盛于明，一般系指具有独立性的立体陶瓷雕塑制品，需经模印、镶嵌、手工雕镂、捏、堆塑、雕刻等成型过程并经高温烧成。按制作方法可分圆雕、浮雕、镂雕、捏雕等数种。按制品可分素雕和彩雕两种，包括陈列美术品、日用生活器皿及玩具等。制作时必须考虑到干燥和烧成收缩，防止翘扁变形及裂纹斑疵等。 “红色官窑”，是指中华人民共和国成立后，在各种特定的历史时期，某些特殊瓷厂生产的瓷器，主要包括“文革”期间生产的“毛瓷”、中央机关用瓷以及馈赠国外元首的礼品瓷等。 斗彩又称逗彩，中国传统制瓷工艺的珍品。创烧于明朝宣德年间，明成化时期的斗彩最受推崇，是釉下彩（青花）与釉上彩相结合的一种装饰品种。 践踏草坪的紫净 看到一座陶瓷财神，老高左抓一把，右抓一把，嘴里念念有词：我的，我的，都是我的！ 瓷柱子旁的小颖温婉典雅 就说淘气不淘气 终于放弃了研究这堆瓷片 归国华侨崔小二 偷地雷的我 一波涨了见识的观赏之后，大众点评搜索附近美食，来到了这家此后几天一直回味的餐厅。 餐前一份奶茶冰粉，瞬间敲开了我们的味蕾之门。 招牌菜豆冲炖鱼头，豆冲就是跟豆泡差不多的豆制品，但是比豆泡更嫩滑爽口。酸菜虾滑、芝麻糍粑、炒米粉等，堪称样样美味。 汤足饭饱之后踏上下一段旅程，六十公里外的瑶里古镇。瑶里古镇，始建于西汉末年，群峰环抱，如画如屏，“母亲河”瑶河穿镇而过。数百幢明清徽派古建筑依山傍水、错落有致地分布在瑶河两岸，飞檐翘角，粉墙黛瓦，掩映在青山绿水中。我们入住的是这家紧邻瑶河边、外形颇有年代感的花台小屋民宿。 老板家的狗狗憨态可掬，摇着尾巴迎接每一位入住的客人。根据外形第一反应叫它小花，结果对我不理不睬，问过老板才知道，人家有一个好听的名字：馒头😹 被我抚摸，也是一脸：我不愿意但是我还能忍的表情！ 沿河两岸，明清风格的建筑群、依稀可辨的古窑址、苍凉厚重的徽州古商道，或密集、或星落，无不透着古风古韵，令人驻足沉思、浮想联翩。 旧居已辟为展室，陈列着陈毅驻瑶里时的很多物品，那一件件陈列着玻璃柜里的革命遗物，似乎在向我们讲述着一首首关于瑶里的红色诗篇：一件简陋的武器、一个破旧的生活用品，都让我们突然觉得离那个峥嵘岁月近了。 这块宝地自古出了不少人才，是西汉长沙王吴芮、南宋开国侯李椿年、清朝工部员外侍郎吴从至等人的故里。名人们遗迹至今尤存，有展现家族礼仪的进士第；有再现革命斗争历史的陈毅故居、抗日动员大会会场、红军游击队驻址；有印证往日繁华景象的明清商业街和古代东埠码头的东埠古街。 我是爱花望天的高警官。 我是准备爬墙的高警官 一小撮油菜花也能被拍出花海的感觉，此处：论拍照角度的重要性。 三个女人和乱入的🐶 纤尘不染的溪流在崖间跳窜，仿佛从人的心田里冲洗而过，尤其令人气爽神怡。 走过木桥的颖风姿绰约 靠墙而坐的颖别有风味 老高拍的叶子苍翠欲滴 程氏宗祠又名"惇睦堂"，背靠狮山，面临瑶河，始建于明代中叶，清代道光年间重新整修过，其建筑风格异于其他祠堂。大门为三间四柱四楼式的砖雕石砌贴壁牌楼门，内部为合院式两进两天井的建筑组群，从前至后为前厅、享堂和寝室，前厅和享堂为举行祭祖仪式的场所，寝室供奉祖先牌位，左右是廊庑。享堂和寝室建于明代，前厅修建于清代。建筑内砖雕、石雕和木雕的题材丰富、玲珑剔透、层次分明、栩栩如生，显示了雕刻工匠高超的艺术才能。抗战时期，陈毅同志曾在祠堂内召开抗日动员大会。 吴氏宗祠,建于明代，廿一世纪后重建。吴姓在瑶里人口最多,除此主祠堂外,在本地还有宏毅祠等多处支祠堂。瑶里吴氏最早可追朔到西汉初诸侯王吴芮，秦时任番阳（今江西省鄱阳）县令，因助汉高祖称帝有功，被封长沙王。吴氏宗祠内完好地保留有历代传下的族谱,是国内研究吴氏历史、风俗的孤本。 换上队服，开启我们的彩虹🌈人组合旅拍。 心若不老，就永远年轻！五十岁，依然可以选择做美丽老少女。 有人说瑶里是小红星潘冬子的故乡，他妈妈在这被火烧死，他爸爸参加了红军。其实这是 20 世纪在瑶里拍摄的电影《闪闪的红星》中的镜头，我们脚下的这座桥就是影片中的取景地。 玩的不亦乐乎 现实版龙生九子各不相同～壮硕如我、娇美如她。 红配绿，赛什么来着？ 华灯初上，夜景也是那么美。 当地特色苦楮豆腐。苦槠豆腐来自苦槠树的果实的苦槠子，一个个头挺小的带有深棕黑色硬壳的圆形小果实。初冬时分苦槠子从树上脱落，人们非常仔细的搜罗这些果实，得到果实之后经过暴晒（晒裂壳取果肉）、浸泡（12小时）、磨浆（当地人称苦豆浆）、过滤、加热、冷固成块、切割、在一缸一缸清水中浸泡轻飘……最后才得到这特殊的苦槠豆腐。 这是碱水粑。唐代中叶这里就有陶瓷作坊，到北宋时已是窑火鼎盛，窑场几十处，制瓷作坊遍布。当地乡民富则为商，即陶瓷经营作坊老板；巧则为工，即制瓷手艺精湛者成为作坊老板雇佣的专职工匠。作坊老板为激发工匠的生产积极性，提高产品质量和产量，不但在劳动报酬上合理，而且一日三餐饭食较优，每天还外加一个点心餐，以此来争夺笼络手艺精湛的工匠。为丰富点心品种，早在北宋前就有个别窑场和作坊创制了一个新的点心品种，即“碱水粑”。民间称此为“糕”，因兑入了稻秆烧灰过滤后的水，故称“灰水糕”。后来有人做成一个个小圆饼上笼屉蒸熟，则称“灰水果”。 客栈的早饭，清淡可口。 一路伴随我们的卡哇伊垃圾袋 走过无数地方，高德地图也随之被点亮。 无处不在的隐形警察👮 一天行路八百六十公里，从清晨到日暮。跨越江西、安徽、江苏，来到山东省曲阜，入住提前在网上预订的距离景区三公里的尼山圣源山庄。 老板是个爱心人士，收养了两条流浪狗，这是球球。 这是旺旺。据老板说，收留它们的时候和它们说好了，不许咬人，所以它们全都乖巧可爱，看到客人懂得撒娇卖萌、打滚求撸。不得不说，这也是两只高情商的狗砸，懂得为自己的命运抗争。 客栈主楼是个三层的四合院 院内亭台楼阁，仿若还在江南。 单独的小院内还有我们全都喜欢的娱乐设施，老板人很好，为我们免费提供。 餐厅的雅间名称很有学问的样纸 油炸薄荷 乡村炖大鹅 自制葱花饼 还有美味的榆钱窝头 尼山圣境全称“尼山圣境”文化旅游渡假区，位于曲阜市东南约25公里处，总规划占地面积约35.76平方一公里，总体创意为“孔子的世界，世界的孔子”，总体定位为“文化修贤度假胜地”。 景区大门口的导览图。尼山圣境包括“一心、一湖、一带、三群”。“一心”即儒宫与孔子像,“一湖”为尼山大雅湖，“一带”为环湖主题文化游憩带,“三群”为山水书院群落、国际游学群落和国际社区群落。 刚进景区，远远的就能看到一尊孔子塑像。这尊孔子像背山面湖，向南而立，高72米，是世界上最高最大的孔子圣像。它是由著名雕塑家吴显林先生主持设计，以唐代画家吴道子《先师孔子行教图》的形象定位为参考进行塑造的。各地游客从尼山脚下仰视孔子巨像，沿台阶向上走进展示大厅和孔子巨像脚下，近距离瞻仰朝拜孔子巨像，俯瞰尼山风光。 我的到此一游照 港商崔二的到此一游照 门票一百，包含大巴费用，性价比很高 大学堂依山而建，整体呈退台式形制，总高65米，共9层。建筑外观大气磅礴，建筑风格拙朴、自然，力求呈现儒家思想智慧与现代建筑艺术完美结合的新东方古典风格。 步伐神同步的俩人，区别是：她腿长，我腿短！ 大学堂一层主要是售卖各种文旅产品 大学之道由五组台阶组成，两边栏杆扶手收头为有凤来仪的凤凰，两侧设立长明烛灯，代表孔子高举生命之道、弘扬心性人学、丽如日月、朗照百代。 大学堂总建筑面积7万平方米，包含迎宾大厅、台阶大厅、七十二贤廊、礼厅、义厅、仁厅、智厅、信厅、礼乐堂等有序的、仪式化的文化空间，汇集中华传统文化之大成、中华传统艺术之大观、中华民族当代文化成就之大器，构成集博物、典礼、讲堂、会议、演艺以及其他配套功能等于一体的综合性文化旅游建筑，汇集中华传统文化之大成、中华传统艺术之大观、中华民族当代文化成就之大器。 “仁厅”居中，是最大的主厅。这是一个面积达到三千平米巨形的“课堂”，空间感受设计成为一个儒文化的图书馆：四周高大的书架一直延伸到屋顶，放满了儒家经典的古籍，中央是一列列的书案，可容纳上千人聚于一堂听一次课、抄一回经典、举行一场“五经博士”的授衔仪式。 没有对比就没有伤害 重头戏《金声玉振》的演出，八音乐器四壁悬挂，巨幅竹简横贯全场，采用当代艺术最前沿的舞台装置、大型机械、全息影像等手段，以四季更迭、人生九大阶段所涉及的重要仪式为主轴线，来展现儒家思想中仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，与中国古典艺术形式相结合，令观众在观演过程中切身感受到中华礼乐文明之美！非常精彩！ 演出票需要单独购买，每人89，个人觉得值得欣赏。 等待演出的几分钟也不能放过 盘古开天被老高读成：古井贡酒 一场视觉盛宴 每天会有各个时段的演出信息，张贴在明显位置，供游客参考。 席地而坐 好像看的很认真 “七十二贤廊”，是一座90多米长、16米宽、16米高的雕塑大厅。七十二贤廊既是进入主厅前的休息大厅又是一个故事大厅。通过用三十组雕塑展现孔子与七十二名弟子的生动故事。步入七十二贤廊的参观者如同与七十二贤人一起成为孔子的弟子，向老师求教。 转出美感的崔小二 傻呆呆的我本人 被小二指点往上拍拍的摄影师不知道听见没有，同时抬头的俩人肯定是听到了。 终于知道集体看镜头了，就是这穿成一年四季的衣服是要哪样？ 放崔小二的一组美照 被人奉劝：“多和同龄人玩玩吧”的走过四个本命年的崔小二，总是一副二八少女既视感。 按年龄从大到小，挨个跟大门较了个劲。 摄影师和魔豆 等待看夜景的时候无聊的几头从上到下逛了一个遍。这是八楼的最高端餐厅～六雅堂，当然了，价位也有点高端。 摆设也很典雅 还是地下一层比较接地气 十元到二十元不等的子曰烧饼和大杯十元、小杯五元但缺货的豆浆。 十二元一个的蛋卷，价格有些偏贵。 具有景区主题特色的卫生间指示牌 夜幕下的尼山圣境景区 游人如织 都在广场等待今年第一次的烟花秀 七点整，喷泉、无人机加烟花表演开始了。 无人机演绎高难度动作 绚烂的烟花🎆短暂而耀目 被崔小二耐心剪辑、拼接并提速二十倍的小视频，真心美呆了。 散场的人虽然很多，但毫无拥挤的感觉。景区等待接送游客的几十辆大巴排列整齐，这么多人竟然不需要排队就很痛快的被送到了门口，足以看出大山东对待游客的用心程度。此处，再给尼山景区一个大大的赞！ 一行六人，九天时间，跨过五个省，走过三千多公里，完美的结束婺源春日之旅。在这九天时间里，感谢五位队友无条件配合着我的：让下车就下车、不让下就忍着，让吃饭就吃饭、不让吃就吃零食，让住哪就住哪、让玩哪就玩哪的霸道作风。借用小颖同学今天发的一段视频里的话：我如果是攻略狂魔，那你们就是捧哏+僵尸型队友。从来都是这么配合默契，那么，来日方长，让我们期待下一次的共同出游吧！