<p class="ql-block"> 在2019年秋看到了《天气之子》，随后便进入漫长的三年疫情，在2023春看到了《铃芽户缔》，此时社会已经摆脱疫情近一个月了，这不失为一种巧合。</p><p class="ql-block"> 从产灵，“天气”再到产土神，新海诚已经能够十分熟练的运用日本的神道教传统来创作世界系故事了。</p><p class="ql-block"> 与以往的陨石和暴雨不同，地震是属于所有日本人的集体记忆。故事的起点是十二年前的3.11东日本大地震，故事的高潮部分明示了一百年前的关东大地震。两场地震给现代化后的日本人带来了极大的创伤，3.11大地震更是使整个世界至今都还在承受其次生灾害带来的影响。</p><p class="ql-block"> 美好的现实生活，废墟与寄居其中的美好回忆是剧中反复出现的元素，为了守护生活，就要关闭废墟中会带来灾难的门，而要关闭这些门，就必须回忆起这片废墟中曾经的美好，这或许就是当下日本社会的真实写照，也是后疫情时代的世界的真实写照。</p><p class="ql-block"> 《铃芽户缔》让男主角成为了审美客体，从而弱化了爱情的元素，接替爱情成为全片主要情感纽带的是铃芽与陌生人之间的相遇与互助以及随之产生的对美好生活的感叹与最后能够正视曾经的痛苦回忆的勇气。这种处理使新海诚的作品真正拥有了社会性，同时十分巧妙地完成了一个视角的转化，我们跟着铃芽从一个灾难的旁观者“重新成为”了灾难的亲历者，并且最终承认、接受了痛苦的现实，怀着希望继续回到日常生活中去。</p><p class="ql-block"> “我出门了”“欢迎回来”构成了平凡而美好的生活，因而使人们能够发出“我知道生命是短暂的，我知道死亡常伴我们左右，但我们还是祈求您，哪怕是一年、一天，甚至只是一时，我们也想活下去”的感慨，能够对曾经失落的自己作出承诺：“你会在阳光下长大成人”，怀着希望与亲人朋友重建自己的生活。这无疑是这部电影最大的成功。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 尤思和</p><p class="ql-block"> 2023年3月26日于北京</p>