<p class="ql-block"><b>王安石画像</b></p> <p class="ql-block"><b>作者简介</b></p><p class="ql-block">王安石（1021年12月19日－1086年5月21日），字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。他潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。</p><p class="ql-block">在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴。有《临川集》《临川集拾遗》《临川先生歌曲》《临川先生文集》等著作存世。</p><p class="ql-block">庆历二年（1042年），王安石考中进士。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），被宋神宗升为参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，王安石郁然病逝于钟山，享年六十六岁。累赠为太傅、舒王，谥号“文”，世称王文公。</p> <p class="ql-block"><b>《书湖阴先生壁》宋·王安石</b></p><p class="ql-block">茅檐（1）长扫净（2）无苔（3），花木成畦（4）手自栽。</p><p class="ql-block">一水护田（5）将绿绕，两山排闼（6）送青来（7）。</p><p class="ql-block"><b>注释</b></p><p class="ql-block">1.茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。2.净：一说“静”。3.无苔：没有青苔。4.成畦：成垄成行。 畦，经过修整的一块块田地。5.护田：这里指护卫环绕着园田。6.</p><p class="ql-block">排闼：排列矗立。7.送青来：送来绿色。</p><p class="ql-block"><b>译文</b></p><p class="ql-block">茅舍庭院由于经常打扫，洁净得没有一丝青苔，花木规整成行成垅是你亲手培栽。一条流水护着田将丛绿缠绕如带，两山排列矗立把碧清的翠色送来。</p><p class="ql-block"><b>作品赏析</b></p><p class="ql-block">这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，本诗描写湖阴先生庭院和环境之美，也赞扬了湖阴先生爱勤劳、爱洁净、爱花木和热爱自然山水的良好品性和高尚的情趣。</p><p class="ql-block">前两句“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。”写杨家庭院之景，干净无苔是由于主人的“长扫”，“花木成畦”是由于主人的“自栽”，写景又写人。上句写庭院的洁净，下句写庭院的秀美。</p><p class="ql-block">后面句“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”写自然环境之美，水“将绿绕”，山“送青来”，自然山水如此有情，也表现了主人爱好山水的情趣。描写景物亦以表现人，写景见人，人于景中，表现了客观景物的美，又写出了人的美，颇有一箭双雕的感觉。</p><p class="ql-block">全文运用映衬和拟人手法。如果说庭院的美是人工创造的美，那么环境的美是天然施设的美。两者互相映衬，组成了一幅内与外、人造与天然美结合的完美的境界。特别是后面一联，把山水拟人化，青山为主人送来秀丽的风光，居然闯门而入，把主人对自然景物的爱和自然景物对主人的爱融和一起，生动地表现了主人爱美的情趣，因而成了传诵的名句。</p> <p class="ql-block"><b>老倔行书：王安石诗《书湖阴先生壁》</b></p><p class="ql-block">茅檐常（长）扫净无苔，花木成畦手自栽。</p><p class="ql-block">一水护田将绿绕，两山排闼送青来。</p> <p class="ql-block"><b>山下茅舍</b></p> <p class="ql-block"><b>花木成畦</b></p> <p class="ql-block"><b>溪水长流</b></p> <p class="ql-block"><b>青山绿水</b></p> <p class="ql-block"><b>图片来自网络</b></p>