尼波山上眺迦南

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公元前1400年左右，摩西写的民数记中记载，The Lord晓谕摩西说：“你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地，他们每支派中要打发一个人，都要作首领的。”(Numbers13:2 和合本)

他们到了以实各谷，从那里砍了葡萄树的一枝，上头有一挂葡萄，两个人用杠抬着，又带了些石榴和无花果来。（……又告诉摩西说：“我们到了你所打发我们去的那地，果然是流奶与蜜之地；这就是那地的果子。(Numbers 13:23,27 和合本)

　　摩西打发他们去窥探迦南地，说：“你们从南地上山地去，看那地如何，其中所住的民是强是弱，是多是少，……又看那地土是肥美是瘠薄，其中有树木没有。你们要放开胆量，把那地的果子带些来。”（那时正是葡萄初熟的时候。）

（Numbers 13:17-18,20 和合本)

　　三千四百年前的迦南地，也就是现在的以色列地，在探子的口中，果然是流奶与蜜之地！因为一挂葡萄必须两个人用杠抬着，现在有谁见过这么大的葡萄？

这个是眺望台上的指示牌，标明了耶利哥， 橄榄山，伯利恒，死海，耶路撒冷等的方位和距离。

　　尼波山属于约旦的领土，当年约书亚率领以色列民过约旦河之前，以色列的两个半支派，因为看到约旦河东肥美的土地可以牧养他们的羊群和牛群，因此恳求摩西将约旦河东的土地赐给他们为业。可眼前的和对面的以色列地的现状却是极其贫瘠与干涸，为什么？

　　申命记如此写道，因为我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地，他们在那里吃得饱足，身体肥胖，就必偏向别神，侍奉他们，藐视我，背弃我的约。(Deuteronomy 31:20 和合本)

以色列民吃饱喝足后，就随从当地尚未灭尽的迦南人敬拜他们的偶像，于是Lord将这书上写的一切咒都加在他们身上。又看见遍地有硫磺，有盐卤，有火迹，没有耕种，没有出产，连草都不生长……(Deut. 29:23 和合本)

老亚当叛逆的生命，总是与造物主背道而驰，美福在前不享，却逞着心中的恶念，朝着灾殃直奔。 人傻吗？不是的，乃是因着心里的罪！The Lord是慈爱的，祂不忍看人类因罪恶步入永远的灭亡，为解决人类罪的问题，God的儿子Jesus Christ道成肉身，来到人间，降生于伯利恒，开启了在地上三十三年半的艰难旅程，最终死在十字架上完成了救赎之工。

现代传播技术可以让人蹲在一个小角落里，遥望世界，语言和图片携来的信息堆积如山，让人应接不暇。但是我坚信在读万卷书的同时，行千里路还是非常有必要的，因为文本认知与现场认知有着极大的不同。书中读到的情景，一般仅存于思维层面，而眼睛里看到的实景才会拨动你的心弦。

图为尼波山上的教堂，人们在听牧师讲道。

这是尼泊山顶上古老的天主教堂中，公元前的遗迹

尼波山上的雕塑，纪念当年在旷野中以色列人发怨言，火蛇进入他们中间，咬死了许多人，后来，摩西就按着Lord 吩咐，制造一条火蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这蛇，就必得活。

　　看着远处昔日流奶与蜜之地隐约于轻雾中，脚下格外刺眼的千里褐石万丈黄土，心里感慨万千。

迦南美地，God选民的故乡，我站在你的对面，遥望着你起起伏伏的沧桑，浩瀚的长风，摇响了历史的风铃，一声声呼唤，喊出了我心中的迦南。我为你而来，融入了你的苍茫。不管是一捧黄沙，还是一汪湖水，我的心都会想念你，直到地老天荒，只因此地，是Lord赏给祂子民的地方。