<p class="ql-block"></p><p class="ql-block">修行人要对治烦恼，修行修得好不好，要看你对治烦恼的力度大不大。对治烦恼的力度大，你修行修得是对了，你修行的方式方法是对了。如果你对治烦恼的力度不大，这有一点问题。你的方式方法错了。或者是你没有用心，或者是没有精进修行。</p><p class="ql-block">我们信仰佛教的很多人，经常念念咒，念念佛号，念念经，这个他们当作是修行。这不能算是修行，但有没有作用？有作用。念佛号、念经，可以消业障，可以积福报，可以除掉有些障碍，它的作用就是这个。如果不对治烦恼，不是真正修行的话，念念经，念念佛号，对治不了烦恼。</p><p class="ql-block">有些人佛号念了几百万遍，甚至有几千万遍，但脾气一点都没降下来，脾气还是依然很暴躁，那不能算修行。嫉妒心一点都没降下来。有些人看书看了很多，明白了很多道理之后，不但没降下烦恼，还增长了傲慢心，这不能叫修行人。自己有学问之后，经常嫉妒他人，也不能叫修行人。</p><p class="ql-block">修行人是什么呢？首先要压制自己的烦恼，减少自己的烦恼，慢慢要断掉自己的烦恼，这样才叫修行人。</p><p class="ql-block">你要真正要修行，要修三士道，三士道法门好好修，慢慢可以压制烦恼，可以减轻烦恼，最终可以断掉烦恼，那就叫修行人。《入行论》这个法门好好修，这个内容你修，能减轻烦恼，它是非常殊胜的法。十七个班智达的著作里面，非常普及的有两个法门，一是寂天菩萨的《入行论》，二是阿底峡尊者的《道炬论》，这两个是非常普及的法门，一定要好好学习。</p><p class="ql-block">修行人不能减轻、不能对治自己的烦恼，你会变成烦恼的奴隶，烦恼会变成你的上帝，这个时候，你围绕着烦恼团团转。围绕烦恼转，天天都造各种的业，最终会下地狱。所以，对治烦恼很重要。</p><p class="ql-block">——节选自阿旺上师《入菩萨行论》开示</p>