几乎用了一周,我才断续读完了《次第花开》。<br><br>说是读完,其实并未真的读完,很多章节都略过了。<br><br>你会说,那又何必读呢?<br><br>读《次第花开》,缘于一位朋友的推荐,也不是因为朋友而读,而是我想搞明白一个事,什么是“修行”?<br><br>01<br><br>关于修行的含义,我查过很多资料,很多都说得很含糊。<br><br>不过我到认同这样一个观点:<br><br>修行就是修正自己的身体、语言、行为、心念的偏差之处,无论通过任何方法,只要能达到这个最终目的,都是修行。<br><br>在这之前,我和很多人一样,以为修行就是吃斋念佛、参禅打坐、诵经拜佛、做慈善工作,甚至是修一些神通、特异功能等等。这应归于狭义的修行,是特指的。<br><br>现在修行应该是广义上的,如上面的定义。<br><br>02<br><br>《次第花开》讲述的就是藏人精神保持愉悦的秘密。<br><br>通俗点说,应该就是讲的藏人的修行吧。<br><br>很多人喜欢它,一再加印。用作者希阿荣博堪布的话讲,因为它“容易懂”。<br><br>《次第花开》的很多文章,都在努力以一种贴近日常的方式靠近每个人。<br><br>03<br><br>之所以修行,是因为“烦恼”。<br><br>“烦恼”,是个什么“鬼”?<br><br>我觉得它就象藏在人心里的一个“小鬼”,它看不见,也摸不着,它无处不在,又无时不在,每个人的生活简直就是完全由点点滴滴的“烦恼”的集合。<br><br>其实,烦恼不在别处。只在你的心里。<br><br>04<br><br>你可能会想,既然在我的心里,那为啥我不容易去除烦恼呢?<br><br>我们无法去外面找一颗现成的没有烦恼的心来移植到自己身上,也别想着某天早上醒来突然就发现自己改头换面成了“解脱烦恼的人”,没那么神奇,也没那么容易。<br><br>那位创立者开示:“解脱是从认识痛苦开始的。”<br><br>我们唯一能做的,只有面对当下,回归内心,与烦恼开战。<br><br>05<br><br>那就决定了只能靠自己,以自身为中心,诚实地看待发生在自己身上和心里的一切。<br><br>世间的事就像儿童的游戏,可以一直玩下去,可以随时停下来。<br><br>你永远得不到你想要的,因为没有什么是你真正想要的。<br><br>你的内心无法填满缺憾、不满足感。<br><br>06<br><br>一切痛苦的根源在于长期以来对自身与外部世界根深蒂固的误解,执幻为实。<br><br>生活即修行,也即贴近生活修行,在悲欢离合间觉知无常、缘起,借由生病认识与生俱来的脆弱、忧苦。<br><br>生活本身不是修行,你把生命经验、顺境、逆境、苦痛、欢乐用于巩固你的菩提心,才是修行。<br><br>说起来容易,做起来难。对决烦恼,是一个艰难漫长、充满挫败的过程。<br><br>07<br><br>寂天菩萨曾说:“问题若有办法解决,就不必担心;若没办法解决,担心也没有用。”<br><br>人生充满了烦恼,从烦恼入手去实现止息烦恼,那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好的机缘。<br><br>人生就是这样,无法圆满,各人有各人的因缘,放不下也没有用。<br><br>人身难得,今已得;世事无常,才是常。<br><br>记住,痛苦消失就是快乐,更进一步说,没有痛苦就是快乐!<br><br><br><br>修行,是修养仁爱、宽容、谦让、与人为善等能给自己给他人带来祥和安乐的精神品质,无关宗教。<br><br>因缘,的确不可思议;<br><br>花朵。终将次第开放!