回族节日多与伊斯兰教和阿拉伯人的传统习惯相关，主要有三大节日，即开斋节（称“尔德”、“菲吐尔”）、古尔邦节（宰牲节）和圣纪（穆罕默德的诞辰和逝世日）。 <br> 开斋节：斋月结束，开斋那天称开斋节。在伊斯兰教历九月为斋月。“担担子”的穆斯林全月均实行斋戒，封斋第29日晚出现新月，次日即为开斋节。如不见新月，则再把一日斋，共为30天，第二日为开斋节。开斋节的“上午”，穆斯林净身后穿上新衣服持点燃的卫生香前往清真寺参加会礼，听取阿匐讲“经”，并互致祝贺，传送自制的“油香”。结束时到穆斯林墓地上坟，表示对死亡祖辈的悼念。 <br> <br><br> 古尔邦节：“古尔邦节”又称宰牲宰、忠孝节，定于伊斯兰教历十二月十日。即从开斋节那天起，后推70天即为“古尔邦节”。文山穆斯林称之为“小开斋节”或“小尔德节”。这一天也是朝觐麦加的最后一天。按伊斯兰教传说：先知易卜拉欣梦见“安位”的启示，命他宰杀自己的独生子伊斯玛仪献祭，以表示他对真主的虔诚。易卜拉欣谨遵不违，儿子也毅然从命，当其子俯首待杀时，“安拉”派来天使送来一只黑头白身绵羊代替其儿子。“安拉”对他说：“这是对你的考验，把儿子还给你。”于是，阿拉伯人便根据这个传说定期宰羊献祭“安拉”。伊期兰教创立后，继承这一习俗，并将伊斯兰教历十二月十日定为古尔邦节。规定凡有经济能力缴纳天课的穆斯林，应为自己和全家宰羊一只或七人宰一头牛（骆驼亦可），以纪念古圣先贤。这一宗教节日，后来亦成为回族的民族节日。是日，各地穆斯林集中清真寺内，隆重集会，举行盛大的会礼，会礼后宰牛、羊除留一部分外，其余分赠亲朋和回族穷人。 <br><br> 圣纪：伊斯兰教把先知穆罕默德诞辰及逝世合为圣纪日，由于其生死是同月日（教历三月十二日），故具有双重意义，又称“圣忌”或“圣祭”。纪念活动在清真寺内举行。文山各地的庆祝时间不一定同日，于相临日子亦可。某一清真寺举行圣纪时，各地都会派代表前往祝贺。有的清真寺由于寺小，经济条件差，做圣纪时不请外地穆斯林，只在本地单独进行小规模纪念活动。“圣纪”的主要活动有诵经、赞圣，讲述穆罕默德的生平业绩和懿行。讲圣训，劝人行善止恶，交流办好经堂教育、提高民族文化素质的经验等。有的清真寺还举行篮球比赛等体育活动。州、县有关部门领导还前往祝贺，活动结束后举行会餐，以示庆祝和纪念。 <br> 除上述三大节日外，云南各地巍山回族还有一些纪念性的节日，如“姑太节”、“登霄节”、“盖德尔节”、“舍西德节”等。 <br>开斋节，古尔邦节和圣诞节，我国政府规定为回族群众的假日，给予法定假日一天。 <br>二〇一一年七月十七日 马绍川