<p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> （不可不知的风水磁场关系）</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> （二十四山有珠宝/二十四山有火坑）</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 在民间竖造的阴阳两宅中，尚若地理师在地理学上，学艺马虎不够精专。在八卦运用和择日九步的法则中，比如：主命、来龙、坐山、分金、山向阴阳、水法、八宫八运卦、元辰卦运和卦气混淆用错了，它是没有应验的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 且又无法从八卦内的层层步入，从大卦到细致六十四子卦的法则中。若不能调控的话。必然会给命主家宅带来不安，或酿出祸事。快者一年左右可应验。又若‘’择日‘’不合天运天时出现的误差，恐怕造成‘’福未至而祸先行‘’的可能性，故慎之！ </span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 只有熟练才能了如指掌，把握命运的兴衰。使得坐山有气旺山旺向，善于水法消纳，这样才能造化出人财兴旺。地灵人杰，造福于人！</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> （元 运）</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 这里指的元运系统是指采用三元九运，三元九运的理论是把时间分成：上元、中元、下元，而每一元再分成三运。上元一二三运，中元四五六运，下元七八九运。从甲子年开始计算，每一运为二十年。所以上元一运从甲子年开始到三运癸亥年止六十年。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 中元四运又从甲子年开始到六运癸亥年共六十年。下元七运再从甲子年起到九运癸亥年共六十年。六十甲子共循环三次，三元九运共一百八十年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 元运的理论虽采用三元九运，但在实际应运上却是五运不用，而将五运的前十年算在四运当中。这样一来实际上四运就有三十年，五运的后十年就把它算在六运当中。实际上六运也有三十年，然后把一二三四运视为同一组。同样当作上元运，六七八九运也视为一组当作下元运。也就是变成了上下两元，上元时一二三四同旺。下元六七八九同衰；下元时六七八九同旺，一二三四同衰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> （正神与零神）</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 当在六十四卦的实际应用中，是将一二三四运卦视为上元一组，六七八九视为下元一组。所谓正神者：即是当元当运卦，零神者：即不当元不当运卦。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 六十四卦中的每一卦都包含两种数字，一是卦运、一个是卦气。关于正神与零神，在实际运用上其实是以卦运为主。以卦运来判定这一卦是正神还是零神？正神上山零神下水。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 至于每一卦的卦气呢？在判断正神与零神的时候，就可以看到的是卦运而非是卦气。其间运用卦气五行来调控，才能促使到这门风水的吉凶效应。且它的应验是在某些特定年份出生的人身上，这就是与人产生了关联性的意思。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 综合来说：卦气五行是使风水与人产生关联性，而卦运是属于时间因素。用来看一门风水在何时会发旺！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> （龙向山水的取用方法）</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 旺与衰的看法：是正神零神的法则。这里所说的‘’龙‘’是指来龙入首之处，向是指坐山与立向、水是指水口。龙向山水取用时，要注意的是：龙与坐山必须位于当运的旺山。也就是正神方，而水口必须位于不当运的衰方。也就是零神方。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 所谓当运不当运是要看卦运的，而不是看卦气。龙与坐山要取旺运卦山，水口要取衰运的卦山。从六十四卦包含了卦运和卦气的罗盘中可看出，以通过圆心成一直线，彼此相对相望的两个卦，也就是相隔180度的两个卦。它们的卦运必定是相同的，而卦气则是相加刚好合十。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 例如：乾卦与坤卦，它们的卦运都是一，卦气则是9、一个是1，一个9相加为合十。那么，水口的卦运也必须和坐山卦运构成某种特定的组合关系，即坐山旺方水向衰方。这样才会吉利而有效验。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> （寻龙点穴）</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> （堪舆300年间老祖地）</span></p>