<h3>经文:言善法者,谓人天身,声闻菩提、无上菩提,皆依此法以为根本而得成就,故名善法。</h3> <h3>解读:善法为五乘之基</h3> <h3>众生造恶的机会多,行善的机会少。所以,人身是易失难得的。要得人身,便要修🎸诸善法。</h3> <h3>天身胜过人身,不修善法就更难得。不仅欲界的天身要修善法,就是色界的天🥕身也要修善法。</h3> <h3>依此善法而得人身,是为人乘正法;依此善法而得天身,是为天乘正法。想得世间善趣果报身,必须修此善法。</h3> <h3>声闻菩提:是修四圣帝行者所得到的正觉。声闻圣者主修四圣帝,但也要以此善法为基础。如果不修善法,想要得到声闻菩提是不可能的。</h3> <h3>独觉菩提:是修十二因缘自观花开花谢而得到正觉的圣者。也要依善法为根本而得成就。</h3> <h3>无上菩提:是佛果位上所得的最高菩提,虽有它应修的法门,也要以此善法而得成就。</h3> <h3>声闻、独觉、佛果菩提,是出世间的三乘,再加人乖、天乘,便是五乘。<br>善法为五乘共修之基,这是一切佛法的根本。</h3> <h3>一切学佛之人都当以善法而修,“故名善法”。</h3> <h3>诸恶莫作,众善奉行。</h3> <h3>十善为五乘之基,学佛先从做人起。</h3>