<p class="ql-block">郑州管城区有条街道叫砖牌坊街。砖牌坊街原来的名字是梨花巷。这条小街巷长不过四百米,宽不到五米。小巷里孙家花园里开满梨花,满街飘香,过者观之赞叹不绝,印象很深,纷纷称之为梨花巷。梨花的花语是纯真,代表着唯美纯净的爱情,但是也有谐音“离别”的意思。</p><p class="ql-block">梨花给人以联想,花开的时节,抬眼观看满树梨花,簇成束,滚成团,一簇簇一层层像云锦似的漫天铺地,在温和的春光下,如花似玉洁白无瑕溢光流彩,璀璨晶莹。春光融融,孩子梨花树下嬉闹着。满树梨花已经开了不少了。它们三个一群,五个一堆,挨在一块,远远望去,像一个个嬉戏打闹的白胖娃娃。梨花有的才展开两三片娇嫩的花瓣,摸上去像丝绸一样,丝滑柔软。有的早已盛开出它那美丽迷人的笑脸。有的还是尚未绽开的花蕾。</p><p class="ql-block">说起梨花巷,一定要谈一谈“郑州梨”。古籍记载,郑州梨在古代很有名。古时郑州以产甜梨著名。人们因以喻甜蜜,夫妇谐和。宋时无名氏《张协状元》戏文第五十三出:“好儿好女,两情厮绾系。如鸾凤对双飞,都夸道郑州梨”。元时,无名氏《小孙屠》戏文第八出:“我孩儿,恁聪慧,娶得媳妇百事宜。郑州梨,一对儿……天生一对共谐和”。说到这里,让人不由浮想联翩,孙家花园里是否梨树下也曾舞动着袅娜的身影和清丽婉转的歌喉。风让人醉,花让人醉,人不由更醉了。</p><p class="ql-block">砖牌坊是旌表李振业之妻王氏而建。女子丧夫,誓不改嫁,抚孤成人,生活困苦,品行高洁,让人佩服。民间认为,家里种梨树,寓意是妻离子散,梨和离是谐音。但我更相信前者,人们因梨以喻甜蜜,夫妇谐和。李振业夫妻之间一定有令人感动的故事,只是由于年代久远而不被后人得知。</p><p class="ql-block">梨花巷的故事一定凄婉哀伤。往事湮没,我们可以在有关梨花的诗句里体会曾经的难以追回的往事。唐代白居易在《长恨歌》有带“梨花”的诗句:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”。梨花倾国倾城,是一位绝色美女;宋晏殊在《破阵子•春景》里描写:“燕子来时新社,梨花落后清明”,这条街来体会,深深了解节妇亡夫后的心情落寞哀伤。宋 时的万俟咏在《三台·清明应制》:“见梨花初带夜月,海棠半含朝雨。”节妇思夫,泪水洗面,心情怅然;清代的纳兰性德在《采桑子·当时错》:一别如斯,落尽梨花月又西。同样给人以感伤,与丈夫天人相隔,心情就像梨花落尽日夜惆怅。唐代刘方平在《春怨》:寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。这句诗放在这里,更能反映节妇操行坚如磐石,言行如一。</p><p class="ql-block">梨花巷里的孙家是老郑州的名门望族。早在明朝的时候,祖上孙绶是个进士。孙氏先人在元明清三朝都有人做官。孙氏后人言:孙家祖籍山东阳谷县,元末躲避战乱迁往郑州,最初在西门南拐定居。郑州俗语:“穷东街,富西街,穿靴戴帽在南街,挑挑担担在北街。”孙家世代财富积累,到明时依然家道显赫,成为郑州名门望族。孙家大院占地很广,院落坐北向南,前门在南学街,东至芦医庙,西至城墙根。大院后面,也就是北半部即孙家花园。花园里有三百棵梨树。临着后街有一个小门,这条巷即梨花巷。</p><p class="ql-block">孙家后人介绍。郑州梨过去很有名,曾经是贡品。古籍里很多提到风味独特的“郑州梨”。宋代的释师观《颂古三十三首》:“郑州梨,青州枣,大抵还他出处好。”宋代的释齐已《偈颂二首》:“是也好,郑州梨胜青州枣。”宋代的释道宁《偈六十九首》:“三钱买个郑州梨,原来是青州枣。”宋代的释通理《偈》:“等闲摘个郑州梨,放手元是青州枣。”清代的黄毓祺《村寓晞用儿韵》:“馋口未忘云泽米,枯肠空记郑州梨。”当然也有民间谚语:“河阴石榴郑州梨”,郑州梨退出历史舞台应该是近代。</p><p class="ql-block">清朝初年,孙家罢官回乡。自此家道中落,花园荒废,梨树没有人管理,毁之殆尽。王氏的贞节牌坊修建在梨花巷西头路北。因为没有了梨树,看不到梨花,古老的砖结构的牌坊,高大巍峨,给人印象极深,过往之人观之感叹,以牌坊命名街巷。孙家的先人志向高洁,砖牌坊街更是全国文明,1958年曾经光荣地获得卫生部“全国模范街”的称号。</p><p class="ql-block">砖牌坊街的孙家后人孙仙洲,是个退休医师,爱好郑州文史,有资料记载孙家逸闻趣事,讲述孙大夫的过往经历:过年烧香装香炉,他到老城北门外拉沙土装香炉。孙仙洲说,北门外的沙土粒大,并有红黄蓝绿各种颜色。他常看到小孩们在沙堆上嬉戏玩耍,不断地从沙堆里捡到铜钱。</p>