<p class="ql-block">袁安其人其碑，皆是传奇。</p><p class="ql-block">袁安，字邵公，汝南汝阳（今河南商水西南）人。东汉名臣，官历“三公”（司马、司徒、司空）之司空、司徒。故《袁安碑》碑文起首即称：司徒公汝南汝阳袁安邵公……</p> <p class="ql-block">三国演义第五回里，袁绍与曹操会盟，共讨董卓，天下十七镇诸侯起兵相应。河内郡太守王匡提议要立盟主。曹操推举袁绍登坛，“袁本初四世三公，门多故吏，汉朝名相之裔，可为盟主。”绍再三推辞，众皆曰：“非本初不可。”绍方应允。</p> <p class="ql-block">袁绍为什么深孚众望，成为众望所归的天下讨董义军盟主？凭的就是一代名相袁安的裔孙、“四世三公”的东汉第一大政治世家袁氏家族继承人的身份。汝南袁氏家族，从其高祖袁安开始，四代人都出了“三公”。袁安先任司空后又升司徒，其子袁敞官至司空，其孙袁汤历任司空、司徒，其曾孙袁逢（袁绍之父）为司空，曾孙袁隗（袁绍叔父）在汉献帝时官至太傅。</p> <p class="ql-block">在袁安之前，汝南袁氏家族虽家传儒学，世仕州郡，但官都不大。但传至袁安一代，袁安凭借妥善审理楚王谋反一案名声鹊起，得登朝堂，入为九卿，再迁三公，为汉世名相，汝南袁氏家族的兴盛由此开始。</p><p class="ql-block">袁安能够奇迹般的崛起，以及带动整个家族风生水起，跟他的祖父袁良对他的教育有关。也就是《袁安碑》碑文中的第二句：“授《易》孟氏书”。《后汉书》袁安传称：“祖父良，习孟氏易，平帝时举明经，为太子舍人；建武初，至成武令。安少传良学。”这一段说的是：袁安的祖父袁良，研学《孟氏易》有成，在汉平帝时以明经被举荐，历任太子舍人，后官至成武县令。袁安从小就跟祖父学习《孟氏易》，得祖父学问真传。有学者认为，汝南袁氏以习孟氏易入仕。《后汉书》袁安传里还有这么一段：“安子，京、敞最知名。京字仲誉，习孟氏易，作难记三十万言，初拜郎中，稍迁侍中，出为蜀郡太守……”袁京的儿子袁汤“少传家学，诸儒称其节”。孟氏易是西汉人孟喜所创立的易经学派。孟喜与施仇、梁丘贺并称汉初三大家。</p> <p class="ql-block">冯超然《袁安卧雪图》</p><p class="ql-block">熟悉中国传统书画的朋友，可能还知道与袁安有关的一个绘画母题：“袁安卧雪”，又称“袁安高卧”。话说东汉袁安还没作官的时候，客居洛阳，很有贤名。一年冬天，洛阳令冒雪去访他。他院子里的雪很深，把袁安困在了雪里，洛阳令叫随从扫出一条路才进到袁安屋里。袁安正冻得蜷缩在床上发抖。洛阳令问："你为什么不求人帮助一下？"袁安说："大雪天，每个人的日子都不太好过，我怎么好去打扰人家？"洛阳令佩服他的贤德，举他为孝廉。（汝南先贤传曰：时大雪积地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路。谓安已死，令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出。安曰：“大雪人皆饿，不宜干人。”令以为贤，举为孝廉也。）为纪念袁安卧雪清操美德，袁氏后人便以卧雪堂为堂号，激励族人。</p><p class="ql-block">陶渊明诗云：“袁安困积雪，邈然不可干。”袁安卧雪之际，仍不失恻隐之心。这才是让洛阳令称贤，举其为孝廉的原因。《袁安碑》碑文云：“永平三年二月庚午，以孝廉除郎中。” 永平三年是公元60年。这一年，袁安“以孝廉除郎中”，开始了他星辰大海的传奇之旅。</p> <p class="ql-block">司徒公汝南女陽袁安召公，授易孟氏書。</p> <p class="ql-block">永平三年二月庚午，以孝廉除郎中。四年</p> <p class="ql-block">十一月庚午，除給事謁者。五年四月乙亥，</p> <p class="ql-block">遷東海陰平長。十年二月辛巳，遷東平任</p> <p class="ql-block">城令。十三年 十二月丙辰，拜楚郡太</p>