九华山，古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，素有“东南第一山”之称，传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。相传为地藏菩萨应化的道场，佛教认为地藏菩萨是“大孝”和“大愿”的象征。 九华街是圣地的中心，寺院和佛事活动集中，是南来北往的香客和游人集散地。一千多年来，佛国沧桑，兴衰交替，九华街也随之历经波峰与波谷。 九华街景区以佛教圣地、环境优美、文化品位高、生活气息浓而独显魅力，是朝山观光和休闲度假的最佳旅游街镇。 地藏禅寺山门，钱其琛题额“山门”，赵朴初题额“行愿无尽”，顶有“九龙盘珠”金塑。 地藏殿五开间，中供巨型地藏铜像，左侧供慈明肉身。慈明和尚俗名陈万超，江苏高邮人，1961年来山，苦行修持三十载，1991年圆寂，3年后开缸肉身不腐，遂涂漆供奉。 地藏殿后建有亭、廊，可直通定心台。 定心台，游客或是僧人会在面对定心台几步之外的地方站好，双手合十，闭眼，原地转三圈，站定后向定心台的方向走去，如果不被外界干扰内心沉静会走到正对的定心台并且摸到定心台，当然走偏了的人很多很多。 台阶旁有石狮一对，一雌一雄，古拙浑厚。 从定心台往上走99级石到达肉身宝殿，金地藏99岁圆寂，石阶代表金地藏年龄。 肉身宝殿也被称为月身宝殿、老爷顶，原为金地藏的墓塔。<div>站在台阶之下，举目仰望，可见南门厅上两块匾额：上额书“肉身宝殿”，下额书“东南第一山”。大殿四周回廊上方雕梁画栋，仙鹤、麋鹿等珍禽异兽，牡丹、灵芝诸鲜花奇草。</div><div>大殿为两层塔殿式建筑，上盖铁瓦，四角有宫殿式翘檐。塔基上建有木塔，每层木塔有佛龛。在木塔前悬着八角琉璃灯，终年灯火长明。内有七层八面木塔，供有56尊地藏菩萨塑像，塔内是金地藏肉身所在的三层石塔。</div> 小天台，原名明心寺，又名明心禅林。寺依山而建，层层叠叠；前有陡坡，以石垒成平台，故名”小天台”。<br> 小天台居高临下眼开阔，西北山峦起伏，烟霞缥缈。傍晚夕阳红遍，霞光万道，是观赏青山夕照最佳处。 <div>华严禅寺位于华严岭头，原名华严庵。华严岭是由九华街蹬石级上天台必经之地，昔日香客朝天台，多有在此烧回头香的习惯，故又名”回香阁”。<br></div> 万佛塔坐落于回香阁，全部用精铜制作，不用一块木料，外观九层，它是中国最大的铜塔。塔上供奉着一万尊“消灾延寿药师佛”，为社会解难，故名万佛塔。 万佛塔上题的匾额“增福延寿”四个大字，由季羡林老先生于2006年题写。字犹有遒劲有力，仪态万方，那一年季老已经95岁，这可能是他留下最后一批墨宝了吧！<br>万佛塔塔身为全铜铸成，是中国第一座全铜佛塔，八面七层，通高33米，用铜200多吨。 回香阁是南往天台、西往肉身宝殿、北往九华街、东北往百岁宫的咽喉要地，风光秀丽，环境清幽。 东崖，又名东峰，海拔817米，九华山名峰着之一。此峰峻峭高耸，两侧悬崖孤削，横截九华街东。花潭涧和龙溪夹峰奔流，汇于龙池。西南为化城盆地，香烟缭绕；东北为闵园峡谷，云雾蒸腾。<br> 远处云雾缭绕中的观音峰。 东崖脊顶，巨石方正，其形如舫，故有“东崖云舫”之称。明时在脊顶建寺，万历年间名“东崖精舍”，现寺坐北朝南，民居风格，内有大雄宝殿和地藏殿。殿南悬崖建有”飞弘桥”，中有六角亭，一桥连接大殿与悬崖，”天堑变通途”。东崖禅寺设计精巧，风格清新，雄踞峰顶，气势磅礴。 每当云雾从龙池涌起，触此峰则分成两股云团分别涌向九华街和闵园鼓地，十分壮观。 九华山睡佛，睡佛头像朝南，头枕天台群峰，大、小花台为躯干，面仰天际，“鼻梁”高耸，“喉节”突出，“睫毛”可见，好像一位慈祥卧睡的老人。 观音殿前香烟缭绕，如今的九华山不允许香客带香上山，每座寺庙都会赠香三柱环保清香。 百岁宫，位于插霄峰摩天岭头，全国重点寺院。始建于明，初名”摘星庵”，又名”百岁庵”，供奉海玉肉身。<br> 百岁宫为清代建筑，充分利用南高北低的地形，建成了融山门、大殿、肉身殿、库寮于一体的5层走马通楼。大殿利用自然岩体龙头石为基梁，建筑与岩体巧妙结合，匠心独具。大殿屋顶为完整的皖南民居四落水顶，内部殿宇宏伟，禅房多变，曲折幽深，层层相通。寺与周围峰、石、洞融为一体，殿宇与山体有机结合，巧夺天工。 中国书法家协会主席沈鹏手书“清静” 从百岁宫到九华街，沿石级步行下山。 祇园禅寺，规模居九华山四大丛林之首，现为九华山惟一丛林寺院，由山门、天王殿、大雄宝殿、客堂、斋堂、库院、退居寮、方丈室、讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，为典型组合式建筑。 其山门偏离大殿中轴线，歪置山门颇有讲究，一是为了”辟邪”，二是门向朝着开山祖寺化城寺，风水先生费了一番思考。大雄宝殿琉璃碧瓦，翘角飞檐，地位十分突出。配殿去规整而散置，分别建在几处不同高度平台上。整个建筑回环曲折，结构精妙，气宇轩昂。院内古松挺立，花草丛生，亭台亭阁错落有致，实为静修佳地。 化城寺，位于九华山化城峰西南，化城盆地中心，故名化城寺。化城寺成为地藏大师修行之所，成为九华山地藏道场开山祖寺。千余年来，古寺历经兴废，在岁月长河中依然耸立。现存四进民居式殿宇，前三进为清代建筑：一进灵官殿，二进天王殿，三进大雄宝殿。二、三进之间有一巨大四落水天井，意为”四水归明堂”。大雄宝殿全木窗门，门楣上刻有冰纹窗棂。顶中大藻井”九龙盘珠”浮雕为艺术珍品。四进藏经楼为九华山惟一明代建筑，近期按原貌修复。化城寺依地形渐次升高，结构严谨，古朴典雅，基本保存了开山祖寺原有风貌。 <p class="ql-block">旃檀林（三大宝殿）又称“旃檀禅林”，位于九华街西南，始建于清康熙年间，为化城寺七十二寮房之一。寺庙已成为九华山规模最宏大的殿宇建筑群，主要由大愿宝殿、大悲宝殿和华严宝殿三大宝殿组成。栏杆上都用龙的形象做装饰图案，别具一格。此外，寺内斗拱、窗棂上遍刻唐僧取经和佛经神话故事，精美而生动。</p> 门前矗立四柱三门大理石山门，三层叠檐，与大殿和谐映衬。 九华河，发源于九华山北麓，由龙溪、漂溪、双溪、舒溪、澜溪汇流而成，故又称五溪河。自南向北，流经五溪桥、墩上、观前，至梅埂入长江。 九华山闵公乐善好施，闵公井为阴阳井，下方纹丝不动，上方水源滚滚。水为财，见者财源滚滚来……<br> 凤凰松，是九华山的一大景观。松高7.68米，胸径1米，造型奇特，恰似凤凰展翅。主干扁平翘首，如同凤冠，两股枝干一高一低，状似凤尾，根部周围绿草如茵，松尾下有很大的园石，人称“凤凰蛋”。这棵凤凰古松，史载见于南北朝，距今已有1400年的历史，如今仍然枝挺、枝繁叶茂、苍翠，誉为“天下第一松” 。 开始徒步等天台正顶。 普济庵，庵堂民居式，坐北朝南，3开间，两边有楼，庵门前为一过路亭。 登天台 慧居寺是民居式殿宇，坐南朝北，门前是由闵园通向天台寺的石板大道。前殿为大雄宝殿，后殿一楼为地藏殿。 二楼为百年观音殿，供养的都是金身塑像，龛外玻璃罩护。观音殿供奉的是手执杨柳枝，把净瓶中的甘露洒向人间的净水观音，润泽万物，普渡众生。在九华山众多观音像中，慧居寺所供奉的这尊观音是唯一的男相观音，也是国家重点文物。据说观音的女相造像是始于南北朝，盛于唐朝以后，在这之前全中国所有的观音菩萨像都是男像的。 吉祥寺，位于天台峰山麓，慧居寺上方，系地藏王菩萨金乔觉东渡入唐，卓锡九华之地。 景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉，构成了一幅幅清新自然的山水画卷，可以用两个字来形容，绝美。 复兴庵，民居式建筑，一老一新，一黄一白，隔路相对。 行走到山中间突然看到巨大的石壁上刻着天梯两个字迹，字迹是如此的耀眼，如此的光彩夺目，如此的精美。 上天 九华山群峰竞秀，怪石林立。 天桥寺，又名半山寺，俗称吊桥寺，曾为翠云庵，坐东朝西，两层民居式建筑，背依岩谷，面临深渊，寺前原为一座南北相通的木桥，现重建为单孔石拱桥，横跨两峰之间，桥面即天桥寺走廊，寺建在桥上，桥建在庵内。天桥寺周围美景环绕，可俯视闵园全景，可观云海奇观，是九华山观云海最佳地点。 “渐入蓬莱”刻石镌于观音峰下石板路西侧的崖壁上，题刻时间是清乾隆二年（1737年）。 观音峰，依崖就势而建，坐北朝南，主殿建在崖顶上，偏殿建在岩下，大殿西侧有一奇石耸立酷似女相观音，故称观音峰，又称观音慈航。在寺后俯视观音峰，石观音面庞圆润，胸脯微挺，衣帽毕肖，襟带飘动，欲朝东北而行。相传地藏菩萨在拜经台诵经闭关，观音菩萨前来探望，深究佛旨，离行时观音为灵秀九华所陶醉，故轻点一石，示现一尊女像观音，以示教化。 拜经台，因金地藏在此诵经而得名。大殿坐北朝西南，宫殿式建筑，庄重雄伟，赵朴初先生为大殿题额，匾额四周有龙形浮雕围绕。 大殿西侧为灵官殿，自古道上山由此进庙，供奉灵官菩萨，手拿钢鞭，足踏风火轮，三眼观遍天下事，道教中的灵官菩萨取代了佛教中的韦驮菩萨，成了地藏道场的护法神，这是源于明代九华山流传的灵官护法的故事，因而也就成了佛道融合在九华山的佳话。 大雄宝殿右侧上台阶即为金地藏拜经遗址，地面上的长方形岩石有金地藏的凹痕脚印，1000多年前金地藏曾于此拜诵《华严经》。 前往九华山最高分——十王峰，这段石板道窄且陡。 围绕周围的群峰千姿百态、耸入云霄，十王峰、莲花峰等九大主峰如莲花盛开，使九华山有“莲花佛国”的美称。 十王峰海拔1344.4米，是九华山最高峰。 天台峰又称天台正顶，位于九华山的天台峰顶，海拔1306米，是九华山海拔最高的寺院，在九华山的99座山峰中仅低于十王峰（1344米）和七贤峰（1337米），因天台寺为佛教徒朝拜圣地，素有“不到天台，等于没来”之说，所以将天台峰称为九华山主峰。<br> 天台寺依山势而建，横卧岭凹间，东面以峰脊（青龙背）屏障，南以玉屏台为墙身，西面和北面以突兀的巨岩为连接点，在凹陷地上筑高8米的石台基，构成平整的平面。因地就势，布局奇巧，古朴和谐，浑然一体。山门处可见“非人间”和“中天世界”两方石刻，在这个只闻钟声、烟云笼罩的峰峦，人间也似乎越来越遥远。天台寺有三进殿宇地藏殿、大雄宝殿和万佛楼，大殿北面有观音阁，大殿前的六角形石亭为捧日亭，亭前楹联书“愿天常生好人，愿人常行好事”。天台可观云海，观日出。<br> 对面的十王峰，谓之“十王朝地藏”，危崖层叠，一览众山小。 一线天位于天台寺北，仅能容纳一人通过。 甘露亭，旁边是地藏井。 地藏井，相传地藏井是金地藏在此禅修时为方便饮水所挖，古人誉为“佛水”，可治病消灾，当然这只是美好的愿景，不过九华山为花岗岩体，水质确实纯净甘甜。 从天台寺后的一线天出发，沿山脊石板道继续向北走，这条石板道始建于1987年，天台→罗汉墩→花台，花台索道开通前，这是去花台的唯一官方路线。 好汉坡 花台景区位于“天然睡佛”所在地，因盛产山花而得名，为九华山风景区以自然景观为主的游览区。 花台峰高独秀，山花繁盛，嘉木葱茏，灵石乖巧，像人拟物，惟妙惟肖。 梦幻石谷 景区周边沟壑环绕，群峰林立。区内峰岭突兀，怪石嶙峋，谷洞幽深，蟠龙虬松，山花浪漫，争奇斗异，气象万千。 每年四月中旬至六月上旬，花台景区内各色高山杜鹃竞相开放，姹紫嫣红，仿若“天街花市”，花台因此得名，被誉为“九华山最美的地方”。