在天坛内坛墙内西北处是“双环万寿亭”景区。景区内有几座来自中南海的建筑，是1977年迁建的。<br> “双环万寿亭”由一对重檐园亭套合而成，结构奇特严谨，造型端庄匀称，屋面覆孔雀蓝琉璃瓦，色彩明快，是古建佳作。 双环万寿亭是清乾隆皇帝弘历为祝贺母亲的五十大寿，于乾隆六年(1741年)所建。双亭寓意两只寿桃，取和合、吉祥、长寿之意。所以两个亭子的亭基为一对寿桃，又俗称“桃亭”。 “方胜亭”也是原故宫之物，位于双环万寿亭西边，有游廊将二亭相连。 游廊和亭子里的梁枋上，绘有山水、人物、花卉以及西湖风景。 方胜亭是一座由两个正方形组成菱形的亭子。作为双环亭的一翼，与东面的扇面亭，南面稍远处的百花亭遥相对望，相映成趣，又各有各的精彩。 “扇形亭”始建于乾隆六年（1741年），原本也是故宫中的建筑。 扇形亭位于双环万寿亭的东北方向，颇似一个打开的折扇，灰色亭顶，苏式彩画，玲珑小巧，别具特色。 “百花亭”原建于北京东城李鸿章家庙内，是慈禧皇太后的御碑亭，1978年迁建于天坛公园百花园中央。 百花亭重檐六角，黄琉璃瓦顶，兰剪边，梁栋彩绘均为花草，故名百花亭，也叫六角彩亭，与天坛百花园相得益彰。 天坛“西天门”。 天坛西天门内南侧建有一座城濠环绕的宫城，名“斋宫”。这是从西天门进来看到的斋宫北宫门。 “斋宫”是明清两代皇帝祭祀前斋戒期间居住的宫室。凡皇室的各种祭祈建筑中，都建有斋宫。 整个斋宫的布局与紫禁城相似，也是前朝后寝，布局严谨，环境典雅，是中国古代祭祀斋戒建筑的代表作，还享有“小紫禁城”的美誉。 斋宫由内外两道宫墙围成，外墙外围的四周是深逾数丈的深壕，也称御河。 外墙的外侧有163间巡守歩廊，是当年侍卫避风挡雨的地方。进了外墙后不远处就是内墙，内墙外侧也有御河，不过内墙外侧没有歩廊，御河也不像外墙外侧的那样宽阔。 因为祭天的寰丘坛位于东侧，为了表示对上天的恭敬，斋宫的整体建筑是坐西面东。东门是正宫门，设有三座单孔石拱桥。 东宫门门洞。 东门的内御河上也设有三座单孔石拱桥。 进了二道宫门，迎面就是斋宫的正殿“无梁殿”。 <div>无梁殿建于明永乐十八年（1420年），此殿因以砖拱承重，不用梁枋而得名。皇帝进出斋宫均在此举行有关礼仪。</div> 无梁殿的匾额《敬天》是乾隆御笔。 “斋戒铜人亭”位于无梁殿露台上的左侧。皇帝入斋宫时，先要在斋戒铜人亭内的小方桌上，铺一块黄云缎桌布，上摆一尊铜铸人像，乌纱玉带，手持“斋戒”牌，以此警示皇帝要虔诚斋戒，切忌胡思乱想。 铜人高1．5尺，身穿古代文官服，据说是唐太宗李世民的著名宰相魏征。 “时辰亭”，又称奏事亭，位于无梁殿露台上的右侧。时辰亭是大典前太常寺及钦天监管奏报时辰，请驾诸坛所用。<br> 无梁殿正殿是皇帝白天的斋戒场所。 殿内陈设朴素。现在殿内的陈设是按乾隆时期的原貌布置的，屏风、宝座均为原物，十分珍贵。 明间所悬《钦若昊天》匾额为乾隆御笔，表达了天子对皇天上帝的虔诚之心。 在无梁殿中常设“大祀斋戒主题展”。四个展室分别为“斋宫建筑展”、“斋戒仪品展”、“百官斋戒展”和“皇帝御斋展”。 “神版龙亭”就是安置神牌位的铜亭。天坛祭祀设皇天上帝神版、皇帝列祖列宗神版、诸神祇神版。平时，这些神版分别收藏：皇天上帝神版收藏于皇穹宇；皇帝列祖列宗神版供奉于太庙；神祇神版收藏于皇穹宇配殿。祭祀时再把这些神版请出来，置于龙亭，所以称为“神版龙亭”。 斋戒仪品展厅展出的是祭祀用的物品。 皇帝御斋展厅介绍了明清时期共有22位皇帝（明代13位，清代9位）的生平及祭祀天坛的次数，陈设了他们的挂像。 顺治朝服像。 康熙朝服像。 雍正朝服像。 乾隆朝服像。 正殿后面有一座垂花门，垂花门内是皇帝的寝殿。 “寝殿”是皇帝祭祀前斋戒的居所，硬山建筑，形制古朴。 寝室上的匾额《敬止》是乾隆御笔。 寝宫为五间，明清两代帝王，按照典制规定，每到祭天的前3天，都必须先到寝宫内独宿3昼夜，不吃荤腥葱蒜，不饮酒，不娱乐，不理刑名，不吊祭，不近女色，多洗澡，名为“斋戒”。 寝宫共五间，中间的明间是皇帝起居、礼仪和接见大臣的地方，南次间是起居室，南尽间是夏季卧室，北次间是御书房，北尽间是冬季卧室。 殿前有两个防火用的太平水缸。<br><div><br></div> 一般帝王宫殿的水缸都是铜胎鎏金，而这里为表示皇帝的恭谦用的是铁铸水缸，其下可生炭火以防冬夜缸内结冰。 无梁殿左右各有五间值守房，是皇帝斋戒期间值班太监休息的地方。这是“南值守房”。 南北的值守房旁均有月亮门与通道与寝宫相通。这是“北值守房”。 回望“寝殿门”。 斋宫的东北角有一“钟楼”，修建于乾隆八年（1743年）。 钟楼内悬挂的铜钟是明朝永乐年间铸造的。皇帝祭天时，从起驾出斋宫开始鸣钟，到皇帝登上坛台时钟声停止，祭祀完毕，钟声再起。大祭礼毕，钟声再起。 斋宫南宫门。 “神乐署”始建于明永乐十八年（1420年），位于天坛西外坛，为明清时期演习祭祀礼乐的场所，被誉为明清两朝最高的礼乐学府。 神乐署署门。 神乐署大影壁。 “凝禧殿”是神乐署的正殿，是演习祭祀礼乐的殿宇。现辟为“中和韶乐”展演区，举办古代祭祀乐舞展演，同时作为中和韶乐乐器钟、磬的主要展馆。 凝禧殿前立有明弘治年、清康熙年、清雍正年的神乐观、神乐署修缮碑。 “显佑殿”是用于供奉玄武大帝以及诸乐神的殿宇。 显佑殿有左右配殿各3间。殿前建有殿阁式青砖素面燎炉。 显佑殿内陈设了伶伦、夔等中国古代音乐人物塑像，壁间绘以音乐人物故事壁画。 天坛公园里种植的柏树很多，仅二百年以上的古柏就有2500多棵。 树上如果挂着红牌，则表示树龄在三百年以上。如果挂绿牌，则表示树龄在一百年以上。 柏树常青长寿，木质芳香，经久不朽，故为吉祥昌瑞之树。 古柏在我国劳动人民的心目中历来被视为“神柏”。 历代帝王们更是把柏树种植在各种祭祀的皇家坛庙以及帝王陵寝等处，以示“江山永固，万代千秋”。 祈年殿东南边的一片绿草地上，卧着几块雕有山纹的石头，名为“七星石”。七星石是明嘉靖年间的镇石，传说明代建都北京时明成祖（朱棣）想寻找一祭天场所，一天夜里，他梦见天门大开，北斗七星落于此地，于是在此建天坛祀天。明嘉靖九年（1530 年），有一道士说这里太空旷，不利于皇位和皇寿，就设此七石镇于这里。 <h3 style="text-align: right"><b>—THE END—</b></h3>