闲来读《左传》(40):春秋之替罪羊

奔向中原

<p class="ql-block ql-indent-1">“替罪羊”一词,据说出自《旧约》。上帝为考验亚伯拉罕之忠诚,令其将独子献祭。就在亚伯拉罕动手之时,上帝心满意足地制止了他,改用羊代祭。其实,中国也有类似记载。《孟子·梁惠王上》写到,梁惠王坐于朝堂,有人牵牛而过,问去干嘛,答用牛祭新铸之钟。梁惠王不忍见牛发抖的样子,令放了牛,用羊代替。</p><p class="ql-block ql-indent-1">故替罪羊,往往引申为代人受过者。《左传》中,也写了两个替罪羊,怕是中国正史记载最早的替罪羊。不过,这两个替罪羊,并非无辜者。故觉可怜之外,更觉可恶。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一个叫公子彭生。鲁桓公十八年(前694年),齐襄公与妹文姜通奸,被妹夫鲁桓公发觉,责骂了文姜。文姜旋即向哥哥告状。襄公于是设宴款待桓公,将其灌醉,然后令大力士公子彭生,假意搀桓公上车。结果,“公薨于车”。鲁国人明知是襄公指使,然齐强鲁弱,慑于齐国威势,不敢公开指谪祸首,只得忍声吞气,请求用公子彭生抵罪。襄公于是杀了公子彭生。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一个叫圉人荦。鲁庄公三十二年(前662年),鲁庄公死,子般即位。庄公弟庆父欲篡位自立,便谋划杀害子般。他觉得大力士圉人荦(管马匹叫荦的人),是个合适人选。曾经,鲁国举行一次求雨祭祀排演,庄公的女公子,即子般的姐姐登台观看。圉人荦恰巧从墙外经过,对她用语言调戏。子般发怒,派人用鞭抽了他一顿。庄公说,鞭他,不如杀他,因此人力大,能将城门门扇扔到城楼上,十分危险。现在庆父找上圉人荦,揭他遭受屈辱伤疤,鼓动他复仇,并许以好处。而圉人荦也一直耿耿于怀,怨气无处发泄,便立即答应。这日,子般宿于外公党氏家,庆父“使圉人荦贼子般于党氏”。贼者,贼害、杀害意。而当圉人荦前去领赏时,庆父又杀了他,并归罪于他。</p><p class="ql-block ql-indent-1">这两个替罪羊,有个共同点,先被人当枪使,借刀杀人,利用价值没了,便兔死狗烹。而细究,两者又有不同。公子彭生,虽受襄公指使,然沦为替罪羊并非襄公初衷,因襄公虽则强横,并未存有心机。待鲁人声索请求,忖桓公毕竟一国之君,又是妹夫,实在无法交代,遂杀公子彭生,有点诸葛斩马谡的味道。故后来出猎,遇野猪如人站立,以为公子彭生前来索命,跌下车来,吓得半死,实是长期心里阴影笼罩所致。而庆父利用圉人荦,则完全存有预谋,借用其与子般的矛盾,做个圈套,让他去钻。达到目的,立马卸磨杀驴,过河拆桥,上楼抽梯,杀人灭口,毁灭证据,并让他承担罪责,自己则以堂皇面目出现,“为民除害”,用心更为歹毒。</p>