淮河人家美如画

灝天

<p class="ql-block ql-indent-1">我的家乡在淮河边,勤劳的淮河人民,日升而作,日落而息,一代一代子子孙孙,为了生计面朝黄土背朝天,为了子女知重负重自奋蹄。他们有的家庭殷实,学习好的走出去了;有的留恋家乡,走出去又回来创业了;有的护佑子女,期盼子女好好学习望子成龙、盼女成凤。</p><p class="ql-block ql-indent-1">就这样,日落生息,沿续下去。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在淮河两岸,由于长时间群居,他们讲话直来直去,不喜欢绕弯子,不喜欢嘴里半句,肚里半句,让别人猜想,讲话直爽,声音哄亮,害怕“河对岸、塘对面”听不见自己讲话,有的人会说:“你讲话真有意思,能不能直接点。”还有人会说“这人说话少找,讲话跟蚂蚁一样,慢声细语的。”久而久之形成了大嗓门、性格直、外向型的淮河人特点。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">说起这个地方,民风淳朴,注重移风易俗。淮河既是母亲河,滋养的一代代淮河人,人们不愿意离开生养之地。但是,淮河洪水猛兽,也给他们带来了灾害。过去一段时间,人们穷怕了,一有钱就喜欢盖楼房、讲排场、比阔气。这几年风俗好多了,讲究幸福指数,家装漂亮、养宠种花、略有藏书、石器镇宅、农具展博、赓续家风、尊老爱幼,含蓄许多。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">他们久居淮河两岸,由于长时间劳作习惯、生活习性、人情交往、文化喜好、饮食起居等固化定式,这些人文素养深深厚植于他们心中。加之,由劳作中创造出来的群众性文化产品,比如:唱大戏、敲大鼓、打快板、马戏团等群众性文化活动,厚积成绩,厚植民众,形成了淮河文化、江淮文化、颍河文化、水乡文化。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">淮河两岸人民,还有一个特点,就是来人来客,热情接待,家里有好吃的,能拿得出来的,倾其所有,全部端到餐桌上。如遇过路人,经过家门口,不管认不认识,都要打个招呼,问吃饭了没有?没吃饭,中午“搁这个吃饭”,不求回报,不用付账。为了防止“对方怕麻烦、留不住客人”,他们经常会说:“有啥吃啥,没买菜。”,吃饭盛满,夹菜“硬叨”,生怕你吃不好。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">说一千道一万,不如淮河两岸。生活在淮河两岸,你不会饿着,只要你足够勤劳。正如人们常说:“靠水吃水。”没有鱼吃,撒几网就有海鲜吃;没有肉吃,到河两岸就有可能打上几只野鸡、野兔子,或者喂养几只家禽;没有酒喝,自己可以酿造几坛粮食酒;想吃“小吃”了,烧饼、胡辣汤、手工面、麻团子、油条、馓子,每家每户都会制作。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">淮河人家,还有很多故事,例如:当地为什么叫高门台子、吴台子…,为什么叫张洼子、李洼子…等等,我们可以看看《颍上县志》等书籍,了解当地人文历史,带你从历史联系角度、科学发展维度看一个不一样的淮河两岸文化。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此文,为乡里乡亲写实,不求好友亲友褒奖,但愿弘扬淮河文化。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">(引用网络公开发表图片一并感谢)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>