觉上起念念起即觉（二）

宏果

觉上起念念起即觉（二）

真实是这样吗？能百分之百地确定真是这样？当自已有这个念头时，如何反应？没有那个念头时，自已是什么样的人？

经过听经闻法，改变原有知见，在心地修行，自已达成的生活状态是：无论看起来外在的（实质没有外在）还是内在的自已都没有矛盾，是什么自己就变成了什么，就是什么的状态，最终自己处处皆喜悦处处无障碍。

一切世界都只是自已内心世界的投射，世界和心是两片对面放着的镜子，它们相互反射出对方，最终认识到世界是心的结果，这是重重无尽的华藏世界。

一旦见自本心觉悟之后，自已在任何一事、一物上都看到自己的心的投射。自已宁静地坐在现实存在的对面，自由，喜悦。如果自已把自己知道的道活出来，那才是真正的达成。最终自已看到了念头的虚幻性和有趣性，活在那清净的本性，那觉或空性中。达成了道之后，自已变得是什么就是什么，自已是一切法的样子，一切法就是自己心的样子。但那不是被动的、无奈的，而是欣然的喜悦，每时每刻活在每一个当下里。

那些觉悟的人最终觉悟到什么？时间空间是个幻象！能理解诸多开悟的大师为什么这么说了吗？开悟之后没有梦，只有真实真相。仔细地体验一下，当时间空间不存在，自已的世界是怎样的？如果没有头脑，那时间空间在哪？如果没有时间空间，头脑在哪？去开悟此头脑和时间空间寂灭后的世界。

忘了我从哪里来，

我只是路过地球。

没打算停留太久，

我只是到处走走。

我以一个念头经过头脑起妙用，一个念头经过我起用，我来过、我见过、我知道过，然后消失，穿过梦只是路过地球。没有众生，只有一个人就是自己。自已的世界怎么可能有别人？众生只是无数个自已，对于自已、对于自己的世界来讲，自已的创造者正是自已的心。一旦自已了解真相会发现，人不可能犯错。在觉知之中，心所有的想都不是妄想，所有的念都是正念。只有一个认为犯错、并把那认为如此当真的头脑的错觉。

自已是谁？从生命的另一端说，自已是觉，自已是那个知。无论觉的对象如何变，觉不会变。自已是变化的念，自已也是不变的觉；自已不生不灭，也生生灭灭。一个事实是，无论自已知或不知，存在，都是自己。