2023年贺韶农历二月初九物资交流暨表彰大会

高耀斌

贺韶村位于灞桥街道办正北8公里的纺渭路西侧，新筑街道办东1.5公里的潘骞路之南。东接三里村，南接龙王庙村，西南接麦王、白陈二村，西北接杨贺村，北接杨庄、新寇、漕渠，东北接潘罗，村民依东村、北村、西村、南村和贺韶村北窑共5个自然村居住。 贺韶村原有庙宇、古建共13处。东村东南方有魁星楼，村内有老爷庙（关帝庙）、马王庙、桃花姑姑庙、无量庙，村北有后寺。北村有老爷庙，新坟有乔家祠堂。西村有小庙，村西头还有一间庙。南村有老爷庙，知音堂共两处。四村中心有大庙。各庙均有金碧辉煌的泥塑神像及精美的壁画，至民国年间，有的已严重破损。各庙中以村中心的大庙规模最大，有大殿、前殿及数亩庙院，后改建为村塾。最有名的当属后寺，坐落在东村与北村之间，因为在村子背后，故称后寺。渭河南北尽人皆知的火烧村240间庙就指的是这座。其实，至清代已无那么多的房舍，“200”指两棵柏树，“40”指四块石碑，庙宇只有一间。东村王姓在兴盛时曾建有工艺考究的住宅房舍，雕梁画栋，五脊六兽，砖刻门楼神龛。民国时期已经衰落，但现在仍有少数房屋可以看到当年的遗迹，观之可想见当初的气势。1 其建村可追溯至距今2200多年以前的西汉初年或更早，初名乔家寨。公元前195年，吕后和萧何用计诱杀大将韩信于长乐宫。传说，被冤杀的韩信头颅自汉长安城滚滚向东，欲往位于今灞桥吕家堡的吕后行宫，找吕后评理，头颅过灞河后化火，烟罩雾庄，火烧十三村，后被化为白胡子老头的东海龙王劝止，并降雨熄灭了大火。百姓感念龙王恩德，后在原地修龙王庙，附近的村子改名为火烧村（亦称火烧寨）。到了唐朝时，村人因感“火烧”二字不吉利，一度改名为兴隆寨。但后来又长期被称为火烧村。直至清朝嘉庆年间（1796—1820），再次因“火烧”二字不吉利，乃由村中读书人取其谐音，改为贺韶村。但清朝末年的《咸宁县志》所附地图上仍以乔家寨标注。 新中国成立初期，贺韶村作为一个片村，分为贺韶东、贺韶北、贺韶西、贺韶南4个行政村（贺韶村北窑诸多居民属贺韶北村）。1956年农业合作化时期，4村分别成立了高级农业生产合作社。1958年公社化后，原高级社改为生产大队。1961年9月，贺西大队与贺南大队合并，称贺西大队。1976年12月26日，经西安市郊区、新筑公社批准，贺东、贺西、贺北3个大队合并为贺韶村大队，成立了新的大队党支部和革委会。1984年大队改为村，实行村民自治。共有6个村民小组，其中东村为第一、第二组，北村为第三、第四组，西村为第五组，南村为第六组。 新中国成立前是一个农业村庄，耕地较多，除少数人在城镇经商外，绝大多数村民是自耕农。新中国成立时，全村耕地约4500余亩，土改时倡导“天下农民是一家”，敲锣打鼓地送给漕渠村40余亩，并放弃了在新合宋家滩、新筑枣园的数十亩耕作不便的土地。20世纪60年代，新寇村自灞河南迁来，贺韶村拨给该村270亩地。1976年4村合大队时，实有耕地为3927亩。20世纪80年代以前，主要种植小麦、玉米、棉花。20世纪80年代后，棉花不再种植，政府倡导农业结构调整，推行“一村一品”战略，果业、苗圃、蔬菜的生产不断发展。近年来，猕猴桃、葡萄种植面积达到200余亩，其中贺西村在潘骞路北一片猕猴桃园近100亩。 贺韶村原有庙宇、古建共13处。东村东南方有魁星楼，村内有老爷庙（关帝庙）、马王庙、桃花姑姑庙、无量庙，村北有后寺。北村有老爷庙，新坟有乔家祠堂。西村有小庙，村西头还有一间庙。南村有老爷庙，知音堂共两处。四村中心有大庙。各庙均有金碧辉煌的泥塑神像及精美的壁画，至民国年间，有的已严重破损。各庙中以村中心的大庙规模最大，有大殿、前殿及数亩庙院，后改建为村塾。最有名的当属后寺，坐落在东村与北村之间，因为在村子背后，故称后寺。渭河南北尽人皆知的火烧村240间庙就指的是这座。其实，至清代已无那么多的房舍，“200”指两棵柏树，“40”指四块石碑，庙宇只有一间。东村王姓在兴盛时曾建有工艺考究的住宅房舍，雕梁画栋，五脊六兽，砖刻门楼神龛。民国时期已经衰落，但现在仍有少数房屋可以看到当年的遗迹，观之可想见当初的气势。 　　为什么终点站要放在贺韶！就是有悠久的历史故事和神话般的传说，！ 因为十四号地铁的东终点站，建在贺韶村附近，所以便用“贺韶”为东终点站站名，是有其一定历史意义的。需要指出的是，“贺韶”村现今已划归“西安国际港务区”管辖了，随着十四号地铁的开通，港务区正在对该地区做新的规划，相信一个崭新的“贺韶”，必将出现在我们面前。