我镜头下的，南诏发祥地，巍山（一）

俊哥

巍山古城地处云南西部哀牢山麓，红河源头的巍山，是一座具有浓郁地方历史文化特色的城市，是中国历史文化名城，同时也是南诏国的发祥地。

马如骥，当地久负盛名的大马锅头，民国时期家底丰厚，如今的马如骥大院建筑群是“东莲花马帮文化博物馆”。

东莲花村的马家大院可以参观马帮文化，木制的四层楼阁巧妙巍峨，感叹古人的建筑智慧。

这是 回民醃腊鹅，和牛干巴。

回回登清真寺

东莲花淸真寺

巍山古城是南诏国的发源地，是最原汁原味，如果你还在大理的网红景点排长队看人头，不如来巍山感受一下最真实古朴的样子。

文献广场是古城南大门，牌楼上方挂着文献明邦牌匾，是对古城最高评价。

巍山北靠哀牢、无量山，挡住了大理的热闹和冬天凛冽无比的下关风，东与弥渡隔山，西隔漾濞江与漾濞凤庆相望，红河源阳瓜江从西北向东南横穿巍山坝子。

历代巍山进士名录。

纪念修建大理至巍山公路的建设者。

群策群力，修通公路，建群力门作纪念。

北街一角

在古城，5元一杯的盖碗茶可以买到生活的安逸，他最能让人忘却的就是时间，再点上一些干货和小吃，大家就可以开始乘凉发呆喝茶唠嗑了，呆一个下午完全没问题，下午坐着没有太阳直射还有阵阵微风，实在是非常惬意了！

徐家大院，现在是旅游局所在地。

拱辰楼：原为古城的北门城楼，颇具气势，现在看到的为重新修建后的样子。

巍山古城内街道以拱城楼为中心，呈标准的井字结构建设，共有25条街道，18条巷，全长14公里，城内房屋基本保持了中式结构，南、北主轴线两侧的房屋则完整的保存了明、清时代的建筑式样和风格，房子朝向为南偏西15度左右，属结合当地的最佳采光方式，以弥补“四合五天井”光线不好的一面。

虽然名叫“巍山彝族回族自治县”，古城里还是以汉族为主，要体验少数民族的生活，不妨深入走走乡村。

商铺卖的都是本地制作的产品。

巍山古城，一座坐着可以发呆的时光小城。古宅老院、古董店比比皆是，漫步南诏一条街，由北向南，穿过拱辰楼心脏，远眺钟鼓楼，当行过钟鼓楼，蒙化商铺就在不远处，一个浸透着历史气息的名词，姗姗向我们而来。

巍山的咸菜是很有名气

没有商业化，古城静谧清幽，看似朴素的店铺进入别有洞天。

颐和·耘熹进士第文化精品酒店坐落于巍山古城核心区，为光绪十八年（1892年）参加光绪壬辰科殿试中进士二甲赵国泰的旧居，耗时七年修缮而成。

。山环水抱之间一片沃土，1400多米的海拔宜人舒适，不见炎凉，四季如春。

星拱楼：位于古城正中，古色古香的建筑，是古代巍山城四大街的交汇点。

巧手擀出丝丝风味。

刘家大院，位于南街八号，始建于民国年初，为三方一照壁与四合五天井有机组合形成的六合同春民居建筑。

房主刘增祐，字介眉，清代宣统元年（1909年）就读云南陆军讲武堂，与朱德同班，后参加云南重九起义及护国运动，曾参加过“八一”南昌起义。

走进了巍山名人名家刘家大院的商铺，就走进了民国时期革命者故居。

。该宅院前临南街，有铺面五间，后有照壁作为隔断，其布局精巧严谨，幽深曲折，极富层感，是当时商铺与住宅较好结合的民居建筑典型代表。

民族服装店，品种齐全。

小巷整洁，清秀。

南街一角，清静，干净卫生。

南街是巍山的扎染一条街，街上的扎染传统技艺壁画是每位游客拍照打卡点。

随着扎染产业不断壮大，各类产品不断推陈出新，生产工艺精益求精，设计款式新颖多变，远销世界各地，其古朴、典雅、自然、大方的品位深受国内外游客喜爱。

去兴巍工艺坊自己亲手DIY一件作品，体验扎染的魅力。

巍山彝族扎染采用天然植物染料，发挥传统民间扎花工艺特色，有蓝染、彩染、贴花等传统技艺，制成品有衣、裙、帽、包等服饰和床单、被面、壁挂、台面等装饰品。

巍山注重文化，小街也设有书店。

路牌制作的亦美观，又明了。

沿街都有反应巍山风土人情的雕塑。

南诏胡同是新建的小吃街

文庙在古城西门内,始建于明代洪武年间(1368年—1398年)。万历四十七年(1619年)庙毁,随即重建。

文庙规模宏大，占地约10000平方米。呈坐北向南，前设照壁，上镶“万仞宫墙”大理石匾。

中轴线上依次为泮池、石桥、棂星门、大城门、大成殿、雁塔坊、崇圣祠、尊经阁等；东西二侧有名宦祠、乡贤祠、明伦堂、兴文祠、承祭斋、学官署、射圃等。

大成殿前设月台、环以石栏，殿面阔七间，进深15.6米，高11米。单檐歇山顶，檐下四周置五踩重翘斗拱，整个建筑庄严大方；雁塔坊为单檐歇山顶牌楼式建筑，檐下四周设斗拱，八个翼角飞展，雕梁画栋，工艺精湛；明伦堂建筑独具一格，前为卷棚，后为尖山的两个建筑勾连而成，中有6扇格子门，分别镌刻春、夏、秋、冬四景和山水、城堡庙塔，雕工十分精湛。

巍山党政机关，还在六，七十年代建筑里办公，在中国县级机关是很少见了。

彝族是中国少数民族之一，中国人几乎没有不知道彝族的独特民俗节日火把节的。

正在制作广场大火把

但其实火把节不仅仅是彝族的节日，白族、佤族、纳西族、拉祜族、傈僳族也有火把节，不过彝族的火把节最为出名。

为什么火把节也被称为“中国民族风情第一节”“东方狂欢夜”。

不同地区彝族的火把节传说不同、时间不同，连仪式过程也不尽相同。

火把节那天，全村人欢坐一堂，无分老幼，围在一走唱跳在狂欢中，左脚舞是最传统的舞蹈之一，也称“跳脚舞”，配合舞蹈的乐曲调子有很多，多为抒情歌曲、山歌。

还在民族服装表演

古城夜色阑珊

巍宝山在县城东南约10公里处，总面积19.4平方公里，山顶海拔2509米，山势雄伟，气势磅礴，自东北向西南走向。开辟于汉代，唐代为南诏国的发详地。

绵亘数十里，峰峦起伏，山形似一头蹲坐的雄狮回首俯瞰县城。山上，古木参天，浓荫葱郁，溪泉叮咚，花繁草茂。

土主庙，又叫巡山殿，或巡山土主庙。

歇山式大殿中的塑像即南诏第一代王细奴逻，两旁站立侍者，文武各一，均穿彝族服装。

黄栎嘴水库位于大理州彝族回族自治县南诏镇黄栎嘴，坝高32米，总库容433万m³，是一项以农业灌溉为主，兼有城镇供水及防洪等综合利用的小（一）型水库。

细奴罗广场

墙壁上记录着南诏年普。

新村流源远，始祖奴逻耕巍岭；彝族衍庆长，南诏发祥在巍山。”联中“新村”指巍山后山山下的新村---彝族聚居村，当年细奴逻居住这里。

2023年中华彝族祭祖节举办之际，南诏文化研究中心书院开馆暨细奴逻故居落成仪式在巍山县南诏镇新村举行。

建设规模为仿唐式“一进两院”土木结构瓦屋顶房屋，建设注重民族特色文化元素和文化旅游功能有机结合。

书院内收集、展示中国西南及南亚东南亚抒写南诏和南诏各族儿女的文学研究书籍2万余册，是全球研究南诏“万里瞻天”爱国主义思想的重要基地。

位于巍山古城东门外的东岳宫，通过整体修缮，实施消防、电力线路、景观绿化等工程，于去年10月1日正式对外开放。

昔日重门深锁，如今摇身一变成为具有巍山历史文化特色和集养生、观光、阅读、艺术为一体的旅游景点。

东岳宫始建于明末，格局保存完整，建筑工艺精湛，雕刻精美，具有较高的文物价值，包含较为深厚的文化内涵，对研究民间文化具有重要价值。

被云南省人民政府列为第七批省级文物保护单位，是巍山县重点打造的旅游景点之一。

如果说国家级历史文化名城巍山是一顶皇冠，那么全县70处国家级、省级、州级、县级文物保护单位就是镶嵌在皇冠上的一颗颗珍珠。

巍山县按照“修旧如旧、不改变文物原状、最小干预”的原则，搬迁占用全国重点文物保护单位南诏镇古建筑群的文华中学。

文华书院入选云南省2022年度“最美公共文化空间”。

并同步启动保护修缮项目，将文华书院整体打包委托运营，在书院内植入书、画、棋、茶等业态，通过国学培训、讲坛、研讨、交流等方式，将文华书院打造成为巍山国学基地和全国古文献展示窗口、西南少数民族书籍收藏地和国内最具特色、最古香古色的精品书院。

巍山县十年磨一剑，将文物保护单位打造成品质高端的文化旅游项目，让文物“活”起来，让旅游“火”起来。