<p class="ql-block">五(6)班 许铭炜</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、提出问题</p><p class="ql-block">学了课文《关于李姓的历史和现状的研究报告》后,我发现姓氏是一种非物质文化遗产,值得研究.所以我对于许氏的历史和现状做了一次调查.</p> <p class="ql-block">二、研究方法</p><p class="ql-block">1 、上网查找,浏览,了解许姓来源和名人。</p><p class="ql-block">2、查阅有关许姓历史书籍,阅读有关的资料。</p><p class="ql-block">3、和爸爸妈妈一起交流,了解许姓人口和分布大概的情况。</p> <p class="ql-block">三、许姓的由来和起源:</p><p class="ql-block">1、出自姬姓:</p><p class="ql-block">为颛顼后裔吴回生陆终,陆终生子六人:长子曰樊,樊为已姓,封于昆吾,即古帝丘颛顼之虚,为昆吾氏。尧舜时期昆吾氏首领许由为当世大贤,死后葬于箕山,后人多以许由为许氏始祖。夏之昆吾为商汤所伐灭,后人迁徙至河南许昌。</p><p class="ql-block">2、出自姜姓:</p><p class="ql-block">以国为氏,是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖,为上古四岳伯夷之后。“四岳”(尧舜时四方部落首领)是由姜姓发展出来的四支胞族,他们和姬姓部落结成联盟,跟“子姓”商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王,建立了姬姓国--西周。周成王时,大规模地分封诸侯,其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国,许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一,其始祖为文叔,也称为许文叔。春秋时,许国称为楚国的附庸,战国初期被楚所灭。许国亡国后,子孙以国为氏,称许氏,史称许姓正宗。该支许氏族人以高阳(今河北高阳旧城)为郡望。</p><p class="ql-block">3、源于观天象定姓:</p><p class="ql-block">“许”字的主体标志是天干顶上这部分,这是“午”的标志,中午的午,这个午是玄鸟的翅膀,下方还是璇玑盘。凡是上古得姓的族,它必须得观天象,所以在古代,历法是第一等级的,所以每个姓的后面都有璇玑盘,璇玑盘就是风向标。许姓这半部分与谢的“訁”是一样的,这个三角有两个含义:一个是当斧子讲,另一个是当帝王的“帝”。那么天子说的话,也就是皇帝代天说的话叫“言”,他这不是自己的说的话,而是代天说的话,午这边表示天。</p><p class="ql-block">4、源于满族:</p><p class="ql-block">许姓属于汉化改姓为氏。顺布鲁氏多冠汉姓为许氏;伊拉哩氏在清朝中叶以后多冠汉姓为许氏等。</p><p class="ql-block">5、源于其他各少数民族,属于汉化改姓为氏:</p><p class="ql-block">清朝以后,在广西泗城府(今广西凌云)土司、黎族、瑶族、彝族、土家族、阿昌族,以及北方地区的回族、蒙古族等少数民族中,均有许氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓许氏。</p> <p class="ql-block">四、许姓名人</p><p class="ql-block">1、<b>许由</b>,一生博学多才,既懂天文历法,地理秘窍,四时八节,农耕牧渔,强族昌盛之法;又通治国安邦大业,用人治世之道;能观草识药品味知性,治愈入间疑难杂症。可谓上古医家之祖,天地人三才具备,五行齐全。善研易究农垦荒州,疏水归槽灌桑田。虽智慧超群,但自律慎严,为人“据义覆方,邪席不坐,邪膳不食”,以“日出而作,日落而息,耕田而食,凿井而饮”为座右铭,淡薄名利,超然物外,幽静自乐。在尧时期许由部族由西向东,由小到大,由原来的一席之地发展为整个颖川,历经苍桑,受尽磨难。随着漫长岁月的历史变革,许氏家人无论在天南海北,还是在天涯海角,他们都没有忘记他们的祖先许由。</p> <p class="ql-block">2、<b>许衡</b>,是古“怀之河内”即今之焦作人,是我国元代杰出的政治家、思想家、教育家和天文学家。据《元史》、《元朝名臣事略》等史料记载,许衡青少年时即聪敏勤学,博览群书并立志学以致用,成年后,“凡经传、子史、礼乐、名物、星历、兵刑、食货、水利之类,无所不讲”,在金末元初连年战乱之遭际下,仍“慨然以道为己任”,有功于圣门,立言于朝堂。他在哲学、思想、教育、历法、政治、文学、医学、经济、数学等方面皆有颇深的造诣和卓越的建树,是一位百科全书式的通儒和学术大师。</p> <p class="ql-block">许文正公遗书</p><p class="ql-block">在哲学上,许衡于我国民族文化垂危之际,大力传播程朱理学进一步确立了程朱理学在思想界的统治地位。主张“践履”和“治生”并身体力行,使得程朱理学走出玄奥的殿堂,实现通俗化、实学化。他继承朱学,吸收陆九渊心学充实程朱理学,成为朱熹理学至王阳明心学的中间发展环节,对朱陆合流和程朱理学传播有较大贡献。许衡在元为一代儒宗,被称为“朱子后一人”,是元代儒学的主要继承人和传播者,在中国传统哲学发展史上的地位,可谓远追孔孟,近接程朱,“继往圣,开来学,功不在文公(朱)下”。</p><p class="ql-block">在政治上,许衡积极主张元朝统治者实行“汉法”,提出施仁政、办学校、任贤才、得民心、搞生产、清赋敛、杜奸邪等一系列建议。他历任中书省议事、中书左丞等职,致力“立朝仪”、“定官制”,筹划立国规模,上书言立国“必行汉法”。许衡在元为一代名臣,“犯颜谏诤,刚毅不屈”,有元代的“魏征”之称。他勤勉于政事,卓有政绩,帮助元世祖建立治道,对元初经济发展、社会稳定和国家统一发挥了积极的作用。</p> <p class="ql-block">五、许字的现状</p><p class="ql-block"> 许姓占中国人口总数的0.56%左右,以江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等省居多,这七个省的许氏约占中国汉族许氏人口的55%。2014年国家统计局的数据显示,许姓在姓氏排行榜上名列第二十六位。</p> <p class="ql-block">六、研究结论</p><p class="ql-block">1、 我国许姓的历史悠久,早在殷商时期就有许国,但因许国势弱力薄,所以常被别国欺负,使许国的人经常迁移.</p><p class="ql-block">2、 在历史长河中许姓人才辈出.有三国时期名将许褚、三国时期文士许攸、唐代诗人许浑、宋代学者许衡等.</p><p class="ql-block">3、 许氏在全国约有人口300万,为数不多.许氏排百家姓第三十五位.</p>