<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">1956年凉山彝族从从奴隶社会一步跨千年来到社会主义社会，步子迈大了，一只脚跨进来了，另一只脚还在后面。他们是直接从奴隶社会过渡到社会主义社会的，所以这个转变注定充满坎坷和崎岖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">因为贫穷，政府作出了 “ 实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫 ” 的重要指示后凉山彝族现在的生活生产各方面有很大的提高，与社会接轨的差矩越来越少。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">大凉山彝族人赶集。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">赶集在大凉山是除火把节之外最热闹的日子，也是彝族人增进感情，互通信息的最好方式。在大凉山比较大的寨子里都会定期举办集市，当地彝民把赶集称之为“赶场”大凉山深处的赶集，浓浓彝族风情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">这里的赶场的更多保留了原生态的形式，从交易的物品、交易的方式，到人们的服饰、交通方式，都很有特色， 似乎与城里女人爱逛街同理，赶场的人中似乎女人更多一些，而且显得更兴奋更期待，彝族的女人很勤劳也很能吃苦，去赶场的女人中很少看到空手而行的，很多女人背着背篓，扛着装满东西的袋子，更多的女人还背着孩子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">大凉山的赶集在这里汇聚的是凉山州彝族人的一种文化，集市多半设在交通比较便利的公路旁，集市地家禽家蓄、农副产品和日用品等应有尽有，从而将寂静的山村烘托的热闹非凡，成为凉山州一道亮丽的风景线</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">此起彼伏的叫卖声，飘荡在令人眼花缭乱的集市里。彝 民们把自家的农产品带进市场，卖完物品后，买回自己所需的生活用品陆续回家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">凉山彝族传统服饰，男女皆穿右衽大襟衣，披擦尔瓦、披毡、裹绑腿，平时跣足，冬天穿麻鞋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">大凉山地区历史上曾经很穷，经过当地政府多年的努力和当地人的辛苦，如今的大凉山地区发生了翻天覆地的变化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">母亲与摊贩讨价还价，边上的孩子充满的喜爱，紧盯着母亲手中的凉鞋，希望能买下来。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">彝族有个不好的现象，喜欢多生孩子，同时又重男轻女，一家生四五个，孩子生多了怕罚款，就只给儿子上户口，很多女孩子都是黑户，上学都成困难，很多女孩子没书读的，到了一定年纪就被家里人叫出去打工赚钱。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">期盼</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">相信随着国家脱贫攻坚的战略决策，彝民们的日子会一天更比一天好，期待来年生活更美好！</span></p>