2023.3.16.周四.晴 <p class="ql-block">✍️新知:</p><ol class="ql-block"><li>谦卦是所有卦中的最吉利的卦;</li><li>管理下属也不能一味的谦和,要恩威并施;</li><li>有功劳也不能一味的自大,还是要谦虚,弘扬谦道,才能有善终(就像曾国藩一样,平定太平天国时虽然有很大的功劳,但他多把功劳让给别人,并在平定后主动裁撤湘军,并告假回家,才得以逃脱了功臣定律,得以善终);</li></ol><p class="ql-block">✍️旧知:以为谦就仅仅是甘于人下,</p><p class="ql-block">✍️下一步行动:</p><p class="ql-block">首先要自强,但也要有谦卑的心态,即使有功劳也要谦虚,不能居功自傲!</p> <p class="ql-block">王柄中老师解释</p><p class="ql-block">第十五卦 谦卦:弘扬谦道的做事风格</p><p class="ql-block"> 谦卦 : 永葆谦虚,方得善终</p><p class="ql-block"> ━━ ━━</p><p class="ql-block"> ━━ ━━</p><p class="ql-block"> ━━ ━━</p><p class="ql-block"> ━━━━━</p><p class="ql-block">━━ ━━</p><p class="ql-block">━━ ━━</p><p class="ql-block">《说文解字》解释:敬。卦象:“地山谦”,上卦为坤卦,下卦为艮卦。</p><p class="ql-block"> 艮卦的山隐于坤卦的地之下,谦虚礼让之象。坤为顺,艮为止,内心知止,外表柔顺,以弱示人,便为谦。《易经》中,谦卦排在了大有卦之后,“大有”了却不可以自满,所以接下来就是谦卦,正所谓“满招损,谦受益”。我们的《象传》对这一卦又进行了进一步的阐发“君子以裒多益寡,称物平施。什么行为可谓谦?</p><p class="ql-block">《系辞》:“尊而光”,在尊敬他人的同时体现自己的光辉。</p><p class="ql-block">《杂卦传》“谦轻,而豫怠也”轻视自己。</p><p class="ql-block">别拿自己太当回事,高高在上。</p><p class="ql-block"> 谦卦是六十四卦中唯一一个六爻皆吉的卦,可见先贤对谦道之崇尚!</p><p class="ql-block">预测时遇此卦,人品具有谦卑之性,屈己待人。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">卦辞:谦,亨,君子有终。</span></p><p class="ql-block">弘扬谦道,就会亨通,君子必有好的结果。</p><p class="ql-block">《彖传》:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦”!</p><p class="ql-block">下面我们看看谦卦六个爻的爻辞:</p><p class="ql-block"> <span style="color: rgb(237, 35, 8);">初六:谦谦君子,用涉大川,吉</span>。</p><p class="ql-block">象曰:谦谦君子,卑以自牧也。初六居谦卦最低位,可谓谦谦君子。谦卑不是自甘平庸,是以此精神自我修身(自牧),从而担当大任(涉大川),因此吉祥。</p><p class="ql-block"> <span style="color: rgb(237, 35, 8);">六二:鸣谦,贞吉。</span></p><p class="ql-block">象曰:鸣谦贞吉,中心得也。六二阴居阴位,又得中,柔顺中正,上承一卦之独阳,可谓志得意满,与九三阴阳呼应,大鸣谦道,纯正吉祥。</p><p class="ql-block"> <span style="color: rgb(237, 35, 8);">九三:劳谦,君子有终,吉。</span></p><p class="ql-block">象曰:劳谦君子,万民服也。九三阳居阳位,得位。一阳统五阴,可谓劳矣。五阴皆与其呼应,小象才说:“万民服也”。该爻为谦卦之主爻,劳而谦,必有好的结局,吉祥。《系辞传》:【子曰:“劳而不伐,有功而不德(自满),厚之至也。语以其功下人者也。德言盛,礼言恭。谦也者,致恭以存其位者也。 </p><p class="ql-block"> <span style="color: rgb(237, 35, 8);">六四:无不利,伪(hui)谦。</span></p><p class="ql-block"> 象曰:无不利,伪谦,不违则也。伪,本意为裂开,引申为布施、发挥。六四阴居阴位得正,下乘功劳盖世之独阳,于近君之地,功臣之上,更应该谦卑谨慎,大力践行、弘扬谦道,这样,方可谓“不违则也”。 </p><p class="ql-block"> <span style="color: rgb(237, 35, 8);">六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。</span></p><p class="ql-block">(泰卦六四)象曰:利用侵伐,征不服也。六五尊位,以阴居阳,尊而能谦,从之者众,非以财聚人,“不富以其邻”。然为君之道,唯谦不足以治国安邦,必须威武济之,“侵伐”并用,“征不服也”,方可无所不利。告诫为君之人,恩威并施的重要性。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">上六:鸣谦,利用行师,征邑国。</span></p><p class="ql-block">象曰:鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。邑国,指诸侯、大夫的领地,非外国。上六处谦之极位,阴爻阴位得正,又下应九三之阳,声名远播。但六处无位之位,不可兴师征别国,讨伐自己领地的叛乱还是可以的。</p><p class="ql-block"> 从谦卦六个爻可知,要大力弘扬谦道。谦卑不是真正的低微,不是自甘平庸,不是虚情假意,不要揽功,功劳要甘于记在别人的身上。</p><p class="ql-block"> 谦不是一味的忍让,必要时可以兴师讨伐。</p><p class="ql-block">祝朋友们做一个劳谦君子,谦中受益</p>